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65 Treffer · Seite 4 von 4- Nr. 5833
"Die Omnipotenz als literarisches Motiv". Neophilologus, 22 (1937), S. 270-280.
Baldensperger/Friederich, S. 132; Schmitt, S. 246.
Wolff kommt in seiner Studie zu dem Schluß, "daß eine wahre Gestaltung der Idee der Omnipotenz überhaupt nicht existiert", denn kein Dichter zeigt "wahrhafte Omnipotenz, ein wirkliches Alles-können", sondern "Einschränkungen der Allgewalt, die begrifflich die Allgewalt zerstören und an ihre Stelle eine blosse Multipotenz setzen" (S. 279).
- Nr. 5869
Die Legende vom Judenknaben. Diss. Halle a.d.S., 1879.
Baldensperger/Friederich, S. 115.
Die Studie behandelt 33 verschiedene Textfassungen.
- Nr. 5880
The geographical lore of the time of the crusades: A study in the history of medieval science and tradition in Western Europe. American Geographical Society: Research Series, 15. New York, 1925.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Es geht um Literatur zur Zeit der Kreuzzüge. Das Motiv 'Kreuzzug' wird nicht behandelt.
- Nr. 5894
"Das Rätsel vom Jahr und seinen Zeitabschnitten in der Weltlitteratur". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 425-456.
Baldensperger/Friederich, S. 161.
Bibliogr. Hinweis: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: -- A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87) -- B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891) -- C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). -- Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Das Jahr wird als Rad, Vater, Säule, Palast, Baum, Eiche wiedergegeben, in seinen kleineren Zeitabschnitten (Monate, Wochen) auch als Mitglied einer Familie. Neben den oben genannten Autoren und Werken werden diverse kleinere Sammlungen (Rätsel-, Lesebücher etc.) angeführt.
- Nr. 5980
"Notice sur le texte et sur les versions orientales du livre de Barlaam et Joasaph". In: Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques, 28:1 (1887), S. 1-166.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Zotenberg stellt Johannes Damaskenos als Verfasser der 'originalen' griechischen Barlaam-Version aufgrund historischer Gegebenheiten und stilistischer Merkmale erhaltener Texte in Frage. Er veröffentlicht Teile der griechischen Fassung des Romans und Ausschnitte von arabischen und äthiopischen Fassungen. - Der Aufsatz ist bereits als Monographie unter dem Titel: 'Notice sur le livre de Barlaam et Joasaph accompagnée d'extraits du texte grec et des versions arabe et éthiopienne [sic!]. Paris, 1886' erschienen.