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1.302 Treffer · Seite 48 von 66- Nr. 4459
Hell and the Victorians: A study of the nineteenth-century theological controversies concerning eternal punishment and the future life. Oxford, 1974.
Der Autor versucht, die Diskussion jener Zeit um "eternal punishment" und "the future life" auch in Detailfragen darzustellen, die fiktionale Literatur wird dabei am Rande erwähnt.
- Nr. 4462
Music in the modern novel. Diss. New York: Columbia University, New York, 1954. [Auszug: Dissertation Abstracts, 14 (1953/54), S. 2352].
Schmitt, S. 227.
- Nr. 4463
"Supernaturalism and Satanism in Chateaubriand". The Open Court, 36 (1922), S. 257-271, 357-375, 437-448.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
In seine Überlegungen bezieht Rudwin eine Vielzahl weiterer Autoren und Werke ein.
- Nr. 4464
"The Salvation of Satan in Modern Poetry". The Open Court, 45 (1931), S. 65-92.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Neben den oben genannten Autoren werden vom Verfasser weitere berücksichtigt.
- Nr. 4465
"Satanism in French Romanticism". The Open Court, 37 (1923), S. 129-142.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
"The Devil is the master-character in Romantiv poetry. He is the ideal Romantic hero, the original after which all other characters have been more or less modelled" (S. 136). Die Werke einer Reihe von Autoren werden als Belege dieser These herangezogen.
- Nr. 4466
The devil in legend and literature. New York, 1970.
Frenzel, Motive, S. 694; Seigneuret, S. 358; Frenzel, Stoffe, S. 707; Schmitt, S. 329.
Das Buch besitzt Überblickscharakter. Es wird eine Vielzahl von Beispielen aus der europäischen Literatur genannt (vgl. den ausführlichen Index, S. 319-354).
- Nr. 4471
Primitivism and related ideas in Sturm und Drang literature. Hesperia, 21. Göttingen, 1946.
Schmitt, S. 237, 286; Baldensperger/Friederich, S. 137.
- Nr. 4483
Glück und glückliches Ende im deutschen Bildungsroman: Eine Studie zu Goethes 'Wilhelm Meister'. Münchener Germanistische Beiträge, 2. München, 1968. [Zugleich Diss. München, 1966].
Schmitt, S. 113.
Weitere Autoren und Werke werden genannt. Quellenverzeichnis, S. 228f.
- Nr. 4497
"Das Almosen". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 291-306 u. 474-486.
Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Motif-Index"-Notationen aus: Mot. X 530, V 430, T 481.
- Nr. 4500
"Der entrückte Mönch". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 124-145 u. 274-280.
Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Motif-Index"-Notationen aus: Mot. B 172.2, D 2011 u. 2011.1 und F 377 u. 377.1.2.
- Nr. 4510
"Die erweckte Scheintote". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 86-121 u. 415-428.
Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 990 und Mot. K 426.
- Nr. 4515
Der Einfluß des evangelischen Pfarrhauses auf die Literatur des 18. Jahrhunderts. Diss. Tübingen, 1932. Bremen, 1932.
Schmitt, S. 256.
Neben den oben genannten Autoren und Werken werden weitere kurz erwähnt.
- Nr. 4520
"Weltflucht und Idylle in Deutschland von 1720 bis zur 'Insel Felsenburg': Ein Beitrag zur Geschichte des deutschen Gefühlslebens". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 1-32, 295-325.
Frenzel, Motive, S. 148; Schmitt, S. 370.
Bibliogr. Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Rötteken weist darauf hin, daß "die meisten deutschen Robinsonaden bis zur Insel Felsenburg das Motiv des insularen Lebens ganz aufgegeben haben" (S. 3) - ganz im Gegensatz zum englischen Vorbild.
- Nr. 4523
Die deutsche Dorfgeschichte bis auf Auerbach. Diss. Tübingen, 1909.
Schmitt, S. 64.
Die Einleitung zeigt Möglichkeiten bäuerlicher Schilderung vom Mittelalter (Ruodlieb; Meier Helmbrecht) über Barock (Simplicissimus) zum Rokoko (Schäferlyrik) auf; der Schwerpunkt der Untersuchung liegt indes auf dem 19. Jahrhundert.
- Nr. 4527
Die Jenseitsvorstellungen vor Dante und die übrigen literarischen Voraussetzungen der 'Divina Commedia': Ein quellenkritischer Kommentar. 2 Bde. Einsiedeln, 1945.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter. Bd. II, S. 99-164 Überblick über Motive bei Dante.
- Nr. 4529
Grobianus in England. Palaestra, 38. Berlin, 1904. S. VII-LXXXII.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
Motivlich relevantes Vorwort.
- Nr. 4537
Le 'Bon Prêtre' dans la littérature française d''Amadis de Gaule' au 'Génie du Christianisme'. Genf, 1951.
Frenzel, Motive, S. 148, S. 434.
Die Arbeit behandelt ausführlich die Literatur vom Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert. Im Schlußkapitel wird ein Ausblick auf die Behandlung des Motivs im 20. Jahrhundert gegeben. - Mehrere ausführliche Indizes.
- Nr. 4543
"Time in the lyric". In: Studies in German literature of the nineteenth and twentieth centuries: Festschrift for Frederic E. Coenen. Hg.v. Siegfried Mews. University of North Carolina Studies in the Germanic Languages and Literatures, 67. Chapel Hill, North Carolina, 1970. S. 157-173.
Schmitt, S. 381.
Zahlreiche Autoren werden behandelt.
- Nr. 4548
Das Mittelalter als Ideal in der Romantik. München, 1922.
Schmitt, S. 223.
Der Verfasser gibt einen "vorläufigen Überblick über die romantische Bewegung" (S. 10).
- Nr. 4550
Caxtons 'Eneydos' 1490: Englisht from the French 'Liure d'Eneydes' <1483>. London, 1890.
Baldensperger/Friederich, S. 78.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 517, S. 157.