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594 Treffer · Seite 26 von 30- Nr. 5078
"The journey to hell: Satan, the shadow, and the self". The Centennial Review, 9 (1965), S. 420-437.
Seigneuret, S. 372.
Überblickscharakter. Die Höllenfahrt wird als Metapher für eine die Weisheit fördernde Reise in das Selbst aufgefaßt, ausgehend von der "simple analogy between the physical movement of the body and the non-spatial action of the mind". Die Lesart ist stark psychoanalytisch (v.a. C.G. Jung) ausgerichtet.
- Nr. 5103
- Nr. 5121
"Das Bild der Alpen in der englischen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 45, N.F. 14 (1964), S. 121-138.
"Es ist eine allen Geisteswissenschaften gemeinsame Erfahrung, daß der Geist, wenn er sich selbst zu begreifen sucht, Aufschluß zunächst in seinen Randphänomenen findet. Auch der Wandel der Naturauffassung im Jahrhundert vor der Romantik wird in seinem Ablauf und Mechanismus besonders eindringlich sichtbar, wenn wir den Blick auf eines seiner Randphänomene richten, auf den Wandel der ästhetischen und literarischen Wertung des Alpenerlebnisses. [...] Da der vorromantische Wandel der Naturauffassung, dem die Umwertung des Alpenerlebnisses unterzuordnen ist, einen sehr wichtigen Teilaspekt des allgemeinen Stilwandels vom Klassizismus zur Romantik in England darstellt, scheint es sich zu lohnen, seinen Ursachen genauer nachzugehen. Der Überblick über die früheren Versuche, diesen Wandel zu erklären und zu deuten, bietet nebenher auch Gelegenheit, einiges über die Methodologie und Fragestellungen der englischen Literaturwissenschaft seit dem Ausgang des 19. Jahrhunderts anzufügen" (S. 121f.).
- Nr. 5129
Jeremia in Malerei und Dichtkunst. Pädagogisches Magazin, 316. Langensalza, 1907.
Schmitt, S. 154; Baldensperger/Friederich, S. 114.
Beispiele für den Unterricht werden beschrieben.
- Nr. 5130
"War and Poetry". The Yale Review, 32 (1942/43), S. 520-532.
Baldensperger/Friederich, S. 159.
Dem Verfasser geht es weniger um die Inhaltseinheit "Krieg" in der Dichtung; er geht der Frage nach, unter welchen Bedingungen Schriftsteller in der Lage waren, große in kriegerischen Auseinandersetzungen umkämpfte Ideen und Prinzipien zu vertreten und zu verteidigen.
- Nr. 5131
Der Wald: Zur Darstellung und Deutung der Natur im Mittelalter. Studiorum Romanicorum Collectio Turicensis, 10. Bern, 1959. [Zugleich Diss. Zürich, o.J.].
Schmitt, S. 363.
Zahlreiche Autoren des Mittelalters werden genannt.
- Nr. 5135
"Die Crescentia-Florence-Sage: Eine kritische Studie über ihren Ursprung und ihre Entwicklung". Romanische Forschungen, 29 (1911), S. 461-556.
Frenzel, Motive, S. 253; Frenzel, Stoffe, S. 144.
- Nr. 5136
The dance of death in folksong: With an introduction on the history of the dance of death. Diss. Chicago, Illinois, 1939 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 93.
Überblickscharakter.
- Nr. 5154
- Nr. 5171
"Jean Rotrous 'Cosroès', seine Quellen und Nachahmungen". Zeitschrift für französische Sprache und Literatur, 23 (1900), S. 69-188.
Baldensperger/Friederich, S. 91f.
- Nr. 5172
"Zum Schwank von der Rache eines betrogenen Ehemannes". Zeitschrift für französische Sprache und Literatur, 32 (1908), S. 268-272.
Frenzel, Motive, S. 238; Baldensperger/Friederich, S. 172
- Nr. 5189
Die Gestalt des Pilatus in den mittelalterlichen Passionsspielen. Diss. Berlin, 1938. Würzburg, 1938.
Schmitt, S. 258; Michael, FB (1957), S. 141.
Die Verfasserin geht abschließend auf die Darstellung der Pilatus-Gestalt in der bildenden Kunst und auf dem Theater ein.
- Nr. 5200
- Nr. 5210
Descent and return: The Orphic theme in modern literature. Cambridge, Massachusetts, 1971.
Schmitt, S. 248.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 5213
Mustapha und Zeangir, die beiden Söhne Solimans des Großen, in Geschichte und Dichtung. Diss. Freiburg i.Br., 1903. Stuttgart, 1903.
Frenzel, Stoffe, S. 559; Schmitt, S. 228; Baldensperger/Friederich, S. 127.
- Nr. 5216
Die Octavian-Sage. Diss. Erlangen, 1884.
Frenzel, Motive, S. 253; Baldensperger/Friederich, S. 131
- Nr. 5243
Die Insel: Literarische Inseltypen unter besonderer Berücksichtigung der französischen Literatur. Diss. Zürich, 1973.
Schmitt, S. 149.
Weitere Autoren und Werke werden vergleichend einbezogen.
- Nr. 5245
The figure of the artist in modern drama from Ibsen to Pirandello. Diss. Baltimore: University of Maryland, 1970.
Schmitt, S. 187.
- Nr. 5256
The werewolf. London, 1933 (Repr. New Hyde Park, New York, 1966).
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Die Vorlage des Nachdrucks ist nur indirekt zu erschließen. - Das Phänomen des Werwolfes wird in der Kulturgeschichte mehrerer Völker in folgenden Kapiteln untersucht: 1. The Werewolf: Lycanthropy, 2. The Werewolf: His Science and Practice, 3. The Werewolf in Greece and Italy, Spain and Portugal, 4. The Werewolf in England and Wales, Scotland and Ireland, 5. The Werewolf in France, 6. The Werewolf in the North, in Russia and in Germany. Es folgen Bemerkungen zum Werwolf in der Literatur (S. 262-278) sowie zu Hexensalben (291f.). - Im Index (S. 293-307) sind literarische und historische Quellentexte, wissenschaftliche Untersuchungen, Autoren und mit der Werwolf-Vorstellung verbundene Gestalten verzeichnet.
- Nr. 5261
GullalderdrÝm og utviklingstro: En idéhistorisk undersÝkelse. Oslo, 1940.
Frenzel, Motive, S. 37; Schmitt, S. 115.
Svendsen behandelt "Goldenes Zeitalter" - wie im Titel formuliert - ideengeschichtlich. Konkrete Motivnennungen spielen daher eine untergeordnete Rolle.