Einfache Suche
Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.
Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.
Ergebnisse
3.871 Treffer · Seite 149 von 194- Nr. 4682
"Wurzeln und Wege der dichterischen Gestaltung volkhaften Lebens in Österreich". Dichtung und Volkstum, 40 (1939), S. 8-31.
Schmitt, S. 245.
Der Verfasser beschäftigt sich vorwiegend mit den "Möglichkeiten der Darstellung des Volkstums im Schrifttum" (S. 8) und betont die Bedeutung der den einzelnen österreichischen Landschaften zugeordneten Heimatdichtung. Die Inhaltseinheit 'Österreich' wird nur im Sinne von 'Österreichertum' verstanden.
- Nr. 4684
"Der historische Bauernroman im heutigen deutschen Schrifttum". Ungarn, 3 (1942), S. 77-86.
Schmitt, S. 32.
- Nr. 4685
Die Endzeitvorstellungen bei Novalis: Studien zum Problem der Eschatologie in der deutschen Romantik. Diss. Wien, 1956 [masch.].
Schmitt, S. 162.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, Nr. 1244.
- Nr. 4686
Die Frau in der deutschen Literatur des 16. Jahrhunderts. Diss. Straßburg, 1917.
Schmitt, S. 91, 205; Baldensperger/Friederich, S. 172.
Überblickscharakter. Es wird eine Fülle von Textbeispielen unterschiedlicher Autoren zitiert.
- Nr. 4687
"Der Blinde in der Literatur". Die Literatur, 27 (1924/25), S. 583-588.
Schmitt, S. 42; Baldensperger/Friederich, S. 165.
In dem überblicksartigen Artikel liegt der Schwerpunkt auf der Literatur des 19. Jahrhunderts.
- Nr. 4688
"Die Volksballaden vom Totenamt: Beispiele deutscher und schottischer Balladenkunst". Neuphilologische Monatsschrift, 9 (1938), S. 365-383.
Baldensperger/Friederich, S. 94.
- Nr. 4689
"Ehre und Melancholie im Drama des Sturm und Drang". Sprachkunst, 3:1/2 (1972), S. 11-30.
Schmitt, S. 69, 215.
- Nr. 4691
"Walthers Kerze <84,33>: Zur Bedeutung von Rechtssymbolen für die intentionalen Daten in mittelalterlicher Dichtung". Zeitschrift für deutsche Philologie, 87 (1968), Sonderheft, S. 154-185.
Schmitt, S. 170.
Die Verfasserin stützt sich bei ihrer Interpretation vor allem auf historisches Schrifttum und Rechtsquellen der Zeit.
- Nr. 4692
"Geistliche Schiffahrt: Zum Thema des Schiffes der Buße im Spätmittelalter". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB Tübingen), 91 (1969), S. 357-385, 92 (1970), S. 115-177.
Schmitt, S. 294.
Es wird eine Fülle weiterer Autoren und Schriften herangezogen. -- Im Anhang werden 1. die "Nürnberger emblematische Schiffahrtspredigt", 2. zwei Predigten des Peter von Breslau, 3. Johannes Ecks "Schiff des Heils" kritisch herausgegeben (S. 155-177).
- Nr. 4693
Schillers 'Iphigenie in Aulis' und ihr Verhältnis zum gleichnamigen Drama des Euripides. 3 Teile. Progr. Budweis: Deutsches Gymnasium, 1890-92.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 4694
Wienerwalddichtung. Diss. Wien, 1936 [masch.].
Schmitt, S. 375.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 115, S. 405.
- Nr. 4695
"Das Bach-Schrifttum 1945-1952". Bach-Jahrbuch, 40 (1953), S. 119-168. Bes. Kap. IX: "J.S. Bach in Dichtung und Film", S. 159f.
Schmitt, S. 28.
Verzeichnet 16 Titel.
- Nr. 4696
Die deutsche Heiligenlegende von Martin von Cochem bis Alban Stolz. Freiburg i.Br., 1932. [Zugleich Diss. Freiburg i.Br., 1932].
Schmitt, S. 128.
Laut Quelle als Auzug unter dem Titel 'Martin von Cochem und die deutsche Heiligenlegende' in: Oberrheinisches Pastoralblatt, 34 (1932), S. 82-86, 115-121, 145-150, 176-180, 213-216, 250f. - Die Inhaltseinheit 'Heiliger' ist enthalten, wird jedoch nicht durch ein Register erschlossen. Das Verzeichnis der Legenden und Legendensammlungen ist chronologisch geordnet, S.71-73.
- Nr. 4697
"Melancholie als falsches Bewußtsein: Wie man weltanschauliche Gegner verteufelt". Neue Rundschau, 85 (1974), S. 27-43.
Frenzel, Motive, S. 547
- Nr. 4698
Blutsadel und Geistesadel in der hochhöfischen Dichtung. Diss. Bonn, 1940. Würzburg-Aumühle, 1940. [Auch in: Bonner Beiträge zur Deutschen Philologie, 11. Würzburg-Aumühle, 1941].
Schmitt, S. 7.
Schmitz untersucht "das Verhältnis reiner und hoher blutsmäßiger Abstammung zu Tugend und Leistung" in Werken der mittelalterlichen Literatur. Er geht dabei aus von der nationalsozialistischen Ideologie (A. Rosenberg).
- Nr. 4699
Traum und Vision in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Forschungen zur deutschen Sprache und Dichtung, 5. Münster, 1934.
Frenzel, Motive, S. 829; Schmitt, S. 342, 359.
- Nr. 4700
"Der Verbrecher und die Barbaren". In: W. Schmähling. Die Darstellung der menschlichen Problematik in der deutschen Lyrik von 1890 - 1914. Diss. München, 1961. Weinheim, o.J. S. 9-26.
Schmitt, S. 355.
Genaue Angaben zu behandelten Autoren und Werken im Quellenverzeichnis, S. 168-176. Eines von sieben weitgehend unverbundenen Kapiteln zu ausgewählten Motiven und Metaphern des "Nächtigen" im frühen Expressiomismus.
- Nr. 4701
"Das Varieté und die Groteske". In: W. Schmähling. Die Darstellung der menschlichen Problematik in der deutschen Lyrik von 1890 - 1914. Diss. München, 1961. Weinheim, o.J. S. 43-65.
Schmitt, S. 24.
Genaue Angaben zu den behandelten Autoren und Werken im Quellenverzeichnis, S. 168-176. Eines von sieben weitgehend unverbundenen Kapiteln zu ausgewählten Motiven und Metaphern des "Nächtigen" im frühen Expressionismus.
- Nr. 4702
"Das Weltende und der Krieg". In: W. Schmähling. Die Darstellung der menschlichen Problematik in der deutschen Lyrik von 1890 - 1914. Diss. München, 1961. Weinheim, o.J. S. 137-148.
Genaue Angaben zu den behandelten Autoren und Werken im Quellenverzeichnis, S. 168-176. Eines von sieben weitgehend unverbundenen Kapiteln zu ausgewählten Motiven und Metaphern des "Nächtigen" im frühen Expressionismus.
- Nr. 4703
"Der Tod und das Wasser". In: W. Schmähling. Die Darstellung der menschlichen Problematik in der deutschen Lyrik von 1890 - 1914. Diss. München, 1961. Weinheim, o.J. S. 27-42.
Schmitt, S. 338.
Genaue Angaben zu den behandelten Autoren und Werken im Quellenverzeichnis, S. 168-176. Eines von sieben weitgehend unverbundenen Kapiteln zu ausgewählten Motiven und Metaphern des "Nächtigen" im frühen Expressionismus.