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1.508 Treffer · Seite 50 von 76- Nr. 3937
"Le conte de la rose dans le roman de 'Perceforest'". Romania, 23 (1894), S. 78-116.
Baldensperger/Friederich, S. 167.
- Nr. 3938
"Le paradis de la reine Sibylle". In: G. Paris. Légendes du Moyen Age: Roncevaux, Le paradis de la reine Sibylle, La légende du Tannhäuser, Le juif errant, Le lai de l'oiselet. Paris, 1903. S. 65-109.
Baldensperger/Friederich, S. 133.
Laut Quelle auch in: La Revue de Paris, Nr. 6, 15.12.1897, S. 763-786 (bibl. Nachweis hierfür: Zeitschrift für romanische Philologie 1898-1899, Supplementheft 22-23: Bibliographie 1897-1898 [1902], S. 261, Nr. 5394 [weist allerdings nicht das genaue Datum nach]). - Einige weitere Autoren werden kurz erwähnt.
- Nr. 3939
"La légende de Trajan". In: Mélanges d'histoire et de philologie. Bibliothèque de l'École des Hautes Études, IV: Sciences Philologiques et Historiques, 35. Paris, 1878. S. 261-298.
Baldensperger/Friederich, S. 152.
Neben den genannten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere berücksichtigt.
- Nr. 3940
"Saint Josaphat". In: G. Paris. Poèmes et légendes du Moyen-Age. Paris, 1900. S. 181-214.
Baldensperger/Friederich, S. 115.
- Nr. 3941
"La Sicile dans la littérature française du Moyen Age". Romania, 5 (1876), S. 108-113.
Baldensperger/Friederich, S. 147
Zahlreiche Autoren werden in knapper Form behandelt.
- Nr. 3942
"La légende du Tannhäuser". In: G. Paris. Légendes du Moyen Age: Roncevaux, Le paradis de la reine Sibylle, La légende du Tannhäuser, Le juif errant, Le lai de l'oiselet. Paris, 1903. S. 111-145.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Laut Quelle auch erschienen in: La Revue de Paris, 5:2 (1898), S. 307-325.
- Nr. 3943
"Le juif errant". In: G. Paris. Légendes du Moyen Age: Roncevaux, Le paradis de la reine Sibylle, La légende du Tannhäuser, Le juif errant, Le lai de l'oiselet. Paris, 1903. S. 149-186.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
Laut Verfasser zuerst erschienen in Band 7 der 1880 in Paris von F. Lichtenberger herausgegebenen 'Encyclopédie des sciences religieuses' (Seitenangaben waren nicht zu ermitteln; vgl. S. II). Die vorliegende Aufsatzsammlung enthält einen weiteren Beitrag zum 'Ewigen Juden' (S. 187-221), der vor allem auf die von Salomone Morpurgo (L'Ebreo errante in Italia. Firenze, 1890) veröffentlichten Überlegungen zu 'Johannes Buttadeus als Ewiger Jude' eingeht.
- Nr. 3944
"La légende de Saladin". Journal des Savants (1893), S. 284-299, 354-365, 428-438, 486-498.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Der Verfasser nimmt eine kurze Arbeit von A. Fioravanti ('Il Saladino nelle leggende francesi e italiane del medioevo', Reggio-Calabria, 1891) zum Anlaß für eine Kurzrezension und ausführlichere Darstellung der Geschichte des Saladin-Stoffes (überwiegend im französischen Bereich, den der italienische Autor - so Paris - vernachlässigt habe). - Bibl. Nachweis für den Titel von Fioravanti: Zeitschrift für romanische Philologie 1893, Supplementheft 17: Bibliographie 1892 (1897), Nr. 428.
- Nr. 3945
"Le cycle de la 'gageure'". Romania, 32 (1903), S. 481-551.
Frenzel, Motive, S. 253.
Die Motiv-Gruppe wird gekennzeichnet durch eine Ausgangswette um die Verführbarkeit von (treuen) Ehefrauen. Teile des Motivs sind die Ehebruchsbezichtigung und der Unschuldsbeweis.
- Nr. 3946
"La parabole des trois anneaux". In: G. Paris. La Póesie du Moyen Age: Leçons et Lectures. 2 Bde. Paris, 1895. Bd. II, S. 131-163.
Baldensperger/Friederich, S. 140
- Nr. 3947
"La source italienne de la 'Courtisane amoureuse' de La Fontaine". In: Raccolta di studi critici dedicata ad Alessandro d'Ancona: Festeggiandosi il XL anniversario del suo insegnamento. Florenz, 1901. S. 375-385.
Frenzel, Motive, S. 451.
Es geht dem Verfasser weniger um eine Analyse des Motivs der 'Courtisane amoureuse' als um ein italienisches Vorbild von La Fontaines gleichnamiger Novelle.
- Nr. 3964
"Achills tragisches Schicksal bei Diktys und den Byzantinern". Byzantinische Zeitschrift, 25 (1925), S. 273-291.
Baldensperger/Friederich, S. 78; Frenzel, Stoffe, S. 8.
- Nr. 3972
Le renouveau marial dans la littérature française depuis Chateaubriand jusqu'à nos jours. Paris, 1939.
Baldensperger/Friederich, S. 122.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementhefte 58-59: Bibliographie 1938-1939 (1943), Nr. 3899.
- Nr. 3981
Landscape and seasons of the medieval world. Toronto, 1973.
Viele weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 3985
French precursors of the 'Chanson de Roland'. New York, 1948.
Baldensperger/Friederich, S. 141.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 447, S. 401.
- Nr. 3987
"'La terreur Prussienne' et Dumas père". Mercure de France, Sér. Mod. 120 (1917), S. 66-75.
Baldensperger/Friederich, S. 159.
Vollständige bibliographische Angaben: Sér. Mod., Jg. 28, Bd. 120, Nr. 449, 1.3.1917.
- Nr. 3994
Der Religionsdisput der Barlaam-Legende, ein Motiv abendländischer Dichtung <Untersuchung, ungedruckte Texte, Bibliographie der Legende>. Acta Salmanticensia: Filosofia y letras, 14:3. Salamanca, 1959.
Frenzel, Stoffe, S. 79; Schmitt, S. 30.
Im Anhang umfangreiche Bibliographie und Abdruck von Texten in Auszügen. Die untersuchten Texte werden im Inhaltsverzeichnis genannt.
- Nr. 4005
"Pour Didon: Sur quatre vers d'Ausone, traduits par J. du Bellay". In: Mélanges de littérature, d'histoire et de philologie offerts à Paul Laumonier. Paris, 1935. S. 189-200.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
- Nr. 4010
Die Entstehung des lyrischen Ich: Studien zum Motiv der Erhebung in der Lyrik. Berlin, 1970.
Schmitt, S. 76.
- Nr. 4012
Der Bauer im französischen Roman von Marivaux bis zur Gegenwart. Diss. Straßburg, 1914.
Baldensperger/Friederich, S. 176.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 99, S. 239.