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769 Treffer · Seite 15 von 39- Nr. 2099
Eos: An enquiry into the theme of lovers' meetings and partings at dawn in poetry. Den Haag, 1965.
Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 325.
Das Inhaltsverzeichnis ordnet das behandelte Motiv einzelnen Nationalliteraturen zu. Insgesamt werden in der überblicksartigen Untersuchung viele Autoren und Werke herangezogen. Die behandelten Gedichte sind in einem Index (S. 845-854) verzeichnet.
- Nr. 2109
"Zur Literatur der ironischen Enkomien". Vierteljahrschrift für Litteraturgeschichte, 6 (1893), S. 161-185.
Schmitt, S. 201.
- Nr. 2115
Die Gestalt der Hetäre in der griechischen Komödie. Diss. Leipzig, 1933.
Frenzel, Motive, S. 451; Baldensperger/Friederich, S. 175
- Nr. 2116
Die Christusverkündigung im Weihnachtslied unserer Kirche: Eine theologische Studie zur Liedverkündigung. Veröffentlichungen der Evangelischen Gesellschaft für Liturgieforschung, 8. Göttingen, 1952.
Schmitt, S. 156.
Zusammenstellung der benutzten Texte: "Gesangbücher, Lied- und Gedichtsammlungen", S. 227-229.
- Nr. 2128
- Nr. 2140
"Vaterländische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 427-440.
Schmitt, S. 353.
Der Verfasser definiert vaterländische Dichtung als den "bewußten poetischen Ausdruck der in einer völkischen Gemeinschaft bzw. dem diese in der poetischen Welt verkörpernden Gebilde, dem Staate, gelegenen Kräfte". Er weist auf die Abhängigkeit der vaterländischen Dichtung von der jeweiligen historischen Situation, den herrschenden Ideen und kulturellen Strömungen hin (S. 427).
- Nr. 2145
Über die Trojanersagen der Franken und Normannen. Progr. Landau: K. Studienanstalt, 1890. S. 1-39.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
Trojanische Abstammungssagen der Goten und Franken, also Rückführung der eigenen Geschichte auf einen trojanischen Helden, sind Untersuchungsgrundlage.
- Nr. 2152
Vom Ruhme Johannes Gutenbergs: Eine litterargeschichtliche Studie. In: Festschrift: Gutenberg-Feier in Mainz 1900. Hg.v. K.G. Bockenheimer. Mainz, 1900. S. 1-87.
Schmitt, S. 122.
Literarische und wissenschaftliche Äußerungen zu Gutenberg und seiner Rolle bei der Erfindung des Buchdrucks bilden den Schwerpunkt des Beitrags.
- Nr. 2169
Corneille's 'Médée' in ihrem Verhältnisse zu den Medea-Tragödien des Euripides und des Seneca betrachtet mit Berücksichtigung der Medea-Dichtungen Glover's, Klinger's, Grillparzer's und Legouvé's. Diss. Münster, 1881. Altenburg, 1881.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
Diese Abhandlung ist ein Separat-Abdruck aus: Französische Studien, 1 (1881), S. 433-468 - nicht, wie angegeben, aus Bd. 3; es sind auch keine "weiteren Erläuterungen" erschienen.
- Nr. 2176
Untersuchungen zur Entstehung der Sage von Bernardo del Carpio. Studien über Amerika und Spanien: Philologisch-literarische Reihe, 2. Halle a.d.S., 1927. [Zugleich Habil.Schr. Münster, 1927].
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Der Verfasser stellt eingangs die drei Bernardo del Carpio erwähnenden Chronik-Texte einander gegenüber und gibt einen Überblick über literarische Bearbeitungen des Bernardo-Stoffes. Sein Hauptinteresse gilt jedoch der Frage nach den möglichen historischen und literarischen Quellen der Bernardo-Sage.
- Nr. 2177
Antike Bildungselemente im frühen deutschen Minnesang. Diss. Bonn, 1934. Neustadt, Oberschlesien, 1934.
Schmitt, S. 16, 78, 300.
Der Verfasser behandelt die antiken Einflüsse, die auf dem Wege der mittelalterlichen Bildungsvermittlung in den deutschen Minnesang eingegangen sind. Um die Inhaltseinheiten "Erzieher", "Erziehung" geht es insofern nicht. Auch das Schlagwort "Antike" ist hier nicht im Sinne eines Motivs oder Themas zu verstehen.
- Nr. 2188
"The Iphigenia in Tauris theme in drama of the eighteenth century". Comparative Literature, 16 (1964), S. 289-309.
Schmitt, S. 150.
Eine chronologische Liste der im Artikel genannten Dramen und Opern beinhaltet 19 Einzelstücke (S. 308f.).
- Nr. 2189
Die Sage vom 'Ewigen Juden', ihre poetische Wandlung und Fortbildung. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge, Ser. IX, 196. Berlin, 1874. S. 119-174.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Ursprung, Verbreitung und dichterische Bearbeitungen der Sage vom Ewigen Juden sind die Schwerpunkte der Arbeit. Neben den o.g. Autoren und Werken berücksichtigt der Verfasser eine Reihe weiterer.
- Nr. 2204
"Irish saints in early German literature". Speculum, 22 (1947), S. 358-374.
Schmitt, S. 129.
Schwerpunkt des Beitrages liegt auf dem Einfluß irischer hagiographischer Literatur auf die Literatur des Kontinents, insbesondere Deutschlands.
- Nr. 2206
"Die Ereignisse des Ostermorgens in der 'Erlösung': Ein Beitrag zu den Beziehungen zwischen geistlichem Spiel und erzählender Dichtung des Mittelalters". In: Mediaevalia litteraria: Festschrift für Helmut de Boor zum 80. Geburtstag. Hg.v. U. Hennig und Herbert Kolb. München, 1971. S. 507-529.
Schmitt, S. 249.
Die Verfasserin bezieht weitere Werke vergleichend ein.
- Nr. 2213
Orpheus with his lute: Poetry and the renewal of life. Bristol, 1992.
Viele weitere Autoren werden erwähnt.
- Nr. 2220
Das romantische Naturgefühl der mittelalterlichen Vaganten. Diss. Wien, 1934 [masch.].
Schmitt, S. 236.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 1, Nr. 1814.
- Nr. 2242
Totenklage um Tiere in der antiken Dichtung: Mit einem Anhang byzantinischer, mittellateinischer und neuhochdeutscher Tierepikedien. Tübinger Beiträge zur Altertumswissenschaft, 8. Stuttgart, 1930.
Baldensperger/Friederich, S. 163.
Die Abhandlung ist unterteilt in eine Einleitung (S. 1-13), Texte mit Anmerkungen (S. 14-56), eine Stilgeschichte (S. 57-120) und einen Anhang, in dem Gedichte vom Mittelalter bis zum 20. Jahrhundert abgedruckt sind (S. 121-181).
- Nr. 2244
Der 'gerittene Aristoteles': Das Bildmotiv des 'Gerittenen Aristoteles' und seine Bedeutung für die Aufrechterhaltung der gesellschaftlichen Ordnung vom Beginn des 13. Jahrhunderts bis um 1500. Kunstgeschichte, 2. Pfaffenweiler, 1991.
Untersuchung des Bildmotivs mit Verweisen auf mittelalterliche Literatur.
- Nr. 2255
Aristoteles in den Alexanderdichtungen des Mittelalters. Abhandlungen der königlich bayerischen Akademie der Wissenschaften: Philosophisch-Philologische Classe, 19:1 (1890). S. 1-103.
Schmitt, S. 22.
Bibliogr. Hinweis: Vermehrte und verbesserte Ausgabe in: W. Hertz, Gesammelte Abhandlungen (Stuttgart, 1905), S. 1-155. -- Der Verfasser geht den Spuren des 'Aristoteles als poetische Gestalt' in den Denkmälern der Alexandersage nach und untersucht die dort von ihm handelnden Erzählungen in bezug auf den Ursprung und die Verzweigung.