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1.508 Treffer · Seite 56 von 76- Nr. 4376
The literary background of the Gothic revival in Germany: A chapter in the history of taste. Oxford, 1965.
Schmitt, S. 116.
Eine überblicksartige Darstellung der sich seit der Mitte des 18. Jahrhunderts in Deutschland wandelnden Einstellung zu mittelalterlicher Kunst und Literatur und deren Bedeutung für die Ausbildung ästhetischer Kategorien insbesondere der Romantik.
- Nr. 4377
"El cuento popular 'La mujer casta deseada por su cuñado' a través de nuestra literatura peninsular: Ensayo de literatura comparada". Filosofia y letras: Revista de la Universidad de Oviedo, 39. (1947), S. 25-63.
Frenzel, Motive, S. 253.
Die Bemerkungen zur Entstehung des populären Crescentia-Stoffes aus mittelalterlichen arabischen Quellen berufen sich auf: A. Wallensköld, Florence de Rome: Chanson du XIIIe siècle (Paris, 1909).
- Nr. 4378
"Il mediterraneo nell'opera di un poeta Corso". Giornale di Politica e di Letteratura, 14 (1938), S. 365-367.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 4379
- Nr. 4380
Tell und Gessler in Sage und Geschichte: Nach urkundlichen Quellen. Heilbronn, 1877.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Der Verfasser untersucht im ersten Teil der Abhandlung die 'Substanz der Tellensage', die der 'vergleichenden Mythologie' zuzurechnen sei; im zweiten Teil befaßt er sich in einer durch eine Anzahl von Urkunden belegten 'Geschichtsforschung' mit dem 'Gessler von Brunegg in Geschichte und Sage'.
- Nr. 4381
Le développement de la légende d'Oedipe dans l'histoire de la littérature. Diss. Lausanne, 1879.
Baldensperger/Friederich, S. 132.
Überblicksartige Darstellung.
- Nr. 4382
"Chaucer and the 'Roman de Thèbes'". MLN: Modern Language Notes, 17 (1902), Sp. 471-473.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
- Nr. 4387
Die soziale Bewegung vor der deutschen Revolution 1848 im Spiegel der zeitgenössischen politischen Lyrik. Universitas-Archiv, 16: Literarhistorische Abteilung, 3. Münster, 1933. [Zugleich Diss. Münster, 1933].
Schmitt, S. 261, 310.
Unter dem Titel: 'Soziale Bewegung und politische Lyrik im Vormärz 1840-1848' als Diss. Münster, 1933. - Alle vom Verfasser behandelten Autoren und Werke (hierzu besonders Kap. 8: Die Stellung der bedeutenden politischen Dichter innerhalb der sozialen Lyrik) sind im Literaturverzeichnis angegeben, S. 303-314.
- Nr. 4388
"Die dramatischen Quellen des Schillerschen 'Tell'". In: Forschungen zur deutschen Philologie: Festgabe für Rudolf Hildebrand zum 13. März 1894. Leipzig, 1894. S. 224-276.
Schmitt, S. 328; Baldensperger/Friederich, S. 151; Michael, FB (1989), S. 49.
Der Verfasser geht der Frage nach, aus welchen der oben genannten Dramen Schiller Motive für seinen 'Wilhelm Tell' entlehnt hat. In seine Untersuchung bezieht er auch weitere Autoren und Werke mit ein.
- Nr. 4390
Die Erzählung vom Einsiedler und dem Engel in ihrer geschichtlichen Entwicklung: Ein Beitrag zur Exempellitteratur, Diss. Rostock, 1894. Leipzig, 1894.
Frenzel, Motive, S. 296
Die erfaßten Quellen sind in der Inhaltsübersicht (S. 58-59) genannt.
- Nr. 4392
Der Tod in der Nachkriegsdramatik: Analysen an ausgewählten Beispielen. Diss. Köln, 1971.
Schmitt, S. 339.
Weitere Autoren werden kurz angesprochen.
- Nr. 4393
Das Erdbeben von Lissabon in der französischen Literatur des 18. Jahrhunderts. Diss. Heidelberg, 1933.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
- Nr. 4404
Shakespeare, Voltaire e Alfieri e la tragedia di Cesare. Camerino, 1900.
Baldensperger/Friederich, S. 87.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 503, S. 618.
- Nr. 4405
"Der Omphalosgedanke bei verschiedenen Völkern, besonders den semitischen: Ein Beitrag zur vergleichenden Religionswissenschaft, Volkskunde und Archäologie". In: Berichte über die Verhandlungen der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig: Philologisch-historische Klasse, 70:2. Leipzig, 1918. S. 1-115.
Baldensperger/Friederich, S. 132.
Eine systematische Inhaltsübersicht und ein alphabetisches Inhaltsverzeichnis geben einen knappen Überblick über die verschiedensten Vorstellungen von der Mitte der Welt und deren Darstellung in der Literatur, Architektur und Bildenden Kunst (S. 104-114).
- Nr. 4411
"Der Estherstoff in der germanischen und romanischen Literatur". In: Festschrift Adolf Tobler zum siebzigsten Geburtstage. Hg.v.d. Berliner Gesellschaft für das Studium der neueren Sprachen. Braunschweig, 1905. S. 333-354.
Frenzel, Stoffe, S. 206; Schmitt, S. 79.
Der Verfasser behandelt eine Fülle von Werken: "Ich möchte mich, wenigstens bei der großen Masse der Dichtungen, nur mit ihrer allgemeinen Charakterisierung begnügen, und ich suche das bescheidene Verdienst meiner Arbeit in der Anordnung des Bekannten und darin, daß ich das wenige, was nicht bekannt ist, richtig einordne" (S. 335).
- Nr. 4412
"Heidelberger Schloß-Literatur bis 1733 [und] nach 1733". In: M. Rosenberg. Quellen zur Geschichte des Heidelberger Schlosses. Heidelberg, 1882. S. 186-204 u. S. 204-226.
Schmitt, S. 127.
Neben kunsthistorischen und historischen Arbeiten sind eine Reihe literarischer Werke vertreten.
- Nr. 4417
Der Hl. Christophorus: Seine Verehrung und seine Legende: Eine Untersuchung zur Kultgeographie und Legendenbildung des Mittelalters. Acta Academiae Aboensis: Humaniora, X:3. Helsingfors, 1937.
Baldensperger/Friederich, S. 90
Abdruck der noch unbekannten deutschen Fassung C der Verslegende aus der Kirchenbibliothek zu Annaberg im Erzgebirge (Papier-Hs. D 187) und der Passio. - Nach der Behandlung der Kultgeschichte und einer Übersicht über die Kultstätten im Abendland bis zum Beginn des 14. Jahrhunderts (S. 3-346) geht der Verfasser im Folgenden auf die Geschichte der Passio und der Christusträger-Legende ein.
- Nr. 4419
"Legende". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 13-31.
Schmitt, S. 129.
Der Schwerpunkt des Artikels liegt auf der Definition der Legende und der überblicksartigen Darstellung ihrer Entwicklung.
- Nr. 4422
Legende. Sammlung Metzler, 9: Abteilung E, Poetik. Stuttgart, 1961.
Schmitt, S. 129.
Die einzelnen Heiligen-Stoffe sind in Abschnitt III: 'Geschichte der Legende' angesprochen, erschließbar über ein 'Titel- und Namensregister': S. 83-87.
- Nr. 4423
"Die Entwicklung der Ständesatire im Mittelalter". Zeitschrift für deutsche Philologie, 71 (1951/52), S. 196-207.
Schmitt, S. 317.