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174 Treffer · Seite 5 von 9- Nr. 2970
"Die Gestalt Gabriel Bethlens in der zeitgenössischen deutschen Dichtung". Ungarische Jahrbücher, 11 (1931), S. 98-112.
Schmitt, S. 39.
Im letzten Absatz geht der Verfasser kurz auf die Behandlung Bethlens in der neueren ungarischen Literatur (19. und 20. Jahrhundert) ein.
- Nr. 2972
Untersuchungen über das Lied vom Hürnen Seyfrid, mit Berücksichtigung der verwandten Überlieferungen. Diss. Groningen, 1924. Gouda, 1924.
Frenzel, Stoffe, S. 585.
- Nr. 2973
"Friesische Literatur". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. I (1958), S. 485-494.
Schmitt, S. 243.
Der Artikel bietet vor allem einen chronologischen Bericht über die friesische Literatur; die Inhaltseinheit "Nordfriesland" wird eher peripher behandelt, meist durch ein Eingehen auf die Inhalte von Literatur über "Land und Leute".
- Nr. 2974
Vom Fräulein aus Britannia: Anna von der Bretagne im deutschen Lied. Schriftenreihe der Deutschen Gesellschaft für keltische Studien, 7. Halle a.d.S., 1940.
Schmitt, S. 15; Frenzel, Stoffe, S. 481.
6 Beispielstexte im Anhang.
- Nr. 3056
"Ueber die englischen Fassungen der Theophilussage". In: E. Kölbing. Beiträge zur vergleichenden Geschichte der romantischen Poesie und Prosa des Mittelalters unter besonderer Berücksichtigung der englischen und nordischen Litteratur. Breslau, 1876. S. 1-41.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Der Verfasser geht ausführlich auf die englischen Fassungen der Theophilus-Legende (Cod. Harl. 2277, London, British Museum und Vernon-Handschrift, fol. 203ff.) ein und untersucht deren Verhältnis zu den übrigen zahlreichen Gestaltungen des Stoffes.
- Nr. 3059
"Über die verschiedenen Gestaltungen der Partonopeus-Sage". Germanistische Studien, 2 (1875), S. 55-114.
Baldensperger/Friederich, S. 134.
- Nr. 3065
Wesen und Wandlung der Narrenidee im Zeitalter des Humanismus: Brant, Murner, Erasmus. Wiesbaden, 1966.
Frenzel, Motive, S. 575; Schmitt, S. 233, 330.
- Nr. 3078
"Tierdichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 360-370.
Schmitt, S. 333.
Nach einer Definition des Begriffs 'Tierdichtung' beschreibt der Verfasser den Wandel der Darstellung des Tieres in der Dichtung von der lehrhaften und symbolischen Charakterisierung bis zur Beschreibung als naives Naturerlebnis.
- Nr. 3101
"Die Dramen von Herodes und Mariamne". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 8 (1895), S. 175-212, 279-317, und N.F. 9 (1896), S. 185-223.
Frenzel, Stoffe, S. 327; Schmitt, S. 137; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Neben den oben genannnten Autoren und Werken spricht Landau eine Reihe weiterer Beispielsfälle an, die er jedoch wegen mangelnder Qualität oder wegen nicht einzusehender Druckfassungen nicht ausführlicher behandelt.
- Nr. 3136
Dr. Thomas Murners 'Ulenspiegel'. Leipzig, 1854 (Repr. 1975).
Baldensperger/Friederich, S. 99.
Lappenbergs Eulenspiegel-Ausgabe, die der Druckfassung von 1519 folgt, bietet neben text- und druckgeschichtlichen Hinweisen ein separates Kap. "Abhandlungen über den Ulenspiegel" (S. 295-418), in dem es u.a. um die Herkunft und Verbreitung des Stoffes sowie seine Beziehungen zu verwandten Texten geht. -- Lappenbergs Versuch, Thomas Murner als Verfasser des "Eulenspiegel" wahrscheinlich zu machen, ist von der modernen Forschung widerlegt.
- Nr. 3169
"L''Herodes infanticida' en France". Neophilologus, 23 (1938), S. 388-394.
Baldensperger/Friederich, S. 109.
- Nr. 3175
Zum literarischen Motiv der Vatersuche. Verhandelingen der Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen: Afdeling Letterkunde, N.R. 63. Amsterdam, 1957.
Frenzel, Motive, S. 756; Frenzel, Stoffe, S. 338; Schmitt, S. 354.
Diverse weitere mittelalterliche europäische Werke werden behandelt.
- Nr. 3181
Les fols et la folie: Étude sur les genres du comique et la création littéraire en Allemagne pendant la Renaissance. Paris, 1968.
Frenzel, Motive, S. 575; Schmitt, S. 81, 233.
In Kap. 3 wird der Eulenspiegel-Typus bis ins 20. Jahrhundert weiterverfolgt. -- Anhang mit zeitgenössischen Textdokumenten sowie einer umfassenden Bibliographie, Autor- und Werkregister.
