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  1. Das Motiv von der untergeschobenen Braut in der internationalen Erzählungslitteratur, mit einem Anhang: Über den Ursprung und die Entwicklung der Bertasage. Diss. Rostock, 1897. Schwerin, 1897.

    ARFERT, Paul.

    Baldensperger/Friederich, S. 168.

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATBalladeGATErzählungGATFabliauxGATLiedGATMärchenGATNovelleGATRomanGATSageGATSchwankGATVolksliedGATep. GattungGATly. GattungNATeuropäischNATorientalischSWOBertaSWOBrangäneSWOBraut, untergeschobeneSWOFadenSWOImogenSWOMauleselSWOReiherSWOStellvertreterin, verstümmelte

    Die überblicksartig angelegte Arbeit gliedert sich in folgende Kapitel: 1. Das Märchen von der untergeschobenen Braut, 2. Das Motiv der untergeschobenen Braut in Romanen, Novellen und Volksliedern (Brangäneerzählungen), 3. Das Unterschiebungsmotiv in den niederen Gattungen der Volksdichtung, Fabliaux und Schwank, 4. Das Unterschiebungsmotiv in Imogenerzählungen, 5. Das Unterschiebungsmotiv in den Erzählungen von der verstümmelten Stellvertreterin. - Unterschieden werden: I. Die Gruppe der orientalischen Version, II. Die Gruppe der occidentalischen Erzählungen: a) Das Mauleselmotiv, b) Das Motiv vom Faden, c) Das Motiv vom Reiher.

    Nr. 267

  2. Die Brände Roms: Ein apokalyptisches Motiv in der antiken Historiographie. Spudasmata, 50. Hildesheim, 1991.

    BAUDY, Gerhard J.

    EPOAntikeGATHistoriographieGATVisionendichtungGATep. GattungNATlateinischNATorientalischNATägyptischSWOApokalypseSWOBrandSWORom, brennendes

    Der Verfasser beschäftigt sich mit dem "Neronischen Brand" und dem "Gallischen Brand", die er zu datieren sucht und mit der orientalischen Visionendichtung und der ägyptischen sowie frühchristlichen Apokalyptik in Verbindung bringt.

    Nr. 414

  3. "Susanna: Die Geschichte einer Legende". Archiv für Religionswissenschaft, 24 (1926), S. 259-280.

    BAUMGARTNER, W.

    Frenzel, Stoffe, S. 759.

    EPOAntikeGATLegendeGATep. GattungNATgriechischNATorientalischSWOSusannaSWOSusanna im Bade

    Der Verfasser kommt im Rahmen seiner historisch-komparatistisch ausgerichteten Literaturuntersuchung zu dem Ergebnis, daß der Susanna-Geschichte "ursprünglich eine rein profane Volkserzählung, vielleicht sogar außerjüdischen Ursprungs" zugrunde lag. Forschungsüberblick auf den Seiten 259-268.

    Nr. 433

  4. Les origines et la formation de la littérature courtoise en Occident <500-1200>. Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes: Sciences historiques et philologiques, 286/320. 2 Bde. Paris, 1944.

    BEZZOLA, Reto Raduolf.

    Baldensperger/Friederich, S. 92.

    EPO11. Jh.EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPOMittelalterNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATorientalischNATprovenzalischNATspanischSWOHofgesellschaftSWOHöfische Tugend

    Überblickscharakter.

    Nr. 580

  5. "Glossen zum Thema: Das Weib in der Literatur". Patria, 5 (1905), S. 212-225.

    BONUS, Artur.

    Baldensperger/Friederich, S. 168.

    EPOMittelalterGATFabliauxGATMärchenGATRoman, höfischerGATep. GattungNATeuropäischNATorientalischSWOEhebruchSWOWeib

    Überblickscharakter.

    Nr. 704

  6. Aristoteles en Phyllis: Een bijdrage tot de vergelijkende litteraturgeschiedenis. Groningen, 1902.

    BORGELD, Andries.

    Schmitt, S. 22.

    EPODauer: 13. Jh. - 19. Jh.GATBildende KunstGATFliegende BlätterGATLaiGATSageGATSermonGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATitalienischNATorientalischNATspanischSWOAristotelesSWOAristoteles und PhyllisSWOAristoteles, gerittenerSWOLiebesabenteuerSWOPhyllis

    Bibl. Nachweis: Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte, 14: 1903 (1906/07), Sp. 121, Nr. 4336 und S. 492f.

    Nr. 713

  7. "Hercules und Beowulf". Sitzungsberichte der Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften Berlin, 14 (1928), S. 161-167.

    BRANDL, A.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO6. Jh.EPO8. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATHeldendichtungGATep. GattungNATenglischNATgriechischNATorientalischSWOBeowulfSWOHeraklesSWOHerkules
    Nr. 753

  8. L'histoire du Prince Dracula en Europe centrale et orientale (XVe siècle): Presentation, édition critique, traduction et commentaire. Hautes études médiévales et modernes, 61. Genf, 1988.

    CAZACU, Matei.

    EPO15. Jh.GATep. GattungNATdeutschNATeuropäischNATitalienischNATorientalischNATrussischSWODraculaSWOVampir
    Nr. 965

  9. "La légende de la Reine de Saba". Revue de l'Histoire des Religions, 119 (1939), S. 204-225, 120 (1939), S. 27-44, 160-174.

    CHASTEL, André.

    Baldensperger/Friederich, S. 143.

    EPOAntikeEPOMittelalterGATChronikGATDialogGATLegendeGATSageGATStreitgedichtGATVersromanGATep. GattungGATly. GattungNATarabischNATdeutschNATfranzösischNAThebräischNATitalienischNATjüdischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATägyptischNATäthiopischSWOBilkisSWOKreuzholz ChristiSWOKönigin von SabaSWOMagieSWOMakadeaSWOSabaSWOSalomonSWOSibylleSWOWeissagung

    Entstehung, Verbreitung und Umdeutungen der Geschichte von der Königin von Saba werden vom Verfasser dargestellt.

    Nr. 982

  10. "Le conte du chat et de la chandelle dans l'Europe du Moyen Age et en Orient". Romania, 40 (1911), S. 371-430, 481-531.

    COSQUIN, Emmanuel.

    Baldensperger/Friederich, S. 162.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPOMittelalterGATDialogGATErzählungGATFabliauxGATMärchenGATep. GattungGATly. GattungNATarabischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATindischNATlateinischNATorientalischNATpalästinensischNATtunesischSWOKatzeSWOKerze
    Nr. 1044

  11. Die Jenseitsbrücke im Mittelalter. Dissertationen der Universität Wien, 104. Wien, 1973.

    DINZELBACHER, Peter.

    Schmitt, S. 47, 154.

    EPOMittelalterGATBildende KunstGATDidaktikGATTraktatGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATeuropäischNATindischNATorientalischSWOBrückeSWODiesseitsSWOHimmelSWOHimmelsleiterSWOHölleSWOJenseitsSWOJenseitsbrücke

    Der Verfasser zieht eine große Anzahl von Autoren und Werken für seine Darstellung heran. Literarische Texte werden schwerpunktmäßig in den Kapiteln 2:"Die Brücke in den Abenteuerromanen", 3:" Die Brücke in Höllenfahrten" und 4:"Die symbolische Brücke" (S. 107-140) behandelt. Das Register (S. 252-258) bietet u.a. weitere, spezifizierende Motivnennungen.

    Nr. 1192

  12. "The story of Joseph and Potiphar's wife in medieval literature". Harvard Studies and Notes in Philology and Literature, 13 (1931), S. 81-127.

    FAVERTY, Frederic Everett.

    Baldensperger/Friederich, S. 115.

    EPOAntikeEPOMittelalterGATHeiligenlegendeGATLegendeGATRoman, höfischerGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNAThebräischNATitalienischNATorientalischNATspanischSWOFrau, zurückgewieseneSWOJosephSWOJoseph in ÄgyptenSWOPotiphars FrauSWOSuleikaSWOVerführerinSWOVerleumderinSWOVersuchung

    Überblickscharakter.

    Nr. 1413

  13. Le poème de Gudrun: Ses origines, sa formation et son histoire. Bibliotheque de l'école des hautes études: Sciences philologiques et historiques, 90. Paris, 1892.

    FECAMP, Albert.

    Baldensperger/Friederich, S. 106.

    EPO13. Jh.EPOMittelalterGATHeldendichtungGATep. GattungNATdeutschNATorientalischSWOGudrunSWOHilde
    Nr. 1415

  14. "Die Entwicklung des Gefühls für das Romantische in der Natur im Gegensatz zum antiken Naturgefühl". In: L. Friedländer. Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms. 10. Aufl. Leipzig, 1921. Bd. IV, S. 142-178.

    FRIEDLÄNDER, Ludwig.

    Baldensperger/Friederich, S. 128.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterEPORomantikGATReiseliteraturGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATitalienischNATorientalischNATspanischSWOAlpenSWOGebirgslandschaftSWONatur, romantischeSWONaturgefühl

    Überblickscharakter.

