Einfache Suche

"Formen der Narrenexistenz in der deutschen Literatur der fünfziger und sechziger Jahre". Revue des Langues Vivantes - Tijdschrift voor Levende Talen, 38 (1972), S. 517-526.

BAUMGAERTEL, Gerhard.

Schmitt, S. 233.

"Betrachtungen über das Bild des Weges in der höfischen Epik: Einführung in die Problematik". Acta Germanica (Kapstadt), 1 (1966), S. 1-14.

BRÜCKL, Otto.

Schmitt, S. 367.

Formtraditionen und Motive der Idylle in der deutschen Literatur des neunzehnten Jahrhunderts: Bemerkungen zu Erzähltexten von Joseph Freiherr von Eichendorff, Heinrich Heine, Friedrich de la Motte Fouqué, Ludwig Tieck und Adalbert Stifter. Bochumer Schriften zur deutschen Literatur, 16. Frankfurt a.M, 1990. [Zugleich Diss. Bochum, 1989].

DIEKKÄMPER, Birgit.

Über die genannten Inhaltseinheiten hinaus werden weitere - auch unter Rückbezug auf antike und sonstige literarische Vorläufer - in knappen, aber detaillierten Textanalysen behandelt.

"Begriff und Symbolik der 'Urgeschichte' in der romantischen Dichtung". Deutsche Vierteljahrsschrift, 20 (1942), S. 273-304.

EMRICH, Wilhelm.

Schmitt, S. 351.

Bibliogr. Hinweis: Erneut abgedruckt: W. Emrich, Protest und Verheißung, 2. Aufl. (Frankfurt a.M., 1963), S. 25-47. -- "Urgeschichte" und "Urheimat" sind abstrakte Kategorien, die nach Meinung des Verfassers durch die oben genannten Motive in Texten der Romantik thematisiert werden (und damit erschlossen werden können).

"Conrad Ferdinand Meyers Kompositionsverfahren: 'Plautus im Nonnenkloster': Analyse der Motive und Thematik". In: Motive und Themen in Erzählungen des späten 19. Jahrhunderts: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1978-1979, Teil I. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse, III, 127. Göttingen, 1982. S. 22-36.

FRENZEL, Elisabeth.

Die erotischen Motive in den Liedern Neidharts. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 189. Göppingen, 1976.

FRITSCH, Bruno.

Ein alphabetischer Index der erotischen Motive befindet sich auf S. 223-224, ein Index der Stellenangaben in den Liedern auf S. 224-227.

Das Weltverständnis des deutschen Gegenwartsromans im Spiegel seiner Erzählhaltung. Diss. Würzburg, 1966.

FRITZSCHING, Hubertus.

Schmitt, S. 371.

Weitere Autoren werden kurz angesprochen. - Die Schlagwortvorgabe 'Weltverständnis' ist deswegen fragwürdig, weil es sich dabei weniger um eine konkrete Inhaltseinheit, als eher um einen interpretatorischen Terminus handelt.

Parzival in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 4. Berlin, 1929.

GOLTHER, Wolfgang.

Baldensperger/Friederich, S. 384; Frenzel, Stoffe, S. 625; Schmitt, S. 252.

Golther wendet sich gegen die Verfahren, die Überlieferung der Grals- und Parzivalsage hauptsächlich nach ihrer Abhängigkeit "von zwei immer wieder behaupteten verlorenen Vorlagen [...]: vom 'Urperceval' und 'Urgral'" zu beurteilen oder von nicht nachweisbaren Autoren wie Kyôt als möglichen Vorlagengebern auszugehen. Seine eigene Darstellung beruhe "einzig und allein auf den wirklichen Quellen, die auseinander abgeleitet werden können, sobald man die Absichten der erfindenden Dichter erkennt" (S. 1f.). - Abschließend hält der Verfasser fest: "Wie beim Tristan so erreicht auch beim Parzival im Mittelalter das Erzählgedicht, in der Neuzeit [d.i. 18.-20.Jh.] das Drama den Gipfel. Im Mittelalter und in der Neuzeit liegt der eigentliche dichterische Wert in dem, was die 'deutschen Meister' aus eigenem hinzufügten. Wolfram und Wagner haben den französisch-keltischen Stoff eingedeutscht und fortgebildet" (S. 62).

"Parzifal und der Gral in deutscher Sage des Mittelalters und der Neuzeit". In: W. Golther. Zur deutschen Sage und Dichtung: Gesammelte Aufsätze. Berlin, 1914. S. 154-193.

GOLTHER, Wolfgang.

Schmitt, S. 252.

Auch erschienen in: Xenienbücher, 5. Leipzig, 1913 (bibl. Nachweis hierfür: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums [GV]: 1911-1965, Bd. 148, S. 2).

Man and beast in French thought of the eighteenth century. The Johns Hopkins Studies in Romance literatures and languages, 27. Baltimore, Maryland, 1936.

HASTINGS, Hester.

Baldensperger/Friederich, S. 163.

"Gralsmotive um die Jahrhundertwende". Deutsche Vierteljahrsschrift, 36 (1962), S. 521-543.

HERMAND, Jost.

Schmitt, S. 253.

Die Arbeit hat Überblickscharakter.

"Das religiöse Problem in der erzählenden Literatur". Hochland, 42 (1949/50), S. 178-187.

HOHOFF, Curt.

Schmitt, S. 276.

Sehr knappe Behandlung der erwähnten Autoren und Texte.

Witchcraft in Old and New England. Cambridge, Massachusetts, 1929.

KITTREDGE, George Lyman.

Baldensperger/Friederich, S. 160.

Neben den vorwiegend englischen Quellen zieht der Verfasser auch kontinental-europäische Literatur und Volksüberlieferung hinzu. - Der ausführliche Index (S. 603-641) bietet neben Autorennamen auch einschlägige Motivnennungen.

Zum literarischen Motiv der Vatersuche. Verhandelingen der Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen: Afdeling Letterkunde, N.R. 63. Amsterdam, 1957.

LEE, Anthony van der.

Frenzel, Motive, S. 756; Frenzel, Stoffe, S. 338; Schmitt, S. 354.

Diverse weitere mittelalterliche europäische Werke werden behandelt.

"Die Suche in Dichtungen des Mittelalters". Zeitschrift für deutsches Altertum, 94 (1965), S. 171-183.

OHLY, Friedrich.

Schmitt, S. 322.

Der Artikel besitzt Überblickscharakter und behandelt kurz Texte weiterer Autoren.

"Das Menschenbild in der Literatur um 1200". Weimarer Beiträge, 12 (1966), S. 652-668.

SPIEWOK, Wolfgang.

Schmitt, S. 217.

Laut Quelle auch in: Wissenschaftliche Zeitschrift der Universität Greifswald, 15 (1966), S. 505-513.

Der heimkehrende Gatte und sein Weib in der Weltlitteratur: Litterar-historische Abhandlung. Berlin, 1899. [Zugleich Diss. Berlin, 1898].

SPLETTSTÖSSER, Willy.

Frenzel, Motive, S. 339; Baldensperger/Friederich, S. 172.

The tale of Cupid and Psyche <Aarne-Thompson 425 & 428>. Diss. Lund, 1955.

SWAHN, Jan-Öjvind.

Überblickscharakter. Außer den genannten werden noch weitere Werke kurz erwähnt.