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Homo ludens: Vom Ursprung der Kultur im Spiel. Rowohlts deutsche Enzyklopädie, 21. Hamburg, 1956.

HUIZINGA, Johan.

Frenzel, Motive, S. 311

Bibliogr. Hinweis: Die Originalausgabe ist 1939 in Leiden erschienen. -- Kulturhistorische Abhandlung über das Spiel.

"Die englische Naturdichtung im Lichte der vergleichenden Literaturbetrachtung und der jüngsten Kritik". Anglia, 62 (1938), S. 138-172.

HUSCHER, Herbert.

Baldensperger/Friederich, S.128.

Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Huscher geht davon aus, daß die spezifischen landschaftlichen Gegebenheiten der britischen Insel eine besondere Ausprägung des Naturgefühls bedinge, das seinen Höhepunkt in der sympathetisch-symbolisierenden Naturdichtung der Romantik gefunden habe.

"Mariendichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 332-335.

HÜBNER, Arthur.

Schmitt, S. 208.

Überblick über viele deutsche Mariendichtungen.

El retorno a la naturaleza: Los origenes del tema y sus direcciones fundamentales en la literatura española. Diss. Madrid, 1933. Madrid, 1934.

ISAZA Y CALDERON, Baltasar.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

"Die Sage von Nero als dem Antichrist". Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft und kirchliches Leben, 3 (1882), S. 19-31.

ITTAMEIER, K.M.

Baldensperger/Friederich, S. 130.

Unter eschatologischen Gesichtspunkten wird der Übergang der heidnischen zur christlichen Sage verfolgt.

"Die Eliassage". Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft und kirchliches Leben, 4 (1883), S. 416-430, 476-493.

ITTAMEIER, K.M.

Baldensperger/Friederich, S. 98.

"Pyrgopolinices converted: The boasting soldier in medieval German literature". The Germanic Review, 30 (1955), S. 92-100.

JACKSON, W.T.H.

Schmitt, S. 45, 308.

Amphitryon in Frankreich und Deutschland: Ein Beitrag zur vergleichenden Literaturgeschichte. Diss. Zürich, 1952.

JACOBI, Hansres.

Schmitt, S. 14.

"Traumwelt und Poesie". In: Festschrift zum 75jährigen Bestehen des Friedrichs-Realgymnasiums zu Berlin. Berlin, 1925.

JAHN, Franz.

Schmitt, S. 342; Baldensperger/Friederich, S. 97.

Jeder Beitrag in der Festschrift hat eine eigene Seitenzählung.

Geschichte des deutschen Streitgedichtes im Mittelalter mit Berücksichtigung ähnlicher Erscheinungen in anderen Litteraturen: Eine litterarhistorische Untersuchung. Germanistische Abhandlungen, 13. Breslau, 1896 (Repr. Hildesheim, 1974).

JANTZEN, Hermann.

Schmitt, S. 321.

Zahlreiche Autoren und Varianten des Streitgedichts im Mittelalter werden behandelt.

"Odysseemotive in der Sage des Nordens". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 65 (1929), S. 194-200.

JAX, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 154.

Der Vf. zählt eine Reihe von Punkten auf, in denen sich die Abenteuer König Gorms, des legendären ersten Herrschers des vereinigten Königreichs Dänemark, und des Wikingerhelden Thorkill "mit denen des Odysseus in mehr oder minder auffallender Weise berühren". Er leitet davon jedoch nicht ab, daß die 'Odyssee' die Quelle für die nordischen Sagen sei, sondern kommt zu dem Schluß, "daß ihnen und der 'Odyssee' eine gemeinsame Überlieferung zugrundeliegt" (S. 200).

"Konradin-Dramen". Studien zur vergleichenden Litteraturgeschichte, 2 (1902), S. 104-106.

JELLINEK, Arthur L.

Frenzel, Stoffe, S. 449; Schmitt, S. 177.

Thematic elements in thirty neo-latin epithalamia and their correspondences in the German baroque Hochzeitsgedicht. Diss. Lawrence: University of Kansas, 1967. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 28 (1967/68), S. 5057 A].

JERMANN, Thomas Charles.

Schmitt, S. 141.

Der Verfasser vergleicht 30 neulateinische Epithalamia mit mehr als 400 deutschsprachigen Hochzeitsgedichten im Hinblick auf die folgenden vertretenen Motiv-, Stoff- und Themenbereiche: 'mythologische' und 'christliche Elemente', spezielle 'Ehe-Elemente' und die die 'Rolle des Autors' bezeichnenden Elemente.

Benoît de Saint-More et le 'Roman de Troie', ou les métamorphoses d'Homère et de l'épopée Grèco-Latine au Moyen Age. 2 Bde. Paris, 1870/71.

JOLY, Aristide.

Baldensperger/Friederich, S. 153.

Saints' lives and chronicles in early England: Together with first English translations of 'The Oldest Life of Pope St. Gregory the Great' by a monk of Whitby and 'The Life of St. Guthlac of Crowland' by Felix. Romanesque Literature, 1. Ithaca, New York, 1947.

JONES, Charles W.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

"Oswald von Wolkenstein's 'Mein Sünd und Schuld' and the 'Beichtlied' tradition". MLN: Modern Language Notes, 85 (1970), S. 635-651.

JONES, George Fenwick.

Schmitt, S. 35.

"Dares Phrygius als Quelle für die Briseida-Episode im 'Roman de Troie' des Benoît de Saint-More". Zeitschrift für romanische Philologie, 8 (1884), S. 117-119.

JOSEPH, E.

Baldensperger/Friederich, S. 153.

La légende latine de S. Brandaines, avec une traduction inédite en prose et en poésie romanes. Paris, 1836.

JUBINAL, Achille (Hg.).

Baldensperger/Friederich, S. 86.

Die Tierlegenden des heiligen Franz von Assisi: Studien über ihre Voraussetzungen und ihre Eigenart. Königsberger Historische Forschungen, 4. Leipzig, 1932.

JUNGE, Liselotte.

Baldensperger/Friederich, S. 163.

"Der Mittelpunkt der vorliegenden Arbeit [...] ist die Gestalt des heiligen Franz von Assisi. [...] Meine Arbeit beschränkt sich bewußt auf das Gebiet der Tierlegenden, die in großer Zahl von dem Heiligen überliefert sind, und versucht von hier aus in die Persönlichkeit und das Denken des heiligen Franz einzudringen [...]" (Vorwort, S. IV). -- Die Untersuchung besitzt Überblickscharakter: Eine Vielzahl von mittelalterlichen Autoren und Werken sowie Motiven werden kurz angesprochen (eine umfassende, gegliederte Übersicht bietet das Inhaltsverzeichnis auf den Seiten V-IX).

Dares Phrygius und Benoît de Saint-More: Ein Beitrag zur Dares-Frage. Diss. Breslau, 1875.

JÄCKEL, Rudolf.

Baldensperger/Friederich, S. 153.