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Robinson in Österreich: Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Robinson-Litteratur. Salzburg, 1886.

WAGNER, Hermann F.

Schmitt, S. 283.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1700-1910, Bd. 153, S. 222.

Das deutsche Bauerndrama seit Anzengruber. Diss. Heidelberg, 1934.

WAHL, Margarethe.

Schmitt, S. 31.

Überblicksartig behandelt wird das "ernste realistische und stofflich selbständige Bauerndrama" (S. 4). Zur Motivik des Bauerndramas speziell: Kapitel IV, S. 46-54.

"Die pessimistische Literaturgeneration von 1880". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 19 (1931), S. 371-386.

WAIS, Kurt K.T.

Schmitt, S. 254.

Ausgehend von der Feststellung Madelaine Cazamians (Le Roman et les Idées en Angleterre: L'Influence de la Science, 1860-1890. Publications de la Faculté des Lettres, 15. Strasbourg, 1923), innerhalb der neueren englischen Literatur sei eine sich scharf abhebende Literaturgeneration zu bestimmen, deren ungefährer Beginn das Jahr 1875 sei und "als deren weltanschauliche Gemeinsamkeit sie einen düsteren, deterministischen Pessimismus" bezeichnet, versucht der Verfasser, den Nachweis zu erbringen, "daß diese bisher nur für England festgestellte geistesgeschichtliche Strömung eine durchaus internationale ist" (S. 371). Eine Fülle dichterischer und autobiographischer Werke werden von ihm als Belege herangezogen.

"Über Heimatkunst und Blut- und Bodenideologie". German Life and Letters, N.S. 10 (1956/57), S. 106-119.

WALDINGER, Ernst.

Schmitt, S. 43.

Der Verfasser berücksichtigt neben den oben genannten eine Vielzahl weiterer Autoren.

'Deutschland blickt auf uns Tiroler': Südtirol-Romane zwischen 1918 und 1945. Wien, 1990.

WALDNER, Hansjörg.

Das liberale Österreich im Spiegel des österreichischen Zeitromans. Diss. Wien, 1938 [masch.].

WALLI, Ilse.

Schmitt, S. 245.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 1: 1937-1944, Nr. 2134.

"The American Revolution and German literature". MLN: Modern Language Notes, 16 (1901), Sp. 336-351, 411-418, 449-462.

WALZ, John A.

Schmitt, S. 12, 277.

Walz skizziert sein Vorhaben wie folgt: "In the following I wish to show the attitude of German poets and authors towards the American Revolution and its two great representatives, Franklin and Washington. I shall confine myself to such references as are not given in the article in 'Americana Germanica' [vgl. den Eintrag zu: HATFIELD, James Taft und HOCHBAUM, Elfrieda]" (Sp. 337). - Der Artikel erwähnt neben den oben genannten eine Reihe weiterer (nur am Rande behandelter) Autoren.

"Zur Umwertung des deutschen Mittelalters in der Dichtung der Gegenwart". Dichtung und Volkstum, 36 (1935), S. 419-435.

WALZEL, Oskar.

Schmitt, S. 223.

"Neue Dichtung vom Tiere". Zeitschrift für Bücherfreunde, N.F. 10 (1918/19), S. 53-58.

WALZEL, Oskar.

Schmitt, S. 333.

Die Sage vom Wunderer und der Saligen in ihrer litterarischen Gestaltung. In: Festschrift des germanistischen Vereins in Breslau. Leipzig, 1902. S. 177-192.

WARNATSCH, Otto.

Baldensperger/Friederich, S. 157.

Das in der Quelle vergebene Schlagwort 'Wanderer' ist offenbar aufgrund eines Lesefehlers 'Wanderer' - 'Wunderer' zustande gekommen. -- Warnatschs Arbeit gilt in erster Linie der Frage nach einem 'Urtext', auf den sowohl die 'Wunderer-Sage' (in ihren unterschiedlichen Fassungen) als auch die 'Fasold-Episode' aus dem "Eckenlied" zurückgeht. Neben Textabhängigkeiten wird aber auch die Stoffgeschichte um die Verfolgung einer Jungfrau durch einen 'wilden Jäger' bzw. ein Ungeheuer und deren Rettung durch einen jungen Helden behandelt. "Die noch heute lebendige Tiroler Volkssage von der Verfolgung der Saligen durch den wilden Jäger, der dem wilden Wunderer völlig gleichsteht und dem alten Sturmgott Wuotan entspricht, ist der Kern des ursprünglichen Wunderergedichts, dessen Inhalt und Form die erhaltenen Darstellungen uns nur mangelhaft erschließen lassen" (S. 191). -- Die Interpretation der Figur der verfolgten Jungfrau (Frau Saelde - saliges Fräulein) ist umstritten. Vermutlich treffen Vorstellungen aus der Tiroler Volkssage und aus der höfischen Epik aufeinander.

