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769 Treffer · Seite 11 von 39- Nr. 1588
"Tierkrankheiten und Beurteilungen des Pferdes in der mittelalterlichen Dichtung". In: R. Froehner. Kulturgeschichte der Tierheilkunde: Ein Handbuch für Tierärzte und Studierende. 2 Bde. Konstanz, 1954. Bd. II, S. 176-193.
Schmitt, S. 256.
Der Beitrag bietet eine chronologische Reihung von einschlägigen Werkzitaten oder Paraphrasen der betreffenden Textstellen aus der mittelalterlichen Literatur.
- Nr. 1589
"Mariendichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 271-291.
Frenzel, Stoffe, S. 496; Schmitt, S. 209.
Der Lexikonartikel besitzt Überblickscharakter.
- Nr. 1599
Augustin und der antike Friedensgedanke: Untersuchungen zum 19. Buch des 'Civitas Dei'. Neue philologische Untersuchungen, 3. Berlin, 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 159.
- Nr. 1602
Die Fabel von der Krähe, die sich mit fremden Federn schmückt: Betrachtet in ihren verschiedenen Gestaltungen in der abendländischen Litteratur. Diss. Berlin, 1886.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Überblickscharakter.
- Nr. 1605
"Materials for the history of a popular classical theme". Classical Philology, 26 (1931), S. 135-152.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
Überblickscharakter.
- Nr. 1609
- Nr. 1615
"Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 1-120.
Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 405.
Den Schwerpunkt der Darstellung Försters bilden literarische Werke des 19. Jahrhunderts: "Erst dem 19. Jahrhundert blieb es vorbehalten, sich an der dichterischen Lösung des religions-psychologischen Problems, welches Julian darbietet, zu versuchen. Jetzt aber wirkte es so anziehend, ja machte seine Forderung so energisch geltend, daß man geradezu von einem Wettstreit der Dichter in der Lösung desselben reden darf. Dabei kann man leicht zwei Strömungen wahrnehmen: die eine retrospektiv und julianfeindlich, die andere vorwärts gerichtet und julianfreundlich. Letztere überwiegt allmählich. Hauptquelle ist für die erstere die legendarische, für die zweite die geschichtliche Überlieferung" (S. 43).
- Nr. 1616
Maria Magdalena in der Lyrik des Mittelalters. Wirkendes Wort: Schriftenreihe, 3. Düsseldorf, 1966. [Zugleich Diss. Münster, 1964].
Schmitt, S. 210.
- Nr. 1631
Der weise Narr in der englischen Literatur von Erasmus bis Shakespeare. Diss. Berlin, 1928. Weimar, 1928.
Frenzel, Motive, S. 575
- Nr. 1636
Der Lucretia-Stoff in der Weltliteratur. Sprache und Kultur der Germanisch-romanischen Völker, B: Germanistische Reihe, 3. Breslau, 1932. [Zugleich Diss. Breslau, 1932].
Frenzel, Stoffe, S. 475; Schmitt, S. 203; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.
In seiner knappen Einleitung 'Stoff und Methode' (S. 7-10) skizziert Galinsky die Handlungslinien der Ausgangsversion des Lucretia-Stoffes in der Gestaltung durch Livius (daneben existieren auch frühe griechische Versionen). Galinsky betont die Zentralmotive des Stoffes und stellt seine Grundausrichtungen und Einzelzüge ("Komponenten", S. 9 u.ö.) vor, die er in seiner weiteren Untersuchung in allen Kapiteln im Blick behält. Zwar besteht der Hauptteil der vorliegenden Arbeit vom Aufbau her in einer ausführlichen chronologischen (literaturgeschichtlichen) Darstellung der Wanderung des Lucretia-Stoffes von der Antike bis hin zum 20. Jahrhundert, aber Galinsky analysiert die unterschiedlichen Stofftraditionen auch unter dem Gesichtspunkt ihrer Einzelkomponenten, auf die er in seiner abschließenden systematisch orientierten 'Zusammenfassung' (S. 220-223) zurückkommt. Dabei ermittelt er folgende Komponenten: die historische, die erotische, die sittlich-lehrhafte, die sittlich-widerchristliche, die römisch-nationale, die sozial-politische, die tragische und die Stimmungskomponente. - Weitere Autoren und Werke werden kurz angesprochen.
- Nr. 1637
Die Wiener Universität im Gedicht. Archigymnasium, 3. Wien, 1968.
Schmitt, S. 375.
Bibl. Nachweis: BVB (Standort: UB Regensburg); Die Deutsche Bibliothek - Deutsche Bibliothek Frankfurt a.M. (über KVK).
- Nr. 1640
"Amor és a méhek". Irodalomtorteneti Kozlemenyek, 45 (1935), S. 179f.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Baldensperger/Friederich geben eine französische Übersetzung des ungarischen Titels an: "L'amour et les abeilles <Influences des élégies Latines de P.S. Santel sur le poète Hongrois Verseghy>".
- Nr. 1643
Das Naturgefühl im Mittelalter. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 18. Leipzig, 1914.
Schmitt, S. 235.
Die Darstellung fußt auf einer breiten literarischen Textbasis. Alle hieraus gewonnenen Motivnennungen sind in einem Personenregister den jeweiligen Autoren und Werken zugeordnet (S. 298-304).
- Nr. 1644
"Die empfindsame Naturbetrachtung im Mittelalter". Archiv für Kulturgeschichte, 12 (1914/1916), S. 195-228.
Schmitt, S. 235.
- Nr. 1650
Precious stones in Old English literature. Münchener Beiträge zur Romanischen und Englischen Philologie, 47. Leipzig, 1909. [Zugleich Diss. München, 1903].
Baldensperger/Friederich, S. 167.
- Nr. 1655
"The Legend of Merlin". Folk-Lore, 56 (1905), S. 407-426.
Baldensperger/Friederich, S. 125
Versuch der Herleitung des Merlin-Stoffes aus den Literaturen des Orients und jüdisch-christlicher Tradition.
- Nr. 1659
Weltalter, goldene Zeit und sinnverwandte Vorstellungen. Spudasmata, 16. Hildesheim, 1967.
Frenzel, Motive, S. 37
- Nr. 1688
Die Staatsauffassung und die Fürstenlehre des Erasmus von Rotterdam. Historische Studien, 191. München, 1930.
Baldensperger/Friederich, S. 137.
- Nr. 1690
"Marriage by consent in literary sources of medieval Germany". Studia Gratiana, 12 (Collectanea Stephan Kuttner, 2) (1967), S. 555-579.
Schmitt, S. 133.
- Nr. 1713
"The duel in Italian cinquecento drama and its relation to tragicomedy". Italica, 26 (1949), S. 7-14.
Frenzel, Motive, S. 127.
Der Autor gibt an, für diesen Aufsatz ca. 120 italienische Dramen aus dem 16. Jahrhundert gelesen zu haben, betont jedoch einschränkend: "I deal only with representative examples of the duel in these plays" (S. 7).