- Nr. 3204
Groteske Welt: Ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des Nachtstücks in der Romantik. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 127. Bonn, 1973.
Schmitt, S. 231.
Verzeichnis aller vom Verfasser aufgeführten Bildkünstler, Autoren und Werke: S. 206-208.
- Nr. 3216
The myth of the Golden Age in the Renaissance. London, 1969.
Frenzel, Motive, S. 37
Levin, für den das Goldene Zeitalter das "leitmotif" der Renaissance darstellt, bietet einen sich an historischen, sprachlichen und nationalen Entwicklungslinien orientierenden Überblick über dieses Thema, wobei er zahlreiche Werke anführt oder paraphrasiert: "But if we are centering upon thematic analysis, on pursuing a protracted and continuous pattern of thought through the divers meanings it has held for different writers, we cannot pretend to deal adequately with any single writer or with the full esthetic depth of his writings. The breadth of the panorama, the interplay of relationship, will have to compensate [...]. Our terrain is a middle ground between literary criticism and the history of ideas" (S. XIX). -- Die Studie gliedert sich in folgende Kapitel: 1. Prehistory, 2. Ethics, 3. Geography, 4. Fictions, 5. Pageantry, 6. Historiography. Ein Anhang umfaßt die folgenden kurzen Abschnitte: A. Paradises, Heavenly and Earthly, B. Some Paradoxes of Utopia, C. A Note on Iconography.
- Nr. 3236
König Eduard III. von England im Lichte europäischer Poesie. Anglistische Forschungen, 6. Heidelberg, 1901.
Frenzel, Stoffe, S. 116, 187.
"In der Abhandlung: 'König Eduard III. von England und die Gräfin von Salisbury' [...] habe ich mir vorbehalten, diejenigen poetischen, novellistischen und dramatischen Erzeugnisse, welche sich lediglich mit der Person des englischen Fürsten und mit seinen Großthaten beschäftigen und die vornehmlich in dem eigentlichen Geschichtsboden wurzeln, einer gesonderten Besprechung zu unterziehen. Dieser Zusage komme ich hiermit nach. In den nachfolgenden Blättern wird versucht zu zeigen, wie Eduard III. in den verschiedenen Lebenslagen, als Landesvater, Herrscher, Feldherr und Kriegsheld, im Lichte der europäischen Poesie sich darstellt" (Vorwort, S. V). - Nach einer allgemeinen Übersicht werden die Werke nach Nationalliteraturen geordnet unterschiedlich ausführlich dargestellt und kommentiert.
- Nr. 3241
"The Don Carlos theme". Harvard Studies and Notes in Philology and Literature, 12 (1930), S. 3-73.
Frenzel, Stoffe, S. 651; Baldensperger/Friederich, S. 96; Schmitt, S. 63.
Überblickscharakter.
- Nr. 3255
Hugo von Hofmannsthals 'Jedermann' und seine Vorgänger. Diss. Leipzig, 1928.
Frenzel, Stoffe, S. 371; Schmitt, S. 153.
Nach einer ausführlicheren Darstellung vom "Everyman" und Sachs' "Hecastus" widmet sich der Autor der Erneuerung des Spiels im 20. Jahrhundert in Deutschland, England und Frankreich; der Schwerpunkt liegt auf dem "Jedermann" von Hofmannsthal.
- Nr. 3287
"Das Nachleben Karls des Großen in der deutschen Literatur des Mittelalters". In: Karl der Große: Lebenswerk und Nachleben. Bd. IV: Das Nachleben. Hg.v. Wolfgang Braunfels und Percy Ernst Schramm. 2. Aufl. Düsseldorf, 1967. S. 337-347.
Frenzel, Stoffe, S. 423; Schmitt, S. 168.
Da in der deutschen Literatur des Mittelalters neben einer Zeichnung Karls des Großen als "frommer und gerechter Herrscher" auch "nicht immer liebevolle Züge" stehen, ist ein zusammenfassendes Karlsbild - nach Ansicht des Verfassers - "ein schwieriges Unterfangen". - Lohse weist abschließend darauf hin, daß "für das literarische Karlsbild in Deutschland [...] die immer wiederkehrende Abhängigkeit von fremden [französischen und niederländischen] Vorbildern" gelte (S. 347).
- Nr. 3300
Die altfranzösische Versnovelle von der Kastellanin von Vergi in späteren Bearbeitungen. Diss. Halle a.d.S., 1909.
Baldensperger/Friederich, S. 89; Frenzel, Stoffe, S. 433.
Die Arbeit ist in vollständiger Fassung erschienen unter dem Titel: Die Kastellanin von Vergi in der Literatur Frankreichs, Italiens, der Niederlande, Englands und Deutschlands mit einer deutschen Übersetzung der altfranzösischen Versnovelle und einem Anhang: Die "Kastellanin von Couci"sage als "Gabrielle de Vergi"legende. Halle a.S., 1909.