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Die Legende von der Pfalzgräfin Genovefa. Habil.schr. Würzburg, 1877.

SEUFFERT, Bernhard.

Baldensperger/Friederich, S. 103.

Überblickscharakter.

The 'Judensau': A medieval anti-jewish motif and its history. Warburg Institute Surveys, 5. London, 1974.

SHACHAR, Isaiah.

Shachars Motivgeschichte, die sich dem im 13. Jahrhundert auftauchenden Bildmotiv 'Judensau°' und seinen möglichen literarischen Quellen widmet, ist mit den folgenden Einführungssätzen treffend charakterisiert: "This book is a survey of an anti-Jewish motif current in Germany for six hundred years. It bears on Jewish history and on the history of anti-Semitism as well as on aspects of animal symbolism and allegories of virtues and vices. But its chief aim is to present a case study on an abusive stereotype and its development" (S. vii). Shachar zeigt, daß das Bildmotiv keineswegs als "abusive anti-Jewish picture" erfunden wurde, sondern zum Kanon kirchlicher Laster-Symbolik gehörte (Schwein = gula, luxuria). Nachdem es allerdings als antijüdisches Schandbild instrumentalisiert worden war, fand das "visual motif" Eingang auch "into drama and popular poetry and illustrated broadsheets and playing cards. [...] What had begun as a Christian allegory of a vice developed over the centuries into a stereotype of anti-Semitic abuse" (S. 65). - Mit umfangreichem (chronologisch geordneten) Bildanhang.

Vanitas und Memento mori im 'Narrenschiff' des Sebastian Brant <Motive und Metaphern>. Diss. Würzburg, 1968.

SINGER, Karin.

Janota, FB (1971), S. 237.

Die Verfasserin hebt die Bedeutung des Gedankens der Vanitas und die Mahnung des Memento Mori durch zahlreiche Motive und Metaphern als essentielle geistige Bestandteile des 'Narrenschiffs' hervor. Eine Reihe zeitgenössischer und mittelalterlicher Texte werden vergleichend herangezogen.

Apollonius von Tyrus: Untersuchungen über das Fortleben des antiken Romans in spätern Zeiten. Halle a.d.S., 1895.

SINGER, S.

Baldensperger/Friederich, S. 83.

Die religiöse Lyrik des Mittelalters <Das Nachleben der Psalmen>. Neujahrsblatt der Literarischen Gesellschaft Bern, N.F. 10. Bern, 1933.

SINGER, Samuel.

Schmitt, S. 274.

Zahlreiche Autoren des europäischen Mittelalters werden behandelt.

"'King Lear' and the Merlin Tradition". Modern Language Quarterly, 7 (1946), S. 153-174, (Repr. 1965).

SMITH, Roland M.

Baldensperger/Friederich, S. 125.

Der Verfasser verweist auf weitere Texte als mögliche Quellen für Shakespeare.

"Arkadien: Die Entdeckung einer geistigen Landschaft". In: B. Snell. Die Entdeckung des Geistes: Studien zur Entstehung des europäischen Denkens bei den Griechen. Hamburg, 1955. S. 371-400.

SNELL, Bruno.

Frenzel, Motive, S. 37.

De Theophili cum Diabolo foedere. Berlin, 1844.

SOMMER, Aemilius.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Der Verfasser berücksichtigt in seiner überblicksartigen Arbeit weitere Autoren und Werke.

The figure of Hagen in German heroic poetry and in modern German literature. Diss. New Haven: Yale University, Connecticut, 1966. [Auszug: Dissertation Abstracts, 27 (1966/1967), S. 1795 A].

SONNENFELD, Marion Wilma.

Schmitt, S. 123.

Petrarka in der deutschen Lyrik des 17. Jahrhunderts: Ein Beitrag zur Geschichte der italienischen Literatur in Deutschland. Diss. Leipzig, 1911. Ansbach, 1911.

SOUVAGEOL, Hugo.

Schmitt, S. 255.

Es handelt sich nicht um eine Arbeit zur literarischen Inhaltseinheit 'Petrarca'. Der Verfasser stellt vielmehr eine Fülle von petrarkischen Stoffen und Motiven vor, die deutschsprachige Autoren nachahmend übernommen oder "mehr oder weniger selbständig" (S. 80) verarbeitet haben.

Der Rattenfänger von Hameln: Vom Werden und Sinn einer alten Sage. Hameln, 1951.

