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769 Treffer · Seite 35 von 39- Nr. 5246
"Über provenzalische Bearbeitungen der Kindheit Jesu". Zeitschrift für Romanische Philologie, 8 (1884), S. 522-569.
Baldensperger/Friederich, S. 90.
Nach einem knappen Überblick über die handschriftliche Überlieferung, gibt Suchier eine ausführliche Darstellung des 'Kindheitsevangeliums der Pariser Hs. No. 24415' und den von M. Raynouard in seinem 'Lexique roman' (Paris, 1836-44) aufgeführten 69 Reimpaaren mit dem Vermerk: "Traduction d'un Evangéle apocryphe".
- Nr. 5254
"Die Legende: Ein Versuch zu ihrer Bestimmung". Studium Generale, 11 (1958), S. 691-699.
Schmitt, S. 129.
Der Verfasser bietet eine überblicksartige Darstellung zu historischer Erscheinung und Funktion der Legende. Die Inhaltseinheit "Heiliger" hat dabei eine eher nebengeordnete Bedeutung.
- Nr. 5261
GullalderdrÝm og utviklingstro: En idéhistorisk undersÝkelse. Oslo, 1940.
Frenzel, Motive, S. 37; Schmitt, S. 115.
Svendsen behandelt "Goldenes Zeitalter" - wie im Titel formuliert - ideengeschichtlich. Konkrete Motivnennungen spielen daher eine untergeordnete Rolle.
- Nr. 5263
The tale of Cupid and Psyche <Aarne-Thompson 425 & 428>. Diss. Lund, 1955.
Überblickscharakter. Außer den genannten werden noch weitere Werke kurz erwähnt.
- Nr. 5272
Studien zum Bild des Orients in vorhöfischen deutschen Epen. Palaestra, 243. Göttingen, 1966.
Schmitt, S. 248.
Neben den oben genannten Werken und Autoren werden vom Verfasser weitere in die Untersuchung einbezogen.
- Nr. 5281
Die lateinische Vagantenpoesie des 12. und 13. Jahrhunderts als Kulturerscheinung. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 25. Leipzig, 1917.
Baldensperger/Friederich, S. 155.
Das in der Quelle vermutlich aufgrund eines sprachlichen Mißverständnisses vergebene Schlagwort 'Vagabund' trifft nicht zu.
- Nr. 5286
Die Gestalt des Petrus in der Literatur des ausgehenden Mittelalters und des 16. Jahrhunderts. Diss. Frankfurt a.M., 1935. Limburg a.d.L., 1935.
Schmitt, S. 256; Michael, FB (1957), S. 141.
Neben den aufgeführten Autoren und Werken werden weitere vom Verfasser herangezogen.
- Nr. 5296
"The motif of the vacant stake in folklore and romance". Romanic Review, 9 (1918), S. 21-28.
Baldensperger/Friederich, S. 149.
Überblickscharakter.
- Nr. 5311
"Ueber die Quellen, die ursprüngliche Gestalt und die allmählige Umbildung der Erzählung von der Doppelehe eines Grafen von Gleichen: Ein kritischer Versuch". Mittheilungen des Vereins für die Geschichte und Alterthumskunde von Erfurt, 3 (1867), S. 1-144.
Schmitt, S. 113.
Der Verfasser richtet sein Interesse weniger auf die "poetischen Darstellungen" (S. 68) des "Graf-von-Gleichen"-Stoffes in der Literatur, er beschäftigt sich vielmehr mit der Frage nach dem historischen Hintergrund des Geschehens. Die im Schlagwort genannten Inhaltseinheiten werden daher eher peripher behandelt.
- Nr. 5312
Die mittelalterlichen Gedichte von der Judith in ihrem Verhältnisse zu einander untersucht. Progr. Komotau: Kommunal-Ober-Gymnasium, 1907.
Schmitt, S. 161; Baldensperger/Friederich, S. 115.
- Nr. 5323
Das literarische Denkmal für Gutenberg. Kleine Drucke der Gutenberg-Gesellschaft, 32. Mainz, 1938.
Schmitt, S. 122.
Ein Überblick: Texte, die zum großen Teil Gutenberg als zu feiernde historische Person, nicht als literarische Inhaltseinheit führen.
- Nr. 5332
Die kosmischen Visionen Jean Pauls und die kosmischen Vorstellungen in der deutschen Dichtung des 18. Jahrhunderts. Diss. Göttingen, 1962 [masch.].
Schmitt, S. 269, 359.
- Nr. 5383
"Deutsche Litteratur in Böhmen: I. Die ältere Litteratur bis 1750". In: Deutsche Arbeit in Böhmen: Kulturbilder. Hg.v. Hermann Bachmann. Berlin, 1900. S. 133-156.
Das Motiv "Böhmen" in der Dichtung wird in diesem literaturgeschichtlichen Überblick nur beiläufig angesprochen.
- Nr. 5386
"Einige Märchenparallelen zur Heimkehr des Odysseus". Philologus, 89, N.F. 43 (1934), S. 261-274.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Für den Beleg seiner These, der Stoff ("sozusagen das Skelett") der Odyssee sei "aus einem einzigen bestimmten Märchen hervorgegangen, nämlich aus dem Märchen vom heimkehrenden Gatten", führt der Verfasser eine Reihe von parallel auftauchenden Motiven an wie das "Motiv des Schicksalstages, der Zauberfahrt (bzw. des Zauberfluges) des Helden zur Hochzeit, des Hochzeitsmahls", der Verabschiedung des Gatten, der Wiedererkennung etc. (S. 273f.).
- Nr. 5388
La 'Chanson des Nibelungen': Étude sur la composition et la formation du poème épique. Publications de la Faculté des Lettres de l'Université de Strasbourg, 30. Paris, 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
- Nr. 5399
Das visuelle und akustische Moment im mittelhochdeutschen Volksepos. Diss. Göttingen, 1917.
Schmitt, S. 247.
Den Schwerpunkt der vom Verfasser untersuchten Texte bildet die Heldendichtung des 13. bis 16. Jahrhunderts.
- Nr. 5402
The four daughters of God: A study of the versions of this allegory with a special reference to those in Latin, French and English. Diss. Bryn Mawr: College, Pennsylvania, 1907. Philadelphia, Pennsylvania, 1907.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 5407
"Die polemischen Züge in den Isaac- und Rebekka-Dramen des sechzehnten Jahrhunderts <1539-1576>". Daphnis, 9 (1980), S. 699-709.
Michael, FB (1989), S. 41.
- Nr. 5440
"Die Tauchersage in ihrer litterarischen und volksthümlichen Entwickelung". Archiv für Litteraturgeschichte, 14 (1886), S. 69-102.
Schmitt, S. 327.
Zahlreiche Autoren der genannten Nationalliteraturen werden behandelt. Schillers Gedicht wird als "glückliche Vereinigung" (S. 101) der vorangegangenen motivgeschichtlichen Varianten begriffen.
- Nr. 5464
"Die Moralität im 16. Jahrhundert: konfessionelle Wandlungen einer dramatischen Struktur". Daphnis, 9 (1980), S. 769-788.
Michael, FB (1989), S. 41f.