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Studien zu den Vergangenheitsromanen der Benedikte Naubert: Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des historischen Romans in Deutschland. Germanische Studien, 230. Berlin, 1941. Bes. Kap. I, S. 9-27. [Auch Habil.schr. Berlin, 1941].

SCHREINERT, Kurt.

Schmitt, S. 223.

In Kapitel I, "Die Gewinnung des Mittelalters als Stoff in der neudeutschen Dichtung bis zu Benedikte Naubert", gibt der Verfasser einen Überblick über die Vorstellung vom Mittelalter und der dichterischen Gestaltung des Stoffes in der Literatur des oben genannten Zeitraums. -- Die in der Arbeit benutzten Romanausgaben Benedikte Nauberts sind separat genannt (S. 7f.).

"Bauerntum als Gegenstand der Dichtung". In: Zeitgeist und Literaturpädagogik. Hg.v. Wilhelm Schuster. Bücherei und Bildungspflege, Beiheft 10. Stettin, 1930. S. 61-73.

SCHRIEWER, Franz.

Schmitt, S. 31.

"Adynata". In: Edda, Skalden, Saga: Festschrift zum 70. Geburtstag von Felix Genzmer. Hg.v. Hermann Schneider. Heidelberg, 1952. S. 108-137.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 350.

Der Aufsatz Schröders bietet eine umfangreiche Zusammenstellung von 'Überraschungsmotiven', die in Kunst- und Volksdichtung ein Ereignis beschreiben, "das nach menschlichem Ermessen als völlig unwahrscheinlich oder gar in Widerspruch zu den Naturgesetzen zu stehen" scheint (S. 108). Vor allem für das Adynaton "Flüsse bergan" (Fluß, bergan fließender) bringt der Vf. eine reiche Anzahl von Belegen bei, die in dem kleinen Beitrag: "Flüsse bergan", Germanisch-Romanische Monatsschrift, 42, N.F. 11 (1961), S. 229f., noch ergänzt werden.

"Blumen sprießen unter'm Tritt der Füße". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 33, N.F. 2 (1951/52), S. 81-95.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 43.

"In graueste Vorzeit reicht das Motiv zurück, das wir hier durch die Jahrtausende verfolgt haben. Seine Wurzeln hat es im mythisch-kultischen Bereich. [...] Daneben aber hat das Motiv auch in die Dichtung Eingang gefunden, und hier hat es, mehr und mehr gelöst von seinem Urgrund, ein Eigenleben entfaltet, das in ununterbrochener Tradition von Hesiod bis zur Dichtung der Gegenwart führt" (S. 95).

"Der Sohnesgedanke in alter und neuer Zeit". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 37, N.F. 6 (1956), S. 193-213.

SCHRÖDER, Franz Rolf.

Schmitt, S. 307.

"Der Zöllner in der Literatur, Kunst und Politik". In: K. Schuemacher. Der Zöllner in der Geschichte und Literatur. Tübingen, 1910. S. 204-224.

SCHUEMACHER, Karl.

Schmitt, S. 382; Baldensperger/Friederich, S. 176.

Positivistisch-additive Auflistung etlicher literarischer Werke und anderer Quellen (s.o. 'Gattung'), die sich mit dem Zöllner (gelegentlich auch dem Schmuggler) beschäftigen. -- In einem Schluß-Kapitel werden diverse zeitgenössische "Zöllner-Lieder" abgedruckt.

"Zur Geschichte des Enthusiasmus im 18. Jahrhundert". Publications of the English Goethe Society, N.S. 39 (1968/69), S. 85-122.

SCHULTE, Hans H.

Schmitt, S. 34.

Der Verfasser umreißt die Geschichte der "Idee der göttlichen Trunkenheit des Schaffenden-Kündenden" (S. 87), deren Höhepunkt um die Wende zum 18. Jahrhundert anzusetzen sei, "dessen Werke [...] aus den Energien des Enthusiasmus erwuchsen" (S. 85). Mit zahlreichen Zitat-Beispielen veranschaulicht Schulte seine "Überschau".

Die Schilderung exotischer Natur im deutschen Roman mit besonderer Berücksichtigung von Charles Sealsfield. Diss. Münster, 1913.

SCHULTZ, Paul.

Schmitt, S. 81, 235.

"Zeiterfahrung und Zeitdarstellung in der Lyrik des Expressionismus". In: E.W. Schulz. Wort und Zeit: Aufsätze und Vorträge zur Literaturgeschichte. Neumünster, 1968. S. 131-160.

SCHULZ, Eberhard Wilhelm.

Schmitt, S. 380.

Der Autor versucht, den literarischen Diskurs über Zeit im expressionistischen Gedicht unter philosophischen Aspekten zu erfassen.

"Motifs of cultural eschatology in German poetry from naturalism to expressionism". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 58 (1943), S. 1125-1177.

SCHUMANN, Detlev W.

Schmitt, S. 162.

