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"Dörperliche Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. I (1925/26), S. 205-210.

ROSENHAGEN, G.

Schmitt, S. 31.

"Dörperliche Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. I (1958), S. 269-274.

ROSENHAGEN, Gustav und Hendricus SPARNAAY.

Schmitt, S. 33.

Die Verfasser verstehen unter der "Dörperlichen Dichtung" vor allem die Dichtung Neidharts von Reuenthal und die seiner Nachahmer.

"Der Musiker im Drama". Das literarische Echo, 20 (1917/18), Sp. 17-20.

ROSENTHAL, Friedrich.

Schmitt, S. 227; Baldensperger/Friederich, S. 176.

Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur".

Heimatkunstbewegung und Heimatroman: Zu einer Literatursoziologie der Jahrhundertwende. Literaturwissenschaft-Gesellschaftswissenschaft, 13. Stuttgart, 1975.

ROSSBACHER, Karlheinz.

Schmitt, S. 131.

Die in der Heimatkunst mit dem Begriff "Heimat" verbundenen Schlagwörter werden vom Verfasser an theoretischen Schriften und literarischen Werken aufgezeigt.Mit sehr hilfreichem Sach- und Begriffsregister (S. 277-281) sowie Verzeichnis der behandelten Texte (S. 252f.).

"Programm und Roman der Heimatkunstbewegung: Möglichkeiten sozialgeschichtlicher und soziologischer Analyse". Sprachkunst, 5 (1974), S. 301-326.

ROSSBACHER, Karlheinz.

Schmitt, S. 131.

Die in der Heimatkunst mit dem Begriff "Heimat" verbundenen Schlagwörter werden vom Verfasser an theoretischen Schriften und literarischen Werken aufgezeigt.

Das ästhetische Idol im Werke von Winckelmann, Novalis, Hoffmann, Goethe, George und Rilke. Bern, 1956.

ROSTEUTSCHER, Joachim.

Schmitt, S. 41.

Die Arbeit basiert auf einer kritischen Verbindung von Elementen der Theorien Freuds und Jungs bezogen auf die psychologische Erhellung der ästhetischen Idol-Bildung. - Der Verfasser arbeitet mit einem Motivbegriff, der nicht Inhaltseinheiten bezeichnet, sondern in erster Linie 'Motivation' bedeutet.

Der volkreiche Kalvarienberg in Literatur und Kunst des Spätmittelalters. Philologische Studien und Quellen, 2. 2. überarb. Aufl. Berlin, 1967.

ROTH, Elisabeth.

Schmitt, S. 166.

Ein einführendes Kapitel widmet sich dem Vorstellungsgehalt und der Gestaltwerdung des Motivs bis zur Stauferzeit sowie dem Ideen- und Bilderwandel bis 1300 (S. 11-43).- Die zahlreich herangezogenen Werke der Passionsliteratur finden sich auf den Seiten 171-173 verzeichnet.

"Der selige Bettler: Anmerkungen zu einem Topos des Expressionismus". German Life and Letters, N.S. 23 (1969/70), S. 71-84.

ROTHE, Wolfgang.

Schmitt, S. 39.

Der Verfasser beschreibt die "Verwendung des Topos in rund zwanzig Dramendichtungen des Expressionismus" (S. 75).

"Der Mensch vor Gott: Expressionismus und Theologie". In: Expressionismus als Literatur: Gesammelte Studien. Hg.v. W. Rothe. Bern, 1969. S. 37-66.

ROTHE, Wolfgang.

Schmitt, S. 117.

Spuk im Bürgerhaus: Der Dachboden in der deutschen Prosaliteratur als Negation der gesellschaftlichen Realität. Skripten Literaturwissenschaft, 7. Kronberg, 1974.

ROTHE-BUDDENSIEG, Margret.

Schmitt, S. 55.

Franz Kafka: Das Dilemma der Söhne: Das Ringen um die Versöhnung eines unlösbaren Widerspruchs in den drei Werken 'Das Urteil', 'Die Verwandlung' und 'Amerika'. Philologische Studien und Quellen, 79. Berlin, 1974.

RUF, Urs.

Frenzel, Motive, S. 744

Das Apollinische und das Dionysische bei Rainer Maria Rilke: Konstituenten einer polaren Grundstruktur im lyrischen Werk und im Denken des Dichters. Frankfurt a.M., 1989.

RUFFINI, Roland.

Glück und glückliches Ende im deutschen Bildungsroman: Eine Studie zu Goethes 'Wilhelm Meister'. Münchener Germanistische Beiträge, 2. München, 1968. [Zugleich Diss. München, 1966].

RÖDER, Gerda.

Schmitt, S. 113.

Weitere Autoren und Werke werden genannt. Quellenverzeichnis, S. 228f.

"Das Veilchen". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 353-391 u. 497-503.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist darauf hin, daß in der Volksdichtung der Neuzeit der 'Veilchen-Schwank' vornehmlich auf Friedrich den Großen übertragen worden sei.

"Die Frauenjagd". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 5-52 u. 393-407.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgende "Motif-Index"-Notation aus: Mot. J 501.5.1.

"Der Tote als Gast". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 53-85 u. 407-415.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 470 A und Mot. C 13, E 238.

Die französischen Virginia-Dramen mit Einschluß derjenigen des Montiano, Alfieri und von Ayrenhoff. Diss. München, 1908. Dessau, 1908.

RÖTTENBACHER, Leonhard.

Frenzel, Stoffe, S. 817; Baldensperger/Friederich, S. 156.

Der Autor nennt neben den oben genannten Autoren im Überblick weitere Quellen von Dionysios und Livius sowie historische Berichte bis zum 12. Jahrhundert. - Im Anhang findet sich ein nach Nationalliteraturen geordnetes Verzeichnis von europäischen Bearbeitungen des Stoffes seit dem 12. Jahrhundert.

Die deutsche Dorfgeschichte bis auf Auerbach. Diss. Tübingen, 1909.

RÜD, Erwin.

Schmitt, S. 64.

Die Einleitung zeigt Möglichkeiten bäuerlicher Schilderung vom Mittelalter (Ruodlieb; Meier Helmbrecht) über Barock (Simplicissimus) zum Rokoko (Schäferlyrik) auf; der Schwerpunkt der Untersuchung liegt indes auf dem 19. Jahrhundert.

Ophelia: Zum Wandel des lyrischen Bildes im Motiv der 'navigatio vitae' bei Arthur Rimbaud und im deutschen Expressionismus. Zürich, 1964.

RÜESCH, Jürg Peter.

Schmitt, S. 89, 246.

"Die Nacht in der Persönlichkeit und Dichtung Rilkes". Zeitschrift für deutsche Philologie, 65 (1940), S. 182-190.

SAN LAZZARO, Clementina di.

Baldensperger/Friederich, S. 131.