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769 Treffer · Seite 19 von 39- Nr. 2808
Repräsentation und Herrschaftszeichen: Zur Herrscherdarstellung in der vorhöfischen Epik. Münchener Beiträge zur Mediävistik und Renaissance-Forschung. München, 1974.
Schmitt, S. 138.
Weitere Autoren und Werke werden vergleichend herangezogen.
- Nr. 2810
- Nr. 2822
Die Vögel in Geschichte, Sage, Brauch und Literatur. München, 1913.
Schmitt, S. 359; Baldensperger/Friederich, S. 163.
Zahlreiche Autoren werden behandelt.
- Nr. 2828
Geschichte der Legenden der h. Katharina von Alexandrien und der h. Maria Aegyptiaca nebst unedierten Texten. Halle a.d.S., 1890.
Baldensperger/Friederich, S. 88.
Das Werk zieht eine Fülle von Texten heran, die nicht übersichtlich erschlossen sind (Vorwort, Inhaltsübersicht, Register oder Literaturverzeichnis fehlen), da der Autor vor Erscheinen des Buches verstarb. - Im Anhang finden sich drei Texte (zum Teil mit Begleittexten) abgedruckt: 1. Lateinische Katharinenlegende (Cotton, Caligula. A. VIII), 2. Französische Katharinenlegende (Franz. Nationalbibliothek, Fonds français, 412), 3. Französischer Text der ägyptischen Maria (British Museum, Additional MSS, 6524).
- Nr. 2829
Untersuchungen zum gelebten Raum in der mittelhochdeutschen Dichtung. Zürcher Beiträge zur deutschen Sprach- und Stilgeschichte, 4. Zürich, 1951.
Schmitt, S. 269.
Alle vom Verfasser berücksichtigten Autoren und Werke werden verzeichnet: S. 153-155.
- Nr. 2832
Geschichte der religiösen Dichtung in Deutschland. Essen, 1919.
Schmitt, S. 274.
- Nr. 2838
Die Siebenschläferlegende, ihr Ursprung und ihre Verbreitung: Eine mythologisch-literaturgeschichtliche Studie. [Festschriften der] Gesellschaft für deutsche Philologie [2]. Leipzig, 1883.
Baldensperger/Friederich, S. 147; Schmitt, S. 305.
Überblick über die Entwicklung der Sage von den Sieben Schläfern in den morgen- und abendländischen Literaturen. - Anhand von differenzierten Seitenüberschriften und einem umfangreichen Register gut erschlossen.
- Nr. 2853
Lydgate's 'Story of Thebes': Eine Quellenuntersuchung. Diss. München, 1884.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
- Nr. 2854
Dictys und Dares: Ein Beitrag zur Geschichte der Troja-Sage in ihrem Uebergange aus der antiken in die romantische Form. Halle a.d.S., 1874.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2870
"Der Hirsch, der Schlangen frißt: Bemerkungen zum Verhältnis von Naturkunde und Theologie in der mittelalterlichen Literatur". In: Mediaevalia litteraria: Festschrift für Helmut de Boor zum 80. Geburtstag. Hg.v. Ursula Henning und Herbert Kolb. München, 1971. S. 583-610.
Der Verfasser zeigt am Beispiel des häufig wiederkehrenden Motivs des schlangenfressenden Hirschen, daß die deutschen mittelalterlichen Naturdarstellungen eine theologische Bedeutung haben. Er betont die damalige Auffassung, daß Gott mit der Natur ein zu lesendes und zu entzifferndes Buch geschaffen habe. Es habe eine Einheit von Naturkunde und Theologie bestanden. - Weitere Autoren und Werke werden behandelt.
- Nr. 2871
Der Begriff der Minne und das Entstehen der höfischen Lyrik. Hermaea: Germanistische Forschungen, N.F. 4. Tübingen, 1958. Bes. S. 305-324.
Schmitt, S. 221, 227.
Mit ausführlichem Literaturverzeichnis, S. 406-423, und Wortregister, 427-432, sowie Zeittafel, S. 433. - Zum Begriff der 'Minne': S. 7-127. Der Verfasser bezieht ihn "genetisch auf die christliche Psychologie" (S. 126) und bezeichnet ihn als "nachaugustinisch" (S. 127). Das Entstehen der höfischen Lyrik ist für den Verfasser kein Entwicklungsprozess, sondern das spontane Werk eines Einzelnen. Er sieht nicht Wilhelm von Poitiers, den 'ersten Troubadour', als Schöpfer, sondern einen weiterhin unbekannten, etwas älteren Minnedichter.
- Nr. 2880
Die deutsche Studentenschaft in ihrem Verhältnis zu Bühne und Drama. Berliner Beiträge zur germanischen und romanischen Philologie, 45: Germanische Abteilung, 32. Berlin, 1912.
Schmitt, S. 321; Baldensperger/Friederich, S. 150.
Umfassender Überblick zur Figur des Studenten im Drama. Die behandelten Werke werden in einem kategorisierten Index aufgelistet (S. 342-354).
- Nr. 2881
De ortu et tempore Antichristi: Antichristvorstellung und Geschichtsbild des Abtes Adso von Montier-en-Der. Münchener historische Studien, Abteilung mittelalterliche Geschichte, 1. Kallmünz, 1964.
Der Verfasser bezieht in seine Studie zu Adso und zur Adso-Rezeptionen die wesentlichsten einschlägigen Autoren und Werke ein (Quellen, S. 146f.).
- Nr. 2884
"Internationale Tabakspoesie". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 13 (1899), S. 51-74.
Schmitt, S. 324; Baldensperger/Friederich, S. 152.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Neben der Debatte über die Urheberschaft des Sonetts "Doux charme..." werden vor allem dessen Übersetzungen (Übertragungen) aus dem Englischen ins Französische und Deutsche behandelt.
- Nr. 2908
"Reuchlins 'Henno': Geschichte eines Komödienstoffes". In: Wilhelm-Diehl-Festschrift: [Zur Vollendung des 70. Lebensjahres am 10. Januar 1941]. Beiträge zur Hessischen Kirchengeschichte, 12 (1941), S. 299-324.
Frenzel, Stoffe, S. 491; Schmitt, S. 136.
Neben den aufgeführten Autoren und Werken werden weitere genannt.
- Nr. 2930
"The vassal of the devil". Archivum Romanicum, 7 (1923), S. 470-477.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
Überblickscharakter.
- Nr. 2932
"La leggenda di S. Eustachio". Nuovi Studi Medievali, 3 (1926/27), S. 223-258.
Baldensperger/Friederich, S. 99.
Überblickscharakter.
- Nr. 2934
"La leggenda della 'Bocca della verità'". Nuovi Studi Medievali, 2 (1925-26), S. 119-124.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Krappe siedelt die Enstehung der mittelalterlichen Sage vom 'Mund der Wahrheit' in Kleinasien an.
- Nr. 2935
"La vision de Saint Basile et la légende de la mort de l'empereur Julien". Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 7 (1928), S. 1029-1034.
Baldensperger/Friederich, S. 85, 115.
- Nr. 2938
"The myth of Balder: a study in comparative mythology". Folk-Lore, 34 (1923), S. 184-215.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Der Verfasser setzt den nordischen Balder-Mythos mit Beispielen aus der griechischen Mythologie in Beziehung.