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"Literatur und Musik". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 143-163, hier S. 161ff.

REICHERT, Georg.

Schmitt, S. 227.

Der Lexikonartikel geht schwerpunktmäßig auf die "Wechselwirkung von Musik und Sprache bzw. Literatur in der Volksmusik" ein und beschäftigt sich mit dem Verhältnis von Sprachrhythmus und Musikrhythmus sowie dem von Melodie der Töne und der Sprache. Die Inhaltseinheit "Musik" erfährt nur einen knappen Hinweis auf die "Verwendung musikalischer Stoffe aller Art" in der Literatur (S. 161f.) und eine kurze Erwähnung bei der Behandlung der Musikerromane (S. 162).

Rechtsfragen in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Salzburger Universitätsreden, 12. Salzburg, 1966.

REIFFENSTEIN, Ingo.

Schmitt, S. 271.

Weitere neben den oben genannten Werken und Autoren werden einbezogen.

Die klassischen Schriftsteller des Altertums in ihrem Einflusse auf die späteren Litteraturen: Bd. I: Plautus: Spätere Bearbeitungen plautinischer Lustspiele: Ein Beitrag zur vergleichenden Litteraturgeschichte. Leipzig, 1886. Hier besonders: "11. Menaechmi", S. 490-594, "12. Miles gloriosus", S. 595-680.

REINHARDSTOETTNER, Carl v.

Frenzel, Stoffe, S. 518, S. 535.

Eine große Anzahl von Bearbeitungen aller plautinischen Komödien wird vorgestellt.

Die Pseudo-Evangelien von Jesu und Marias Kindheit in der romanischen und germanischen Literatur: Nebst Mitteilungen aus Pariser und Londoner Handschriften. Diss. Leipzig, 1879. Halle a.d.S., 1879.

REINSCH, Robert.

Baldensperger/Friederich, S. 90

In seiner Dissertation geht der Verfasser vor allem auf die Überlieferungsgeschichte und die Entwicklung in der romanischen Literatur ein. - Vgl. den Hinweis auf S. 31: "Der Rest der Abhandlung (noch ca. 8 Bogen) erscheint im Buchhandel".

"Das Totengespräch in der Litteratur". In: J. Rentsch. Lucianstudien. Progr. Plauen i.V.: Königliches Gymnasium, 1895 [wiss. Beilage]. S. 15-44.

RENTSCH, Johannes.

Schmitt, S. 340.

Schwerpunkte der Arbeit bilden die Lukianschen Totengespräche und deren Rezeption sowie Autoren und Werke aus dem Bereich der Totengespräch-Gattung.

Jerusalem caelestis - Bildformeln und Gestaltungsmuster: Darbietungsformen eines christlichen Zentralgedankens in der deutschen geistlichen Dichtung des 11. und 12. Jahrhunderts: Mit besonderer Berücksichtigung des 'Himmlischen Jerusalem' und der 'Hochzeit' <V. 379-508>. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 95. Göppingen, 1973.

RESKE, Hans-Friedrich.

Schmitt, S. 140.

Alle vom Verfasser herangezogenen Werke und Autoren werden im Literaturverzeichnis (S. 269-275) aufgeführt, alle 'Deutschen Dichtungen' und 'Bibelstellen' darüber hinaus im Register verzeichnet (S. 293-296). - Der Verfasser liefert im Register ein ausführliches 'Motiv'-Verzeichnis (S. 297-307).

Die deutschen Weltgerichtspiele des Mittelalters und der Reformationszeit: Eine literarhistorische Untersuchung: Nebst dem Abdruck des Luzerner 'Antichrist' von 1549. Teutonia, 4. Leipzig, 1906.

REUSCHEL, Karl.

Schmitt, S. 162.

Abschnitte I und II geben einen Überblick über die dramatischen Gestaltungen des Gleichnisses von den zehn Jungfrauen und die Antichristspiele des 14. und 15. Jahrhunderts. Im Anhang wird das Antichristdrama von Zacharias Bletz abgedruckt.

"Kriegspoesie". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 141-143.

REUSCHEL, Karl.

Schmitt, S. 180.

Der Verfasser bemerkt eingangs: "Deutschland ist im Laufe seiner wechselreichen Geschichte so oft in Kriege verwickelt worden, daß die Kriegsdichtung einen beträchtlichen Teil seiner poetischen Erzeugnisse überhaupt ausmacht." (S. 141).

