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"Pfingstlied". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 676-679.

GOTZEN, Josef.

Schmitt, S. 257.

Der Schwerpunkt des überblickshaften Artikels liegt auf der chronologischen Entwicklung des Pfingstliedes.

Der Tannhäuser und der Ewige Jude: Zwei deutsche Sagen in ihrer Entstehung und Entwicklung historisch, mythologisch und bibliographisch verfolgt und erklärt. 2. vielf. verb. Aufl. Dresden, 1861.

GRAESSE, Johann Georg Theodor.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

In getrennten kurzen Abhandlungen werden neben Entstehung und Entwicklung der beiden oben genannten Sagen die jeweiligen schriftlichen Bearbeitungen in eigenen Kapiteln vorgestellt: 'Tannhäuser' auf den Seiten 20-23; 'Ewiger Jude' auf den Seiten 101-107. Zudem werden verschiedene Beispielstexte abgedruckt. - Titel der 1. Auflage: Die Sage vom Ewigen Juden: historisch entwickelt, mit verwandten Mythen verglichen und kritisch beleuchtet. Dresden, 1844 (bibl. Nachweis hierfür: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums [GV]: 1700-1910, Bd. 50, S. 40).

Über die Quellengemeinschaft des mittelenglischen Gedichtes 'Seege' oder 'Batayle of Troye' und des mittelhochdeutschen Gedichtes vom trojanischen Kriege des Konrad von Würzburg. Diss. Leipzig, 1888. Reudnitz-Leipzig, 1888.

GRANZ, Emil Theodor.

Baldensperger/Friederich, S. 153.

Der Verfasser will in seiner Arbeit nachweisen, daß dem Dichter des mittelenglischen "Seege of Troye" und Konrad von Würzburg "eine erweiterte Bearbeitung des altfranzösischen 'Roman von Troie' von B. bei der Abfassung ihrer Gedichte vorgelegen hat" (S. 62). Er bezieht weitere Werke und Autoren in seine Überlegungen mit ein.

"Vor- und Nachgeschichte der Tragödie des Coriolanus von Livius und Plutarch über Shakespeare bis zu Brecht und mir". Akzente, 11 (1964), S. 194-221.

GRASS, Günter.

Frenzel, Stoffe, S. 141

Held und Mutter in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Diss. Münster, 1934. Emsdetten, 1934.

GRAUS, Maria.

Schmitt, S. 229.

Die Verfasserin bezieht eine Reihe weiterer Werke und Autoren in ihre Untersuchung mit ein.

Die Fabel vom Baum und dem Schilfrohr in der Weltliteratur. Diss. Rostock, 1911.

GRAWI, Erna.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter.

The descent from heaven: A study in epic continuity. New Haven, Connecticut, 1963.

GREENE, Thomas.

Frenzel, Motive, S. 296

Die mittelalterlichen Bearbeitungen der Trojanersage: Ein neuer Beitrag zur Dares- und Dictysfrage. Ausgaben und Abhandlungen auf dem Gebiete der Romanischen Philologie, 61. Marburg, 1886.

GREIF, Wilhelm.

Schmitt, S. 345.

Die Untersuchung ist dreiteilig angelegt: 1. Bearbeitungen des Benoîts (lat.; roman.; german.), 2. Weitere Bearbeitungen des Dares, 3. Weitere Bearbeitungen des Dictys. Es werden noch weitere Autoren und Werke erwähnt, den o.g. sind eigene Kapitel gewidmet.

Die Jungfrau von Orleans in der Dichtung. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 1. Berlin, 1929.

GRENZMANN, Wilhelm.

Baldensperger/Friederich, S. 114; Frenzel, Stoffe, S. 411; Schmitt, S. 153.

Im Vorwort merkt der Verfasser an: "Anlage und Umfang der vorliegenden Arbeit sind durch die dem stoff- und motivgeschichtlichen Sammelwerk zugrunde liegende Idee bestimmt. Immerhin ist es bei der ungewöhnlichen Stellung, die Jeanne d'Arc in der Weltliteratur und vor allem in der französischen Dichtung einnimmt, naturgemäß nicht möglich, die Untersuchung auf die deutsche Literatur zu beschränken. Die Jungfrau von Orleans hatte bereits eine lange Geschichte in der Dichtung hinter sich, als sie durch Schiller zum ersten Male in Deutschland zu einer wahrhaft dichterischen Gestalt erhoben wurde. So führen die geistesgeschichtlichen Linien bis auf Schiller durch die Literaturen anderer Länder. Bei der ungeheuren Zahl der französischen Jeanne d'Arc-Dichtungen der Folgezeit wurden nur diejenigen berücksichtigt, denen ein Repräsentanzwert zugesprochen werden muß; die übrigen, auch bedeutendere, finden sich, soweit sie festgestellt werden konnten, bibliographisch aufgezeichnet [Zusammenstellung S. 71-74]".

Vom reichen Mann und armen Lazarus: Eine literaturgeschichtliche Studie mit ägyptologischen Beiträgen von G. Möller. Abhandlungen der Preußischen Akademie der Wissenschaften Berlin, 7. Berlin, 1918.