Studien zur deutschen Parzival-Rezeption in Epos und Drama des 18.-20. Jahrhunderts. Europäische Hochschulschriften, Reihe I: Deutsche Sprache und Literatur, 1402. Frankfurt a.M., 1993. [Zugleich Diss. Gießen, 1993].

WASIELEWSKI-KNECHT, Claudia.

Frenzel, Stoffe, 9. Aufl., S. 625

"Das Bild der deutschen Landfrau in der Literatur der Gegenwart". Europäische Literatur, 2:8 (1943), S. 12-15.

WATZINGER, Carl Hans.

Schmitt, S. 32, 93.

Dieser Artikel besitzt Überblickscharakter.

The demise of the 'New Man': An analysis of ten plays from late German expressionism. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 90. Göppingen, 1973.

WEBB, Benjiman Daniel.

Schmitt, S. 219.

Weitere Autoren und Werke werden in die Untersuchung einbezogen.

"Die Idee der Nachfolge Christi in der Dichtung der Gegenwart". In: Nachfolge Christi in Bibel, Liturgie und Spiritualität: Gesammelte Aufsätze. Hg.v. Theodor Bogler. Liturgie und Mönchtum: Laacher Hefte, 31. Maria Laach, 1962. S. 7-29.

WEGENAER, Polykarpus.

Schmitt, S. 156.

Eine Auflistung weiterer Autoren aus der europäischen und amerikanischen Literatur findet sich auf S. 8.

"Wie die deutsche Dichtung Musik und Musiker karikiert". Zeitschrift für Musik, 104 (1937), S. 124-129.

WEHLE, Gerhard F.

Schmitt, S. 226.

"Dichter und Weltraum". Schweizer Monatshefte, 41 (1961/62), S. 881-892.

WEHRLI, Max.

Schmitt, S. 269.

"Paracelsus in der Weltliteratur <Beiträge zur Wirkungsgeschichte Hohenheims>". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 42, N.F. 11 (1961), S. 241-274.

WEIMANN, Karl-Heinz.

Frenzel, Stoffe, S. 622; Schmitt, S. 251.

Einleitend zu seinem überblicksartigen, eine Vielzahl von Autoren und Werken nennenden Beitrag stellt Weimann fest: "Die Gestalt des Paracelsus [Theophrastus Bombastus von Hohenheim] hat Dichter und Schriftsteller immer wieder gelockt und herausgefordert. Alle Literaturgattungen versuchten sich an ihm, viele Richtungen und Stömungen der Literatur verstanden oder mißverstanden, zeichneten oder verzeichneten ihn auf ihre Weise. Schon früh griff die Dichtung nach ihm; aber sie bemächtigte sich seiner in deutlichen Stufen und Steigerungen" (S. 241).

"Mythologie der Ehre". In: Terror und Spiel: Probleme der Mythenrezeption. Hg.v. Manfred Fuhrmann. Poetik und Hermeneutik, 4. München, 1971. S. 341-356.

WEINRICH, Harald.

Frenzel, Motive, S. 127

Überblickscharakter.

"Heines, Lenaus und Immermanns Kritik am Pantheismus: Zur Krise des Pantheismus in der Dichtung der Restaurationszeit". In: Germanistische Abhandlungen. Hg.v. Karl Kurt Klein und Eugen Thurner. Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft, 6. Innsbruck 1959. S. 191-221.

WEISS, Walter.

Schmitt, S. 251.

Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke mit ein.

Enttäuschter Pantheismus: Zur Weltgestaltung der Dichtung in der Restaurationszeit. Gesetz und Wandel, 3. Dornbirn, 1962.

WEISS, Walter.

Schmitt, S. 251.

Weitere Autoren und Werke werden in der Arbeit genannt. In einem 'Sachregister' (S. 333-336) werden vom Verfasser die Stichwörter (Themen und Motive), die mit der besonderen Fragestellung der Untersuchung zusammenhängen, aufgelistet.