Einfache Suche

Undine auf dem Musiktheater: Zur Entwicklungsgeschichte der deutschen Spieloper. Orpheus-Schriftreihe zu Grundfragen der Musik, 28. Bonn, 1979.

SCHLÄDER, Jürgen.

Frenzel, Stoffe, S. 811

Einzelbetrachtungen der o.g. Opern unter dem Aspekt des Stoffs, der Musikdramatik und der Handlung. Die Motive in Fouqués Erzählung werden kurz untersucht, auch unter dem Verweis auf verwandte Stoffkreise: Melusine, Lorelei, Donauweibchen, Russalka.

"Karl Wolfskehl in Roman und Erzählung". In: [AUSSTELLUNGSKATALOG DARMSTADT]: Karl Wolfskehl 1869-1969: Leben und Werk in Dokumenten: Eine Ausstellung der Hessischen Landes- und Hochschulbibliothek vom 20. Okt. bis 14. Dez. 1969. Konzeption und Katalog Manfred Schlösser - Ausstellung Erich Zimmermann. Darmstadt, 1969. S. 63-68.

SCHLÖSSER, Manfred.

Schmitt, S. 378.

Zur Geschichte und Kritik von Friedrich Wilhelm Gotter's 'Merope'. Diss. Leipzig, 1890.

SCHLÖSSER, Rudolf.

Frenzel, Stoffe, S. 525.

Es werden die erste Fassung des Trauerspiels von 1773 und die überarbeitete Fassung von 1788 behandelt.

Das deutsche Weltkriegsdrama 1919-1937: Eine wertkritische Analyse. Diss. Jena, 1939. Würzburg-Aumühle, o.J. [Auch Das Nationaltheater, 2. Würzburg, 1939].

SCHLÖTERMANN, Heinz.

Schmitt, S. 183.

Der Typus der Naiven im deutschen Drama des 18. Jahrhunderts: Ein Beitrag zur Theatergeschichte. Literarhistorische Forschungen, 42. Berlin, 1910.

SCHLÜCHTERER, Heinrich.

Schmitt, S. 231.

Überblick mit ausführlichen Bemerkungen zum französischen Einfluß auf die deutsche Literatur.

Der Begriff der 'schönen Seele' besonders bei Wieland und in der deutschen Literatur des 18. Jahrhunderts. Germanische Studien, 44. Berlin, 1926.

SCHMEER, Hans.

Schmitt, S. 297.

Der Hauptteil dieser Studie ist dem Werk Wielands gewidmet. Eine Einleitung zeichnet die Entwicklung des Begriffs der 'Schönen Seele' von Platon bis Wieland nach, während seine Verwendung nach Wieland in einem Überblick dargestellt wird, der die o.g. Autoren zitiert (Goethe und Schiller werden hierbei in jeweils eigenen Kapiteln untersucht).

"Ueber die Dichter, welche die Geschichte von Inkle und Yariko bearbeitet haben". Deutsche Monatsschrift (1799:1), S. 145-161.

SCHMID, Christian Heinrich.

Schmitt, S. 148.

Schmids Überblick über den Stand der 'Inkle und Yariko-Literatur' seiner Zeit ist sehr instruktiv, hinsichtlich der Nennung von Autoren und Titeln aber nicht in jeder Hinsicht zuverlässig. Entsprechend sind die oben zusammengestellen Angaben zu Autoren/Werken mit Hilfe moderner Bibliographien ergänzt und aktualisiert.

"Nachtrag zu dem Aufsatze über die Dichter, welche die Geschichte von Incle und Yariko bearbeitet haben". Deutsche Monatsschrift (1799:3), S. 74-76.

SCHMID, Christian Heinrich.

Schmitt, S. 148.

Christlicher Gehalt und germanisches Ethos in der vorhöfischen Geistlichendichtung. Erlanger Arbeiten zur deutschen Literatur, 9. Erlangen, 1937.

SCHMID, Gertrud.

Schmitt, S. 116.

"Das Elsaß im Drama". Jahrbuch der Elsaß-Lothringischen Wissenschaftlichen Gesellschaft zu Straßburg, 1 (1928), S. 134-146.

SCHMIDLIN, August.

Schmitt, S. 72.

Dieser Beitrag hat starken Überblicks- und Bibliographie-Charakter. Er trägt Titel zu bestimmten, mit dem Elsaß in Verbindung stehenden Aspekten (historische Persönlichkeiten, Heilige, historische Ereignisse) zusammen.

"Das Erlebnis der Latinität in der österreichischen Dichtung seit der Jahrhundertwende". In: Marginalien zur poetischen Welt: Festschrift für Robert Mühlher zum 60. Geburtstag. Hg.v. Alois Eder, Hellmuth Himmel und Alfred Kracher. Berlin, 1971. S. 369-397.

SCHMIDT, Adalbert.

Schmitt, S. 192.

Überblickscharakter.

"Die politische Spruchdichtung: Eine soziale Erscheinung des 13. Jahrhunderts". Wolfram-Jahrbuch (1954), S. 43-109.

SCHMIDT, Anne.

Schmitt, S. 262.

Überblicksartige Arbeit.

