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Untersuchungen zur Gestalt Hagens von Tronje in den mittelalterlichen Nibelungendichtungen. Diss. Bonn, 1961.

BACKENKÖHLER, Gerd.

Schmitt, S. 123.

Tabellarisches Schema über die Darstellungen Hagens in den Denkmälern im Anhang.

"Die dichterische Gestaltung der Nibelungensage". In: K. Bartsch. Gesammelte Vorträge und Aufsätze. Freiburg i.Br., 1883. S. 86-108.

BARTSCH, Karl.

Schmitt, S. 241.

"L'autre vie dans la mythologie Scandinave". Museon, 2 (1883), S. 189-209.

BEAUVOIS, E.

Baldensperger/Friederich, S. 107.

"Die Strafe in der mittelalterlichen Dichtung". In: Schuld, Verantwortung, Strafe im Lichte der Theologie, Jurisprudenz, Soziologie, Medizin und Philosophie. Hg.v. Erwin R. Frey. Zürich, 1964. S. 1-16.

BINDSCHEDLER, Maria.

Schmitt, S. 320.

Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.

"Der Wandel des mittelalterlichen Geschichtsdenkens im Spiegel der deutschen Dichtung". Zeitschrift für deutsche Philologie, 83 (1964), Sonderheft, S. 6-22.

BOOR, Helmut de.

Schmitt, S. 110.

Der Verfasser beschreibt den "Wandel im Geschichtsdenken und in der Geschichtsdarstellung [in mittelalterlicher Geschichtsdichtung] von einem Weltplan Gottes [...] zu einer losgelösten Autonomie der einzelnen historischen Realitäten" (S. 22). Weitere Autoren und Werke werden hierbei berücksichtigt.

The legends of Ermanaric. Berkeley, 1943.

BRADY, Caroline.

Baldensperger/Friederich, S. 98.

"Ghosts, present and past". Fraser's Magazine, 80 (1869), S. 649-661.

EDGCOMBE, F.J.S.

Baldensperger/Friederich, S. 104.

Floire und Blantscheflur: Studie zur vergleichenden Literaturwissenschaft. Quellen und Forschungen zur Sprach- und Culturgeschichte der germanischen Völker, 118. Straßburg, 1912.

ERNST, Lorenz.

Baldensperger/Friederich, S. 100; Frenzel, Stoffe, S. 229.

Das Ziel des Verfassers dieser vornehmlich quellenkritischen Arbeit ist es, "den Beziehungen nachzugehen, die zwischen den verschiedenen Fassungen der Sage [von Floire und Blanscheflur] in der europäischen Literatur obwalten" (Vorwort). Neben der Darstellung von Verbindungen und Abhängigkeiten zwischen den "fünfundzwanzig verschiedene[n] dichterische[n] Behandlungen der Sage" (S. 4f.) werden auch die Tradierung einzelner Stoffelemente sowie die Variation und Erweiterung der Sage angesprochen.

"Siegfried und Brunhilde im Drama". Die Literatur, 37 (1934/35), S. 346-348.

FRANKE, Hans.

Schmitt, S. 47, 305.

Eingangs skizziert der Verfasser knapp die höchst unterschiedliche Behandlung der Gestalt der Brundhilde in der Dichtung.

The grateful dead: The history of a folk story. The Folk-Lore Society for collecting and printing relics of popular antiquities, 60. London, 1908.

GEROULD, Gordon Hall.

Baldensperger/Friederich, S. 81.

Der Verfasser beschäftigt sich anhand des Motivs (theme) 'Der dankbare Tote' mit dem Phänomen der Kombination verschiedener Erzählthemen in Volks- und Kunstliteratur. Der 'Amis und Amiles'-Stoff findet in diesem Zusammenhang durch sein Hauptmotiv 'The two friends' Erwähnung, vgl. S. 92f. - Kapitel II stellt eine Bibliographie der Variationen der Volkserzählung dar.

Tristan und Isolde in der französischen und deutschen Dichtung des Mittelalters und der Neuzeit. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 2. Berlin, 1929.

GOLTHER, Wolfgang.

Baldensperger/Friederich, S. 385; Frenzel, Stoffe, S. 797; Schmitt, S. 345.