Der Verfasser berücksichtigt eine Reihe weiterer Autoren und Werke.

Das Recht in den sozialen Dramen, erläutert am Arbeitsvertrag. Diss. Erlangen, 1936.

SCHWARZ, Otfried.

Schmitt, S. 270, 310.

Dichtung und Politik: Versuch einer soziologischen Darstellung der Beziehungen zwischen Dichtung und Politik im Deutschland der Nachkriegszeit. Diss. Heidelberg, 1934. Ludwigshafen, o.J.

SCHWARZ, Peter Paul.

Schmitt, S. 261.

Neben den in der Anthologie 'Menschheitsdämmerung'vertretenen Autoren und dem im 2. Kapitel behandelten Fritz von Unruh geht der Verfasser auf Vertreter der Arbeiterdichtung (Kapitel 3) ein.

Der Mythos des Jünglingshaften in der deutschen Dichtung vom Ausgang des Naturalismus bis in unsere Zeit. Breslau, 1940.

SCHWARZ, Wolfgang.

Schmitt, S. 164.

Den Auftakt bilden ein Überblick zur Entwicklung des "Jünglings als eines Symbols des Idealischen" (S. 17-38) im europäischen Rahmen von Homer bis zur Gegenwart sowie zum 'ideologischen' Hintergrund (S. 38-56). -- Folgende Jünglings-Motive werden behandelt: 1. Claudio oder der Jüngling in herbstlicher Zeit, 2. Parzival oder der Jüngling im Glanz des Glaubens, 3. Nordlicht oder das Jünglingstum als Inkarnation eines geschichtlichen Wanderns zum Sein, 4. Maximin oder die Theophanie des Jünglings, 5. Hyperion oder der Jüngling im Krieg, 6. Helios oder der Jüngling als Priester der Sonne, 7. Der Bamberger Reiter oder der Jüngling im Aufbruch des Volkes.

"Unsere Dichter und die Blumen". Monatsblätter für deutsche Literatur, 7 (1902/03), S. 534-540.

SCH[NEHEN], W. v.

Schmitt, S. 43; Baldensperger/Friederich, S. 167.

Mit zahlreichen Gedicht-Zitaten veranschaulicht der Verfasser seine Beobachtung, den Dichtern seien "Pflanzen nicht nur belebt und beseelt, sondern mit menschlichem Gefühl, mit menschlichem Willen und Denken begabt" (S. 535). - Baldensperger/Friederich schreiben diesen Beitrag dem Autor V. Schnehen zu, während Schmitt den Nachnamen verkürzt aufnimmt und die Initialen W. v. nennt.

"Der Wandel eines Leitmotivs: Ein Beitrag zur Interpretation von Novellen des 19. Jahrhunderts". Der Deutschunterricht, 8:3 (1956), S. 54-59.

SCHÄFER, Walter.

Schmitt, S. 103, 228.

Interpretationen im Rahmen eines Unterrichtsprojekts dargestellt.

Vom Bürger zum Untertan: Zum Gesellschaftsbild im bürgerlichen Roman. Literatur in der Gesellschaft, 17. Düsseldorf, 1973.

SCHÖLL, Norbert.

Schmitt, S. 313.

Auch als Dissertation erschienen unter dem Titel: Bourgeois, Untertan, Pikaro: Zu Typologie und Soziologie des bürgerlichen Individuums im deutschen Roman von Kaiserreich und Republik. Diss. München, 1973. - Weitere Autoren und Werke werden genannt.

Napoleon in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 8. Berlin, 1930.

SCHÖMANN, Milian.

Schmitt, S. 232.

Die Quelle verzeichnet die als Teildruck erschienene Diss. Bonn 1929: "Weltanschauliche und stilgeschichtliche Wandlungen im deutschen Napoleondrama".

Über politische Lyrik im 20. Jahrhundert: Mit einem Textanhang. Kleine Vandenhoeck-Reihe, 228/229. Göttingen, 1965.

SCHÖNE, Albrecht.

Schmitt, S. 262.

Im Anhang werden die "in der Abhandlung nur erwähnten oder auszugsweise zitierten Gedichte, die heute schwer erreichbar sind, [...] in vollem Wortlaut" (S. 56) mitgeteilt (S. 56-89).

Das Jesusbild nach der Darstellung moderner Dichter und der historische Jesus. Progr. Strehlen: Königliches Kaiser Wilhelms-Gymnasium, 1907 [wiss. Beilage]. S. 3-24.

SCHÖNFELD, Fritz.

Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 90.

Gegenüberstellung von "historischem Jesus", d.h. biblischem, und Darstellungen in moderner Literatur.

The bizarre literature of Hanns Heinz Ewers, Alfred Kubin, Gustav Meyrink, and Karl Hans Strobl. Diss. Madison: University of Wisconsin, 1974. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 35 (1974/1975), S. 1671f. A].

SCHÜTZ, Verna.

Schmitt, S. 121.