Indianer als Heilsbringer: Ein neues Klischee in der deutschsprachigen Literatur? Wissen und Praxis, 13. Frankfurt a.M., 1988.

SCHMIDT, Dorothea.

"Nordamerikas Indianer sind bei uns seit vielen Jahren populär. Ihren Ruhm verdanken sie Schriftstellern wie Karl May oder J.F. Cooper. Wir denken an federgeschmückte, stolze Krieger, an Abenteuer und Freiheit, an den edlen Winnetou aber auch an rote Teufel, die John Wayne heldenhaft in die Flucht schlägt. - Seit einigen Jahren fallen uns aber auch Häuptling Seattles berühmte Worte ein - sein eindringlicher Appell zum Erhalt von Mutter Erde. In den siebziger Jahren hat eine neue Indianerwelle die Bundesrepublik erfaßt. Indianische Medizinmänner reisen umher und verkünden ihre Botschaft; in Seminaren, Vorträgen und Büchern wird ein neues Indianerbild beschworen: die Ureinwohner Amerikas als Wegweiser und Vorbilder für zivilisationsgeschädigte Europäer, als geborene Philosophen und Umweltschützer. - Wird dieses neue Bild den Indianern gerecht oder reiht sich da nur ein weiteres Klischee in die lange Reihe stereotyper Indianerbilder? - Dorothea Schmidt untersucht eine repräsentative Auswahl von Büchern, die Indianer zu unseren Vorbildern erheben, und mißt das dort vermittelte Bild an historisch-ethnologischen Tatsachen. Auf diesem Weg ist sie neuen Indianerklischees auf der Fährte" (Verlagskommentar, S. 2). -- Es geht weniger um fiktionale, als vielmehr um Sachliteratur.

"Der Kampf gegen die Mode in der deutschen Litteratur des siebzehnten Jahrhunderts". In: E. Schmidt. Charakteristiken: Reihe 1. Berlin, 1886. S. 3-84.

SCHMIDT, Erich.

Schmitt, S. 223; Baldensperger/Friederich, S. 100.

Der Verfasser bezieht zurück- und ausblickend auch Autoren und Werke des 16. und 18. Jahrhunderts mit ein. - Die Quelle gibt die 2. Auflage 1902 vor.

"Tannhäuser in Sage und Dichtung". In: Schmidt, E. Charakteristiken: 2. Reihe. Berlin, 1901. S. 24-50.

SCHMIDT, Erich.

Schmitt, S. 325.

Bei diesem "Eilmarsch durch sechs Jahrhunderte" (S. 46) handelt es sich um eine überblicksartige Darstellung, die eine Fülle von Werken und Autoren (von Antoine de la Sale bis zu Richard Wagner) erwähnt.

"Die Antike in Lyrik und Erzählliteratur der DDR". Wissenschaftliche Zeitschrift der Friedrich-Schiller-Universität Jena: Gesellschafts- und Sprachwissenschaftliche Reihe, 18:4 (1969), S. 123-141, 20:5 (1971), S. 5-62.

SCHMIDT, Ernst Günther.

Schmitt, S. 16.

Diese überblicksartigen Beiträge verstehen sich als eine "Bilanz" der Antikenrezeption in der DDR in den 50er und 60er Jahren des 20. Jahrhunderts und behandeln die Werke nach Gattungszugehörigkeit: Der erste Teil beschäftigt sich mit der Erzählliteratur, der zweite mit der Lyrik. Eine Fülle von Autoren und Werken wird hierbei herangezogen. Im Anhang (20:5 [1971], S. 42-56) findet sich ein Motiv-Register, das Autoren und Werke einzelnen Motiven zuordnet.

"Die Gestalt des Feldgeistlichen in der neuesten Kriegsdichtung". Die christliche Welt, 43:17 (1929), Sp. 843-852.

SCHMIDT, Ernst Walter.

Schmitt, S. 104.

Die Darstellung von Christi Höllenfahrt in den deutschen und den ihnen verwandten Spielen des Mittelalters. Diss. Marburg, 1915.

SCHMIDT, Karl Wilhelm Christian.

Schmitt, S. 142; Baldensperger/Friederich, S. 90.

Im Anhang (S. 103-139) Abdruck von bisher nicht veröffentlichten Höllenfahrtsszenen aus dem Künzelsauer Fronleichnamsspiel, den Luzerner Osterspielen von 1545, 1597 und 1616 und dem Villinger Passionsspiel.

Der Wandel des Naturgefühls in der erzählenden Dichtung der Gegenwart: Vom Erleben des Eigen- und Grenzbodens. Schriften der Albertus-Universität: Geisteswissenschaftliche Reihe, 28. Königsberg, 1940.

SCHMIDT, Kurt Oskar.

Schmitt, S. 237.

Überblick, auf nationalsozialistischer 'Blut und Boden'-Ideologie fußend. Die behandelten Werke werden im Anhang genannt.

"Das Motiv des Hortus conclusus in Literatur und Kunst des Mittelalters". In: K. Schmidt. Der lüstliche Würtzgarte: Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Mystik im Spätmittelalter. Diss. Greifswald, 1932. Weidenfels i.Sa., 1932. S. 56-79.

SCHMIDT, Kurt.

Schmitt, S. 101.