GRESSMANN, Hugo.

Baldensperger/Friederich, S. 117.

Überblickscharakter. Ägyptologischer Beitrag S. 62-68. S. 69-89 kommentierter Abdruck von 11 Texten aus der jüdischen und christlichen Überlieferung.

Salomon und Markolf: Ein literarischer Komplex im Mittelalter und in der frühen Neuzeit: Studien zu Überlieferung und Interpretation. Hermaea, N.F. 81. Tübingen, 1999.

GRIESE, Sabine.

Die Verfasserin spricht wechselnd vom literarischen Komplex oder Stoff 'Salomon und Markolf'. Hierbei sieht sie - belegt durch verschiedene Zeugen der Überlieferung - das Brautwerbungsepos 'Salman und Morolf' als Teil des gemeinsamen literarischen Komplexes, oder genauer, als separaten Erzählstrang ("eine zweite Komponente der Salomon-Rezeption im Mittelalter" [S. 83]) des umfassenderen Stoffes (S. 278). - Motivgeschichtlich wichtig sind die Hinweise darauf, daß Markolf-Geschichten mündlich schon seit dem 12. Jahrhundert in Deutschland und Frankreich vielfach kursierten, bevor es zur Verschriftlichung des Stoffes im 15. Jahrhundert kam. Wichtig sind auch die Hinweise auf die Rezeption und Neubewertung des Stoffes zwischen dem 16. und 20. Jahrhundert (vgl. hierzu den Anhang: 'Literarische Zeugnisse zu "Markolf"', S. 298-340). -- Neben den oben angeführten Inhaltseinheiten spricht Griese eine große Zahl von weiteren Erzähl-Motiven an, die die 'Fabel' des 'Salomon-Markolf-Komplex' konstituieren.

Dares and Dictys: An introduction to the study of medieval versions of the story of Troy. Diss. Baltimore: Johns Hopkins University, Maryland, 1899. Baltimore, Maryland, 1907.

GRIFFIN, Nathaniel Edward.

Baldensperger/Friederich, S. 153.

The Blessed Virgin Mary as mediatrix in the Latin and Old French legend prior to the fourteenth century. Diss. Washington, D.C., Catholic University of America, 1938.

GRIPKEY, Sister Mary Vincentine.

Baldensperger/Friederich, S. 122.

Umfangreiches Material zur Entwicklung der Marienlegenden (ab 6. Jahrhundert) und zu lateinischen Legenden-Sammlungen (12. und 13. Jahrhundert).

"Von den schrecklichen zu den erhabenen Bergen: Zur Entstehung ästhetischer Naturerfahrung". In: Vom Wandel des neuzeitlichen Naturbegriffs. Hg.v. Heinz-Dieter Weber. Konstanzer Bibliothek, 13. Konstanz, 1989. S. 53-95.

GROH, Ruth und Dieter GROH.

Interdisziplinär und kulturwissenschaftlich ausgerichteter Aufsatz. Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.

"Robert Henryson's 'Orpheus and Euridice' and the Orpheus traditions in the Middle Ages". Speculum, 41 (1966), S. 643-655.

GROS LOUIS, Kenneth R.R.

Frenzel, Stoffe, S. 608.

Die Quelle gab fälschlicherweise einen anderen Verfasser des Beitrages vor ("J.B. Friedman").

"Ursprung und Entwicklung der österlichen Spiele des Mittelalters". Der Deutschunterricht, 17:2 (1965), S. 80-94.

GROSSE, Siegfried.

Schmitt, S. 249.

Der Verfasser gibt im Rahmen einer Textvorstellung zur Erarbeitung eines bestimmten Themen- und Stoffbereiches einen Überblick über die Entwicklung der Osterspiele unter Einbeziehung von Passions- und Weihnachtsspielen.

"Bemerkungen zum Problem des Allegorischen in der Minneallegorie". Euphorion, 51 (1957), S. 2-22.

GRUENTER, Rainer.

Schmitt, S. 221.

Eingangs stellt der Verfasser den für mittelhochdeutsche Minneallegorien typischen und festen Motivbestand vor. Die Erörterung der Frage, wie es zu dem "eigentümlichen Bedürfnis nach dieser literarischen Modegattung" (S. 19) im 14. und 15. Jahrhundert gekommen sei, bildet den Schwerpunkt der Arbeit.

"Le pietre e le piante nella leggenda". Nuova Antologia di Scienze, Lettere ed Arti, 52 (1880), S. 677-691.

GUBERNATIS, Angelo de.

Baldensperger/Friederich, S. 167.

Überblickscharakter.

La légende de la sacristine: Etude de littérature comparée. Bibliothèque de la Revue de Littérature Comparée, 43. Paris, 1927.

GUIETTE, Robert.

Baldensperger/Friederich, S. 166.

Überblickscharakter.

"Die Geizkomödie im französischen Schrifttum". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 25 (1937), S. 207-224.

GÖRSCHEN, Fritz.

Frenzel, Motive, S. 283