SPANUTH, Heinrich.

Schmitt, S. 269.

Der Verfasser beschäftigt sich mit der Entwicklung und Erforschung der Sage. Mit zahlreichen Bildbeigaben.

"Artusroman". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. I (1958), S. 106-117.

SPARNAAY, Hendricus.

Frenzel, Stoffe, S. 70; Schmitt, S. 24.

Der überblicksartige Artikel stellt die chronologische Entwicklung des Artus-Stoffes in der mittelalterlichen Literatur dar.

Medieval dream-poetry. Cambridge, 1976.

SPEARING, Anthony Colin.

Die Zuschreibung des Werkes 'Cuckoo and the Nightingale' (von Sir John oder Sir Thomas Clanvowe?) ist in der Forschung nicht eindeutig geklärt.

"Das Menschenbild in der Literatur um 1200". Weimarer Beiträge, 12 (1966), S. 652-668.

SPIEWOK, Wolfgang.

Schmitt, S. 217.

Laut Quelle auch in: Wissenschaftliche Zeitschrift der Universität Greifswald, 15 (1966), S. 505-513.

Zahlenmotive in der Epigrammatik und in verwandten Literaturgattungen alter und neuer Zeit. Diss. Münster, 1962 [masch.].

SPRENGER, Burkhard.

Schmitt, S. 379.

Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.

"A philosopher in distress: A propos of a newly discovered medieval German version of 'Aristotle and Phyllis'". In: Germanic Studies in Honor of Edward Henry Sehrt. Hg.v. Frithjof Andersen Raven, Wolfram Karl Legner und James Cecil King. Miami Linguistic Series, 1. Coral Gables, 1968. S. 203-217.

SPRINGER, Otto.

Auch abgedruckt in: Otto Springer. Arbeiten zur germanischen Philologie und zur Literatur des Mittelalters. München, 1975. S. 259-270.

"Theoderich der Große <Dietrich von Bern> und die Kunst". In: W. Stammler. Wort und Bild: Studien zu den Wechselbeziehungen zwischen Schrifttum und Bildkunst im Mittelalter. Berlin, 1962. S. 45-70.

STAMMLER, Wolfgang.

Der Schwerpunkt der Untersuchung liegt auf der Darstellung Dietrichs von Bern in der Bildenden Kunst.

"Die heilige Kakubilla: Ein Beitrag zur Volksfrömmigkeit des Mittelalters". In: W. Stammler. Wort und Bild: Studien zu den Wechselbeziehungen zwischen Schrifttum und Bildkunst im Mittelalter. Berlin, 1962. S. 123-129.

STAMMLER, Wolfgang.

Die Studie untersucht vorwiegend die bildliche Darstellung der heiligen Kakubilla. Außerdem werden Segenssprüche und Gebete an diese Heilige zitiert.

"Das Bild der Alpen in der englischen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 45, N.F. 14 (1964), S. 121-138.

STANZEL, Franz K.

"Es ist eine allen Geisteswissenschaften gemeinsame Erfahrung, daß der Geist, wenn er sich selbst zu begreifen sucht, Aufschluß zunächst in seinen Randphänomenen findet. Auch der Wandel der Naturauffassung im Jahrhundert vor der Romantik wird in seinem Ablauf und Mechanismus besonders eindringlich sichtbar, wenn wir den Blick auf eines seiner Randphänomene richten, auf den Wandel der ästhetischen und literarischen Wertung des Alpenerlebnisses. [...] Da der vorromantische Wandel der Naturauffassung, dem die Umwertung des Alpenerlebnisses unterzuordnen ist, einen sehr wichtigen Teilaspekt des allgemeinen Stilwandels vom Klassizismus zur Romantik in England darstellt, scheint es sich zu lohnen, seinen Ursachen genauer nachzugehen. Der Überblick über die früheren Versuche, diesen Wandel zu erklären und zu deuten, bietet nebenher auch Gelegenheit, einiges über die Methodologie und Fragestellungen der englischen Literaturwissenschaft seit dem Ausgang des 19. Jahrhunderts anzufügen" (S. 121f.).

Der Alraun, ein Beitrag zur Pflanzensagenkunde. Diss. Baltimore: Johns Hopkins University, Maryland, 1916. Baltimore, Maryland, 1917.

STARCK, Adolf Taylor.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter.