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113 Treffer · Seite 4 von 6- Nr. 3059
"Über die verschiedenen Gestaltungen der Partonopeus-Sage". Germanistische Studien, 2 (1875), S. 55-114.
Baldensperger/Friederich, S. 134.
- Nr. 3337
Fairy tale mothers. American University Studies, Ser. I: Germanic Languages and Literature, 82. New York, 1990.
Die Verfasserin behandelt etliche Märchen aus vielen Nationalliteraturen, wobei sie den Grimmschen Märchen ein eigenes Kapitel widmet.
- Nr. 3387
"Scottish History in the 'Lay of Gurun'". Studia Neophilologica, 14 (1941/42), S. 1-24.
Baldensperger/Friederich, S. 145.
- Nr. 3416
"Rechtsgefühl und Dichtung". Zeitschrift für Rechtsphilosophie in Lehre und Praxis, 3 (1921), S. 251-289.
Schmitt, S. 270.
- Nr. 3435
"Soziale Thematik und Formwandlungen des Dramas". Der Deutschunterricht, 5:5 (1953), S. 73-100.
Schmitt, S. 311.
- Nr. 3446
The hard journey: The myth of man's rebirth. London, 1968.
Seigneuret, S. 18.
- Nr. 3468
Außenseiter. Frankfurt a.M., 1975.
Schmitt, S. 27, 161.
- Nr. 3590
"Der Fluch des Alters". Das literarische Echo, 11 (1908/09), Sp. 313-320.
Schmitt, S. 12; Baldensperger/Friederich, S. 171.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Der Artikel besitzt Überblickscharakter.
- Nr. 3618
"Wahrheit und Lüge auf dem Theater und in der Literatur". Euphorion, 3 (1896), S. 265-335.
Schmitt, S. 362; Baldensperger/Friederich, S. 178.
- Nr. 3727
"Die künstlerische Schilderung von Geistesstörungen im Drama". Psychologie und Medizin, 3 (1928/29), S. 241-253.
Schmitt, S. 362; Baldensperger/Friederich, S. 165.
- Nr. 3863
Nej: Et motivs historie. Kopenhagen, 1891.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
- Nr. 3966
- Nr. 3968
- Nr. 3969
- Nr. 3995
Hebbel's 'Nibelungen': Its sources, method, and style. Columbia University Germanic Studies, 3. New York, 1906.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
- Nr. 4059
Julianus Apostata in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 3. Berlin, 1929. [Zugleich Diss. Heidelberg, 1929].
Frenzel, Stoffe, S. 405; Schmitt, S. 164; Baldensperger/Friederich, S. 116; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.
Nach Ansicht der Verfasserin finden die Autoren in ihrer Darstellung der zwiespältigen Persönlichkeit des Julianus Apostata selten eine "sachlich souveraine Würdigung" (S. 69), da sie überwiegend nur das Bild eines "Zauberers, Tyrannen [und] blutdürstig-grausamen Christenverfolgers" zeichnen, dagegen kaum das eines "heroischen Kaisers und berühmten Schriftstellers" (S. 5).
- Nr. 4096
Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.
Seigneuret, S. 406.
Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).
- Nr. 4148
Der Pfarrer im Drama um 1900: Beiträge zum Problem Klischee - Wirklichkeit. Diss. Göttingen, 1966.
Schmitt, S. 105.
Verzeichnis der behandelten Autoren und Werke in der Bibliographie, S. 182-187.
- Nr. 4178
Die uneheliche Mutter in der Dichtung und im Leben. Kultur und Fortschritt, 416/17. Leipzig, 1912.
Frenzel, Motive, S. 774; Schmitt, S. 229, 349; Baldensperger/Friederich, S. 171.
- Nr. 4214
"Tanz als Lebenssymbol im Drama um 1900". In: W. Rasch. Zur deutschen Literatur seit der Jahrhundertwende: Gesammelte Aufsätze. Stuttgart, 1967. S. 58-77.
Schmitt, S. 326.
Der Verfasser versucht, Thematik und Struktur der dramatischen Dichtung um 1900 vom Motiv des Tanzes (den Tanzszenen) aus zu erschließen.