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  1. "Der Kaufmannsstand in der deutschen Literatur bis zum Ausgang des 17. Jahrhunderts". Die Grenzboten, 69:4 (1910), S. 110-121.

    KAUFMANN, Max Rudolf.

    Schmitt, S. 169.

    EPODauer: Mittelalter - 17. Jh.GATDidaktikGATFastnachtspielGATFlugschriftGATKomödieGATLegendeGATPredigtGATSatireGATSchwankGATSpruchdichtungGATTrauerspielGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungHANWucherNATdeutschNATelsässischNATenglischNATschweizerischNATösterreichischSWOBetrügerSWOGroßkaufmannSWOJudeSWOKaufmannSWOKaufmann, königlicherSWOKaufmannsstandSWOKrämerSWOPfeffersackSWOWucher

    Überblicksartige Darstellung.- Hinweis Schmitt: "S. 636 Erg. von W. Janell." - Janell weist darauf hin, daß Philipp Nikodemus Frischlin in seiner Komödie 'Julius redivius' zuvor kein 'Kaufmannsstück' geschrieben hat, hier aber einen Vertreter des Kaufmannsstandes auftreten läßt und insofern doch "den Kaufmann in seinen Dichtungen [...] verwertet" (S. 636).

    Nr. 2659

  2. Klagen mittelalterlicher Didaktiker über die Zeit. Diss. Göttingen, 1931.

    KOCH, Rudolf.

    Schmitt, S. 174.

    EPOFrühneuzeitEPOMittelalterGATDidaktikGATMinnesangGATSpruchdichtungGATep. GattungGATly. GattungHANDichtungHANKlageHANWucherNATdeutschNATösterreichischSWODichtungSWOGeldSWOKlageSWOPfennigSWORittertumSWOWucherSWOmilte
    Nr. 2842

  3. "Der Judenspieß und die Longinussage". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur <und für Pädagogik>, Jg.19, Bd.37 (1916), S. 21-56.

    LEITZMANN, Albert und Konrad BURDACH.

    Michael, FB (1957), S. 142.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPOMittelalterGATAbhandlungGATBildende KunstGATBildhauerkunstGATBuchmalereiGATDrama, geistlichesGATLegendeGATMalereiGATNarrendichtungGATPassionsspielGATPredigtGATSageGATdr. GattungGATep. GattungHANGnadenstoßHANWucherNATdeutschNATgriechischNATlateinischNATösterreichischSWOEcclesiaSWOGnadenstoßSWOJudenspießSWOLanze des LonginusSWOLonginusSWOSpeer, heiligerSWOSynagogaSWOWucherSWOWucherer, jüdischer

    Leitzmann und Burdach gehen in getrennten Abschnitten der Bedeutung der sprachlichen Wendung 'mit dem Judenspieß rennen' und der Herleitung des Bildes vom Judenspieß aus der Longinus-Legende nach. Sie berücksichtigen für ihre Deutungen eine Fülle von Werken (u.a. Wörterbücher, Bibelkommentare) und Autoren.

    Nr. 3192