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"Adonis in Amerika: Zur Funktion transformierter Mythen in den Kurzgeschichten von John Cheever". Anglia, 103 (1985), S. 336-364.

AHRENDS, Günter.

Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Neben den genannten mythischen Stoffen werden noch weitere biblische und antike Limythische Stoffe kurz angesprochen.

"Der Zwiespalt in der modernen Literatur". In: Glaube und Unglaube in unserer Zeit. Zürich, 1959. S. 25-48.

ALLEMANN, Beda.

Schmitt, S. 112.

Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke in seinen Vortrag mit ein.

"Heimkehr: Wohin? Wandlungen eines literarischen Motivs". Hochland, 60 (1967/68), S. 448-462.

ARENDT, Dieter.

Schmitt, S. 131.

Das "künstlerische Motiv der Heimkehr" (S. 448) erarbeitet der Verfasser an Gedichten Brentanos, Hölderlins und Celans. Weitere Autoren und Werke werden nur vergleichend oder aufzählend berücksichtigt.

Geschichte des Todes: Aus dem Französischen von Hans-Horst Henschen und Una Pfau. Hanser Anthropologie. München, 1980.

ARIES, Philippe.

Seigneuret, S. 346.

Der Titel ist die Übersetzung der französischen Originalausgabe: L'homme devant la mort, Paris, 1978.

Lebensdrang und Todesverlangen in der deutschen Literatur von 1850-1880 im Zusammenhang mit der Philosophie Schopenhauers. Diss. Heidelberg, 1933.

ARNOLD, Hans.

Schmitt, S. 193, 337.

Verschiedene Werke der angeführten Autoren werden behandelt.

Die Mirakel der Hl. Katharina von Alexandrien: Untersuchungen und Texte zur Entstehung und Nachwirkung mittelalterlicher Wunderliteratur. Diss. Heidelberg, 1969.

ASSION, Peter.

Schmitt, S. 169.

In der Abhandlung werden weitere Werke und Autoren herangezogen. -- Im Anhang wird "Der Wunderanhang der Katharinenlegende des Bamberger Cod.hist. 154" (S. 511-588) ediert und mit Vorbemerkungen (S. 487-510) versehen.

The supernatural in the modern German drama. Diss. Ithaca, Cornell University, 1920. Weimar, 1923.

BAERG, Gerhard.

Baldensperger/Friederich, S. 121; Schmitt, S. 348.

Die genannten amerikanischen und europäischen Werke werden als Vergleichsmaterial herangezogen.

Geschichte des eschatologischen Problems in der modernen deutschen Literatur. Diss. Zürich, 1930.

BALTHASAR, Hans Urs von.

Schmitt, S. 162.

Es werden zahlreiche weitere Autoren vom Verfasser genannt.

Vampires, burial, and death: Folklore and reality. New Haven, Connecticut, 1988.

BARBER, Paul.

"Das Totentanzmotiv und 'social-political commitment' im modernen englischen Drama". In: Tanz und Tod in Kunst und Literatur. Hg.v. Franz Link. Schriften zur Literaturwissenschaft, 8. Berlin, 1993. S. 423-444.

BARTH, Adolph.

Das Bild der Kleopatra in der griechischen und lateinischen Literatur. Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin: Schriften der Sektion für Altertumswissenschaft, 51. Berlin, 1966.

BECHER, Ilse.

Frenzel, Stoffe, S. 442.

Die Studie präsentiert - zum Teil sehr knapp - die Darstellung einer Fülle von Autoren in folgenden Kapiteln: 1. Vorbemerkung, 2. Kleopatra in der Darstellung der Zeitgenossen (ohne Dichterzeugnisse), 3. Dichterzeugnisse über Kleopatra aus der augusteischen Zeit, 4. Die Geschichtsschreiber, 5. Historische Ereignisse um Kleopatra als Motiv und Thema in Darstellungen von Nichthistorikern, 6. Das Motiv der luxuria, 7. Das Motiv von Kleopatras Liebe und Amoraliät, 8. Das Motiv des Todes durch Schlangenbiß und das Grabmal, 9. Kleopatra als ägyptische Regentin.

"Tod und Humor". In: Abhandlungen zur deutschen Literaturgeschichte: Franz Muncker zum 60. Geburtstage. Dargebracht v. E. Berend [u.a.]. München, 1916. S. 236-248.

BEREND, Eduard.

Schmitt, S. 337.

Die Leitfrage des Aufsatzes lautet: "Wie läßt [...] der humoristische Dichter eine komische Persönlichkeit sterben?" (S. 236).

Der Tod in der deutschen Dichtung des Impressionismus. Würzburg, 1936.

BETZ, Irene.

Schmitt, S. 338.

Ein einleitendes Kapitel (S. 10-36) beschäftigt sich mit dem Tod in der Literatur des Naturalismus.

"Die beiden Tore: Religiöse Elemente im Schrifttum der Gegenwart". Der Deutschunterricht, 15:4 (1963), S. 7-24.

BISER, Eugen.

Schmitt, S. 142.

Der Verfasser berücksichtigt eine Vielzahl weiterer Autoren und Werke.

"Das ertrunkene Mädchen: Rimbauds 'Ophélie' und die deutsche Literatur". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 35, N.F. 4 (1954), S. 108-119.

BLUME, Bernhard.

Schmitt, S. 246.

"Nebel als Erscheinung und Symbol in deutschen Gedichten vom 18. bis zum 20. Jahrhundert". In: Beiträge zur deutschen und nordischen Literatur: Festgabe für Leopold Magon zum 70. Geburtstag 3. April 1957. Hg.v. Hans-Werner Seiffert.Veröffentlichungen des Instituts für deutsche Sprache und Literatur, 11. Berlin, 1958. S. 113-136.

BLÜHM, Elger.

Schmitt, S. 239.

Der Verfasser zeigt in einem überblicksartigen "Nebelweg" durch die deutschsprachige Literatur des genannten Zeitraumes, "wie der Dichter den Nebel sieht und wie er im Nebel die Welt sieht" (S. 114).

"Das Märchen von Amor und Psyche in der deutschen Dichtkunst". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur und für Pädagogik, Jg. 6, Bd. 11/12 (1903), S. 648-673.

BLÜMNER, Hugo.

Schmitt, S. 14.

Der Verfasser unterscheidet zwischen freien poetischen Bearbeitungen des Apuleischen Märchens (Wieland, Schulze, Elster, Hamerling, Meyer) und poetischen Übertragungen (Lincker, Kehrein, Winterling, Siebert).

"Die Schilderung des Sterbens in der griechischen Dichtkunst". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, 39 (1917), S. 499-521.

BLÜMNER, Hugo.

Baldensperger/Friederich, S. 93.

Mord und Totschlag bei Fontane. Berlin, 1998.

BOSETZKY, Horst.

Jenseitsmotive und ihre Verritterlichung in der deutschen Dichtung des Hochmittelalters. Studia Germanica, 3. Assen, 1961.

BRACHES, Hulda Henriette.

Schmitt, S. 338.