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Bild und Funktion des Orients in Werken der deutschen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts. Diss. Berlin: Freie Universität, 1972.

GUIRGUIS, Fawzy D.

Schmitt, S. 248.

Vergleichend werden mehrere Autoren und Werke behandelt.

Die Mythologie der entgötterten Welt: Ein literarisches Thema von der Aufklärung bis zur Gegenwart. Göttingen, 1971.

GUTHKE, Karl Siegfried.

Schmitt, S. 140, 230, 371.

Guthke bemerkt einleitend:" Der Gegenstand dieses Buches ist eine bestimmte Vorstellung der mythenbildenden Dichterphantasie von dem, was die in der Dichtung gestaltete Welt letztlich beherrscht. Sie taucht auf, sobald diese Welt nicht mehr als sinnvoll erfahren wird und die Götter, die den Sinn verbürgten, aus ihr geschwunden sind. 'Les dieux existent', heißt es zwar auch dann noch, aber 'c'est le diable' (Cocteau, Motto zu 'La Maschine infernale'). So lautet das unendlich variierbare Leitmotiv der poetischen Mythologie der entgötterten Welt" (S. 9). - Neben den oben aufgeführten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere in seine Untersuchung einbezogen (Namenregister: S. 362-372).

"La mer, ce mauvais sujet". Mercure de France, Sér. Mod. 246 (1933), S. 42-92.

GUY, Georges.

Baldensperger/Friederich, S. 145.

Vollständige bibliographische Angaben: Sér. Mod., Jg. 44, Bd. 246, Nr. 844, 15.8.1933. -- Überblicksartiger Artikel, der die Darstellung des Meeres in Literatur, Kunst und Musik beinhaltet.

"Zum Menschenbild in der gegenwärtigen deutschsprachigen bürgerlichen Lyrik und in der sozialistischen Lyrik der DDR". In: Das sozialistische Menschenbild: Weg und Wirklichkeit. Hg.v. Elmar Faber und Erhard John. 2. unveränd. Aufl. Leipzig, 1968. S. 327-335.

HAASE, Horst.

Schmitt, S. 217.

"Der Tod im Fastnachtspiel: Beobachtungen zum Verhältnis von Stoff und Medium". In: Studien zur Thematik des Todes im 16. Jahrhundert. Hg.v. Paul Richard Blum. Wolfenbütteler Forschungen, 22. Wolfenbüttel, 1983. S. 63-95.

HABEL, Thomas.

Die Verwundetenfürsorge in den Heldenliedern des Mittelalters. Jenaer medizin-historische Beiträge, 10. Jena, 1917.

HABERLING, Wilhelm.

Schmitt, S. 25, 378.

Im ersten Teil der Arbeit bietet der Verfasser anhand ausgewählter Beispiele (vgl. die o.g. Autoren und Werke) einen "allgemeinen Überblick über die Art der Wundversorgung im Mittelalter" (S. 22). Der zweite Teil soll auf breiter Textbasis ein "denkbar vollständiges, zusammenfassendes Bild" (Vorwort) von der Versorgung Kriegsverletzter geben ('Erste Hilfe' bis 'Nachbehandlung' und 'Genesung').

Das Wallis im Lichte der deutschen Literatur. Vevey, 1930.

HALLENBARTER, Leo.

Schmitt, S. 364.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 50, S. 231.

"Lobgedicht". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 223-226.

HALLER, Rudolf.

Schmitt, S. 201.

Der Verfasser versteht unter dem Lobgedicht nur Gedichte, "in denen das Lob einer namentliche erwähnten Person der Gegenwart oder der noch aktuellen unmittelbaren Vergangenheit angestimmt wird" (S. 223).

"Die Sprache der Verkündigung im Prisma moderner Literatur". In: Die Predigt als Kommunikation. Hg.v. Jürgen Roloff. Stuttgart, 1972. S. 11-27.

HAMMER, Wolfgang.

Schmitt, S. 357.

Das Problem des religiösen Hochstaplers in der neueren Dichtung. Diss. Freiburg i.Br., 1951 [masch.].

HARMSEN, Hildegard.

Frenzel, Motive, S. 381; Schmitt, S. 141.