    Nr. 1559

  15. "Frau Minne". Das literarische Echo, 12 (1909/10), Sp. 229-237.

    GLEICHEN-RUSSWURM, Alexander v.

    Schmitt, S. 221; Baldensperger/Friederich, S. 119.

    EPOAntikeEPOMittelalterGATMinnesangGATVersromanGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATlateinischNATorientalischSWOAphroditeSWOFrauSWOFrau MinneSWOLiebeSWOMinneSWOMinnedienstSWOVenus

    Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Als "Lenz der Poesie" beschreibt der Verfasser die Zeit des Minnesangs. Er skizziert die Entwicklung dieser literarischen Gattung vor ihrem historischen Hintergrund. Dabei werden zahlreiche Autoren und Werke, auch aus dem Bereich der Versepik, kurz angesprochen.

    Nr. 1746

  16. Jüdische Motive im märchenhaften Erzählungsgut: Studien zur vergleichenden Motiv-Geschichte. Diss. Greifswald, 1932. Gleiwitz, 1932.

    GOEBEL, Franz Maria.

    Schmitt, S. 160.

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATErzählungGATMärchenGATSageGATSchwankmärchenGATVolkserzählungGATep. GattungNATeuropäischNATindischNATorientalischSWOAbtSWOBauerntochter, klugeSWOBaumerbeSWOBetrüger, betrogenerSWOBetrüger, entdeckterSWOBlutprobeSWODrei LehrerSWOEinsiedlerSWOEngelSWOEngel und EinsiedlerSWOGeist im GlasSWOGevatter TodSWOHerzschießenSWOJudeSWOKaiserSWOKaiser und AbtSWOKönig im BadeSWOLehrerSWORätsellöser, klugerSWOSalomonSWOSalomonisches UrteilSWOStab, blühenderSWOTobiasSWOTodSWOVier Eigenschaften des WeinsSWOWeinSWOWeisheit, jüdische

    Arbeit aus dem Bereich der Erzählforschung mit großer Materialfülle.

    Nr. 1764

  17. Die treulose Witwe: Eine chinesische Novelle und ihre Wanderung durch die Weltliteratur. 3. Aufl. Stuttgart, 1877.

    GRISEBACH, Eduard.

    Frenzel, Stoffe, S. 837; Baldensperger/Friederich, S. 169; Schmitt, S. 377.

    GATNovelleGATep. GattungNATchinesischNATeuropäischNATorientalischSWOWitwe von EphesusSWOWitwe, treulose

    Überblickscharakter. Enthält den Zusatz: "Dritte, umgearbeitete und mit der Übersetzung eines türkischen und eines Talmud-Textes vermehrte Auflage". Enthält auch einen Abdruck des Primärtextes (S. 1-37). Die "Wanderung durch die Weltliteratur" besteht aus zwei Teilen: 1. Orient (S. 56-71), 2. Occident (S. 72-128).

    Nr. 1891

  18. La légende de la sacristine: Etude de littérature comparée. Bibliothèque de la Revue de Littérature Comparée, 43. Paris, 1927.

    GUIETTE, Robert.

    Baldensperger/Friederich, S. 166.

    EPODauer: 13. Jh. - 20. Jh.EPOMittelalterGATLegendeGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATniederländischNATorientalischSWOKüsterin

    Überblickscharakter.

    Nr. 1937

  19. "Die Sage vom Ewigen Juden und ihre dichterische Behandlung". Deutsches Museum, 17 (Januar-Juni 1867), S. 72-82, 102-118.

    HAUFF, Gustav.

    Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATEposGATLegendeGATMärchenGATSageGATdr. GattungGATep. GattungNATarmenischNATdeutschNATenglischNATorientalischNATösterreichischSWOAhasverSWOCartaphilusSWOEwiger JudeSWOFaustSWOFluchSWOHölle auf ErdenSWOPrometheusSWOSchusterSWOStrafe

    Hauff verweist auf eine Reihe weiterer Autoren und Werke.

    Nr. 2107

  20. "Herakles im Orient: Heroenglaube und Geschichtserlebnis". In: Corolla: Ludwig Curtius zum 60. Geburtstag dargebracht. Stuttgart, 1937. S. 205-211.

    HERBIG, R.

    Baldensperger/Friederich, S. 108.

    EPO6. Jh. v. Chr.EPO7. Jh. v. Chr.EPOAntikeGATBildende KunstNATgriechischNATorientalischSWOHeraklesSWOHerkules

    Völkisches 'Gedankengut'.

    Nr. 2219