Golthers Ziel ist es, die Geschichte des verlorengegangenen Ur-Tristans, "sein Werden und Wachsen zu ergründen und seine Verbreitung in Frankreich und den angrenzenden Ländern zu beschreiben". Dabei sollen insbesondere das "Maß der schöpferischen Tätigkeit des ersten Tristandichters und die Eigenart aller seiner Bearbeiter, Nachahmer und Neugestalter" untersucht werden (S. 1).

"La poesia dei Nibelunghi". ACME, 4 (1951), S. 35-84, 5 (1952), S. 103-144.

GRÜNANGER, Carlo.

Schmitt, S. 241.

Vergleichend bezieht der Verfasser eine Reihe weiterer Werke und Autoren in seine Untersuchung mit ein.

Eos: An enquiry into the theme of lovers' meetings and partings at dawn in poetry. Den Haag, 1965.

HATTO, Arthur Thomas (Hg.).

Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 325.

Das Inhaltsverzeichnis ordnet das behandelte Motiv einzelnen Nationalliteraturen zu. Insgesamt werden in der überblicksartigen Untersuchung viele Autoren und Werke herangezogen. Die behandelten Gedichte sind in einem Index (S. 845-854) verzeichnet.

"Die Dichtung vom Krieg". Sozialistische Monatshefte, 21:3 (1915), S. 1244-1247.

HOCHDORF, Max.

Schmitt, S. 182; Baldensperger/Friederich, S. 158.

Der Verfasser beschreibt den Krieg als Stofflieferant für die Dichtung, nicht als antreibende Kraft für den einzelnen Dichter.

"Odysseemotive in der Sage des Nordens". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 65 (1929), S. 194-200.

JAX, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 154.

Der Vf. zählt eine Reihe von Punkten auf, in denen sich die Abenteuer König Gorms, des legendären ersten Herrschers des vereinigten Königreichs Dänemark, und des Wikingerhelden Thorkill "mit denen des Odysseus in mehr oder minder auffallender Weise berühren". Er leitet davon jedoch nicht ab, daß die 'Odyssee' die Quelle für die nordischen Sagen sei, sondern kommt zu dem Schluß, "daß ihnen und der 'Odyssee' eine gemeinsame Überlieferung zugrundeliegt" (S. 200).

"Telemach und Hamlet". Wiener Blätter für die Freunde der Antike, 6 (1929), S. 75-76.

JUSTESEN, P.Th.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Bibl. Nachweis: Marouzeau: L'Année Philologique, 5: 1930, S. 327. Dort: "Hamlet (Chamelet) dans la Heimskringla de Snorre est une réplique de Télémaque. Un marchand danois a rapporté de Byzance l'histoire de ce héros en l'an 1000 environ."

"Zum Kampf des Vaters und Sohnes". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB), 26 (1901), S. 319f.

KAHLE, B.

Baldensperger/Friederich, S. 170.

"Literatur und Recht". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 164-195.

KANZOG, Klaus.

Schmitt, S. 271.

"Im Spiegel der Literatur wird das Recht zu einem Problem erst durch sein Heraustreten aus dem puristisch gültigen Text. Das Recht kann [...] außerrechtlich umgestaltet [Sage, Märchen, Anekdote] oder neu formuliert werden (revolutionäre Rechtsideen), es kann sich in festen Stoff- und Motivkreisen kristallisieren; Anteil des Dichterischen ist überall möglich" (S. 164). - Der Verfasser arbeitet in seinem chronologisch und überblickshaft angelegten Artikel eine Fülle von Stoffen, Motiven und Themen heraus, die aus dem Bereich des Rechts und des Rechtsbewußtseins in literarische Werke eingeflossen sind.

Balder: Mythus und Sage nach ihren dichterischen und religiösen Elementen untersucht. Texte und Untersuchungen zur altgermanischen Religionsgeschichte: Untersuchungen, 1. Straßburg, 1902.

KAUFFMANN, Friedrich.

Baldensperger/Friederich, S. 84.

Die Einleitung (S. 1-8) bietet einen Überblick über die verschiedenen wissenschaftlichen 'mythologischen Deutungsversuche'. -- Im Index (S. 306-308) sind weitere literarische Inhaltsnennungen verzeichnet.

"On motives and literary sources in Germanic heroic literature". Nottingham Mediaeval Studies, 1 (1957), S. 57-74.

KING, K.C.

Schmitt, S. 134.

Primär gattungsgeschichtlich. Weitere Werke werden genannt.