Das Drama des Mittelalters: Osterspiele: Mit Einleitungen und Anmerkungen auf Grund der Handschriften herausgegeben. Deutsche Literatur in Entwicklungsreihen, V: Drama des Mittelalters, 2. Leipzig, 1937 (Repr. Darmstadt, 1964).

HARTL, Eduard.

"Verflucht und angebetet: Die Schlange als Motiv und Symbol". Antaios, 5 (1963), S. 375-396.

HAUPT, Julius.

Schmitt, S. 295.

"Der Bauer in Roman und Gedicht". In: H. Haushofer und Sigmund v. Frauendorfer. Ideengeschichte der Agrarwirtschaft und Agrarpolitik im deutschen Sprachgebiet. 2 Bde. München, 1957-1958. Bd. II: H. Haushofer. Vom Ersten Weltkrieg bis zur Gegenwart (1958). S. 143-151.

HAUSHOFER, Heinz.

Schmitt, S. 32.

Überblicksartig werden eine Fülle von Autoren und Werken genannt.

"Realism in medieval German literature". German Life and Letters, 21 (1967/68), S. 335-345.

HEALD, David.

Schmitt, S. 270.

Heald geht es nicht um die Inhaltseinheit 'Realismus'. Er beschäftigt sich vielmehr mit der Problematik der Anwendbarkeit von modernem Realismusverständnis auf die mittelalterliche Literatur, u.a. in dem Beispiel der Darstellung des Bauern und des bäuerlichen Lebens durch die oben genannten Autoren.

"Künstlerroman und -novelle". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 172-175.

HECKEL, Hans.

Schmitt, S. 186.

In seiner überblickshaften chronologischen Darstellung nennt der Verfasser mehrere Autoren und Werke.

"Vaterländische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 427-440.

HECKEL, Hans.

Schmitt, S. 353.

Der Verfasser definiert vaterländische Dichtung als den "bewußten poetischen Ausdruck der in einer völkischen Gemeinschaft bzw. dem diese in der poetischen Welt verkörpernden Gebilde, dem Staate, gelegenen Kräfte". Er weist auf die Abhängigkeit der vaterländischen Dichtung von der jeweiligen historischen Situation, den herrschenden Ideen und kulturellen Strömungen hin (S. 427).

Das Groteske und das Absurde im modernen Drama. Sprache und Literatur, 53. Stuttgart, 1969.

HEIDSIECK, Arnold.

Schmitt, S. 121.

Unter dem Titel 'Die neue Gestalt des Grotesken im Drama: Ein Beitrag zur Ästhetik des Avantgardismus' zugleich Diss. phil. Berlin, FU, 1966. - Eine Reihe weiterer Autoren und Werke aus der europäischen und amerikanischen Literatur werden vergleichend erwähnt.- Der Verfasser erstellt eingangs eine Theorie des Grotesken und grenzt dieses Phänomen gegen das Manieristische; Absurde und Tragikomische ab: Auseinandersetzung mit Wolfgang Kayser; Gustav René Hecke, Theodor W. Adorno, Marin Esslin und Georg Lukács.

Tell-Iconographie: Wilhelm Tell und sein Apfelschuß im Lichte der bildenden Kunst eines halben Jahrtausends <15.-20. Jahrhundert> mit Berücksichtigung der Wechselwirkung der Tell-Poesie. Luzern, 1902.

HEINEMANN, Franz.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1700-1910, Bd. 58, S. 286.

"Das 'Goldene Zeitalter' in der deutschen Romantik: Zur sozialpsychologischen Funktion eines Topos". Zeitschrift für deutsche Philologie, 91 (1972), S. 206-234.

HEINER, H.-J.

Schmitt, S. 115.

"Die Ereignisse des Ostermorgens in der 'Erlösung': Ein Beitrag zu den Beziehungen zwischen geistlichem Spiel und erzählender Dichtung des Mittelalters". In: Mediaevalia litteraria: Festschrift für Helmut de Boor zum 80. Geburtstag. Hg.v. U. Hennig und Herbert Kolb. München, 1971. S. 507-529.

HENNIG, Ursula.

Schmitt, S. 249.

Die Verfasserin bezieht weitere Werke vergleichend ein.