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1.508 Treffer · Seite 47 von 76- Nr. 3708
The witch-cult in Western Europe. Oxford, 1921 (Repr. Oxford, 1963).
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Vor allem Chroniken und Gerichtsakten bilden die Quellen für Murrays anthropologische Arbeit, die den religiösen Charakter des Hexenkultus betont. - Ein Index verzeichnet u.a. weitere Inhaltseinheiten (S. 286-303).
- Nr. 3710
"Ueber die spanischen Versionen der 'Historia Trojana'". In: Sitzungsberichte der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften zu Wien: Philosophisch-historische Classe, 69. Wien, 1871. S. 39-62.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
Der Verfasser untersucht die Abhängigkeitsverhältnisse der in spanischer Sprache vorliegenden Bearbeitungen des Troja-Stoffes von den lateinischen und französischen Vorlagen und stellt Gemeinsamkeiten dieser Texte mit weiteren Troja-Werken heraus.
- Nr. 3712
"Studien zu den mittelalterlichen Marienlegenden". Sitzungsberichte der Akademie der Wissenschaften zu Wien: Philosophisch-historische Classe, 113 (1886), S. 917-996 u. 115 (1887), S. 5-92 u. 119: IX. Abhandlung (1889), S. 1-66 u. 123: VIII. Abhandlung (1891), S. 1-85 u. 139: VIII. Abhandlung (1898), S. 1-74.
Baldensperger/Friederich, S. 122
Text-, Stoff- und Überlieferungsgeschichte.
- Nr. 3714
- Nr. 3721
- Nr. 3722
- Nr. 3723
- Nr. 3724
- Nr. 3725
- Nr. 3728
Beiträge zur dramatischen Cleopatra-Literatur. Progr. Schweinfurt: Königliches humanistisches Gymnasium, 1907.
Frenzel, Stoffe, S. 442; Schmitt, S. 175; Baldensperger/Friederich, S. 90.
- Nr. 3730
Die deutschen und französischen Heldengedichte des Mittelalters als Quelle für die Culturgeschichte: Aus dem handschriftlichen Nachlass. Leipzig, 1886.
Baldensperger/Friederich, S. 182; Schmitt, S. 133.
- Nr. 3756
Grenzüberschreitungen: Beiträge zur Beziehung zwischen Literatur und Recht. Baden-Baden, 1990.
"Die in diesem Band versammelten Arbeiten verbindet die gleichzeitige Orientierung an Sprache, Literatur und Recht. Ihnen ist vor allem darum zu tun, Schriftsteller sowie literarische Texte des 19. und 20. Jahrhunderts auf ihre Sicht des Rechts, rechtlicher Institutionen und der Juristen zu befragen und damit so unterschiedliche 'Sozialsysteme' wie Literatur und Recht zueinander in Beziehung zu bringen" (Vorwort, S. 9).
- Nr. 3758
"Der 'Held' in der modernen Literatur". Die Tat, 5:2 (1913/14), S. 820-828.
Schmitt, S. 133.
Müller-Freienfels schlägt einen Bogen vom Helden der griechischen Epen über die nervösen Schwächlinge der Neuromantik hin zu den neuen starken Helden der oben genannten Autoren.
- Nr. 3764
Der Eremit in der altfranzösischen nationalen und höfischen Epik. Diss. Rostock, 1930.
Frenzel, Motive, S. 148.
Überblicksdarstellung, "welche das gesamte Material der nationalepischen und höfischen Dichtung ausbeutet" (Vorwort).
- Nr. 3774
"Menschenfreund und Tierfreund im 18. Jahrhundert". Studium Generale, 20 (1967), S. 293-303.
Schmitt, S. 334.
- Nr. 3778
"Der Hohe Mut: Aus einem Vortrag über den germanisch-deutschen Menschen des frühen Mittelalters." Die Literatur, 37 (1934/35), S. 331-334.
Schmitt, S. 144.
Es werden vom Verfasser weitere Autoren und Werke angesprochen.
- Nr. 3780
"'Marion Delorme': Le chariot d'enfant". Neophilologus, 20 (1935), S. 261-263.
Frenzel, Motive, S. 451
Nennung diverser weiterer französischer Texte seit La Fontaine.
- Nr. 3781
Der Zufall in der Erzählkunst. Bern, 1970.
Schmitt, S. 382.
- Nr. 3783
The origin and sources of the court of love. Studies and notes in philology and literature, 6. Boston, Massachusetts, 1889.
Baldensperger/Friederich, S. 119f.
Überblickscharakter.
- Nr. 3788