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35 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 291
"Das Motiv der 'künftigen Geliebten'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 6 (1914), S. 351-353.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
- Nr. 388
Poesie Provenzali storiche relative all' Italia. Fonti per la storia d'Italia, 71/72. 2 Bde. Rom, 1931.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
Motivlich relevant: Einleitung, Bd. I, S. VII-CXI und Indices, Bd. II, S. 333-354.
- Nr. 424
"The medieval legend of Judas Iscariot". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 31 (1916), S. 481-632.
Baldensperger/Friederich, S. 115.
Baum listet die ihm bekannten Manuskripte der Legende auf und kommentiert sie. Einige kurze Manuskripte werden abgedruckt. Er gibt einen Ausblick auf die Weiterentwicklung der Judas-Legende, vor allem im 18. und 19. Jahrhundert.
- Nr. 580
Les origines et la formation de la littérature courtoise en Occident <500-1200>. Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes: Sciences historiques et philologiques, 286/320. 2 Bde. Paris, 1944.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Überblickscharakter.
- Nr. 853
Gestaltung der Chanson de geste 'Fierabras' im Italienischen. Diss. Marburg, 1880 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 100.
- Nr. 1052
Italian social customs of the sixteenth century and their influence on the literatures of Europe. Cornell Studies in English, 5. New Haven, Connecticut, 1920.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Überblickscharakter.
- Nr. 1138
"An inquiry into the origins of courtly love". Medieval Studies, 6 (1944), S. 175-260.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 1207
"Le cycle de sainte Marie-Madeleine dans la chanson populaire". Revue des Traditions populaires, 6 (1891), S. 257-276, 474-476.
Baldensperger/Friederich, S. 123.
Der Verfasser liefert eine Zusammenstellung und Beschreibung von 38 Versionen des 'Maria-Magdalena'-Stoffes im Volkslied, ihrer Verbindung untereinander und ihrer Abhängigkeit von literarischen Vorbildern.
- Nr. 1231
"Das Tagelied". In: P. Dronke. Die Lyrik des Mittelalters: Eine Einführung. München, 1973. S. 182-202.
Schmitt, S. 324.
Zahlreiche Autoren des Mittelalters werden behandelt.
- Nr. 1444
"Vom Ursprung der Minne". Archivum Romanicum, 23 (1939), S. 140-177.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 1602
Die Fabel von der Krähe, die sich mit fremden Federn schmückt: Betrachtet in ihren verschiedenen Gestaltungen in der abendländischen Litteratur. Diss. Berlin, 1886.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Überblickscharakter.
- Nr. 1783
The mirror of Narcissus in the courtly love lyric. New York, 1967.
Schmitt, S. 314.
Ausgehend von der Erkenntnis, daß die Fabel in der mittelalterlichen Lyrik immer gleich ist ("The lady is always beautiful and unapproachable, the lover burns with passion but is halted by a sense of his own unworthiness; and the difficulty of their relation is aggrevated by ubiquitous spies and slanderers" [Preface, s. VII]), und den daraus resultierenden Annahmen, daß erstens sich in den Versen die säkulare Gesellschaft spiegele und zweitens die 'anspruchsvolleren' Gedichte individuelle Variationen des Konventionellen darstellen, trifft der Verfasser eine Aussage über die den behandelten Werken zugrundeliegende Ethik: "I have tried to present the doctrines of courtly love as a coherent ethical system and to read the courtly lyric as a coherent aesthetic structure" (Preface, S. VIII). Dies geschieht anhand der Darstellung von der unterschiedlichen Verwendung und Funktion des Spiegel-Motivs. - Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden genannt und in der "List of Works cited" auf den Seiten 259-261 aufgeführt.
- Nr. 2099
Eos: An enquiry into the theme of lovers' meetings and partings at dawn in poetry. Den Haag, 1965.
Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 325.
Das Inhaltsverzeichnis ordnet das behandelte Motiv einzelnen Nationalliteraturen zu. Insgesamt werden in der überblicksartigen Untersuchung viele Autoren und Werke herangezogen. Die behandelten Gedichte sind in einem Index (S. 845-854) verzeichnet.
- Nr. 2215
Die Vögel in der provenzalischen und nordfranzösischen Lyrik des Mittelalters. Romanische Forschungen, 26. Erlangen, 1909.
Baldensperger/Friederich, S. 163.
57 verschiedene Vögel werden behandelt.
- Nr. 2473
El retorno a la naturaleza: Los origenes del tema y sus direcciones fundamentales en la literatura española. Diss. Madrid, 1933. Madrid, 1934.
Baldensperger/Friederich, S. 128.
- Nr. 3224
Das altprovenzalische Kreuzlied. Romanische Forschungen, 21. Erlangen, 1907.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Überblickscharakter.
- Nr. 3225
"Father and son in Provençal poetry". MLN: Modern Language Notes, 57 (1942), S. 534-541.
Baldensperger/Friederich, S. 171.
- Nr. 3306
"Sur les origines et les fins du 'service d'amour'". In: Mélanges de linguistique et de littérature offerts à M. Alfred Jeanroy par ses élèves et ses amis. Paris, 1928. S. 223-242.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
Überblickscharakter.
- Nr. 3362
Die Liebestheorie der Provençalen bei den Minnesingern der Stauferzeit: Eine literarhistorische Untersuchung. Literarhistorische Forschungen, 29. Berlin, 1904.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 3452
"The legend of the eaten heart". MLN: Modern Language Notes, 26 (1911), S. 1-8.
Baldensperger/Friederich, S. 86.