"Trinklied". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 387f.

REUSCHEL, Karl.

Schmitt, S. 344.

Eine kurze Darstellung mit Überblickscharakter.

"Gedichte um Christi Himmelfahrt". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, N.F. 6 (1965), S. 91-108.

RHEINFELDER, Hans.

Schmitt, S. 140.

Nach Auffassung des Verfassers knüpfen die Himmelfahrtsgedichte "nicht an den theologischen Gehalt dieses Festes an, sondern an den äußeren Verlauf, wie er in den Evangelien und der Apostelgeschichte erwähnt wird" (S. 95).

Die Darstellung von Musik und Musikerlebnis in der erzählenden deutschen Dichtung. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 12. 2. Aufl. Bonn, 1961.

RIEDEL, Herbert.

Schmitt, S. 227.

Literatur- und musikwissenschaftliche Abhandlung, basierend auf 574 dichterischen Texten, vornehmlich aus dem Zeitraum 800-1700. - Zuerst erschienen in 1. Auflage unter dem Titel: Musik und Musikerlebnis in der erzählenden deutschen Dichtung. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 12. Bonn, 1959.

"Die Hermannsschlacht in deutscher Litteratur". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 34, Bd. 63 (1880), S. 129-176, 241-332.

RIFFERT, Julius E.

Schmitt, S. 22.

Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen". -- Weitere Autoren und Werke mit Schwergewicht auf dramatischer und epischer Bearbeitung des Stoffes werden in diesem Überblick genannt.

Das Trinklied in Deutschland und Schweden: Vergleichende Typologie der Motive: Bis 1800. München, 1973.

RITTE, Hans.

Schmitt, S. 344.

Die Legende vom 'Ertrunkenen Glöckner'. Diss. Straßburg, 1913. Carspach, Elsaß, 1913.

RITTER, Franz.

Schmitt, S. 223.

Die Legende wird in ihren verschiedenen Fassungen und Varianten untersucht (Text- und Überlieferungsgeschichte). - Textabdruck nach der Wiener Pergamenthandschrift Cod.germ. 2694 (Handschrift W).

"'Picatrix', ein arabisches Handbuch hellenischer Magie". Vorträge der Bibliothek Warburg, [1] (1923), S. 94-124.

RITTER, Hellmut.

Baldensperger/Friederich, S. 121f.

"Das Motiv der 'felix culpa' und des betrogenen Teufels in der 'Vie du pape Grégoire' und in Hartmanns 'Gregorius'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 69, N.F. 38 (1988), S. 57-66.

ROCHER, Daniel.

Le développement de la légende d'Oedipe dans l'histoire de la littérature. Diss. Lausanne, 1879.

ROD, Edouard.

Baldensperger/Friederich, S. 132.

Überblicksartige Darstellung.

"La questione matrimoniale di Enrico VIII e due umanisti contemporanei". Giornale Storico della Letteratura Italiana, 110 (1937), S. 106-119.

RONCAGLIA, Aurelio.

Baldensperger/Friederich, S. 108.

"Der Omphalosgedanke bei verschiedenen Völkern, besonders den semitischen: Ein Beitrag zur vergleichenden Religionswissenschaft, Volkskunde und Archäologie". In: Berichte über die Verhandlungen der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig: Philologisch-historische Klasse, 70:2. Leipzig, 1918. S. 1-115.

ROSCHER, Wilhelm Heinrich.

Baldensperger/Friederich, S. 132.

Eine systematische Inhaltsübersicht und ein alphabetisches Inhaltsverzeichnis geben einen knappen Überblick über die verschiedensten Vorstellungen von der Mitte der Welt und deren Darstellung in der Literatur, Architektur und Bildenden Kunst (S. 104-114).

"Heidelberger Schloß-Literatur bis 1733 [und] nach 1733". In: M. Rosenberg. Quellen zur Geschichte des Heidelberger Schlosses. Heidelberg, 1882. S. 186-204 u. S. 204-226.

ROSENBERG, Marc.

Schmitt, S. 127.

Neben kunsthistorischen und historischen Arbeiten sind eine Reihe literarischer Werke vertreten.