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"Fatalistisches Schauerdrama". In: Das deutsche Drama. Hg.v. R.F. Arnold. München, 1925. S. 543-556.

ARNOLD, Robert Franz.

Schmitt, S. 293.

Viele einschlägige "Schicksalsdramen" werden genannt.

"Kristijonas Donelaitis in Johannes Bobrowski's 'Litauische Claviere' <Lithuanian Pianos>: German variations on a Lithuanian theme". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 69, N.F. 38 (1988), S. 185-195.

BRAZAITIS, Kristina.

"Tragic guilt in the modern drama". Journal of English and Germanic Philology, 16 (1917), S. 515-540.

CAST, Gottlieb Charles.

Schmitt, S. 298.

Dieser Aufsatz besitzt Überblickscharakter. Es werden hauptsächlich deutsche Werke herangezogen.

Die Naturwissenschaften im modernen deutschen Drama. Zürcher Beiträge zur deutschen Literatur- und Geistesgeschichte, 41. Zürich, 1974.

CHARBON, Rémy.

Schmitt, S. 239.

Valentine and Orson: A Study in Late Medieval Romance. New York, 1929.

DICKSON, Arthur.

Baldensperger/Friederich, S. 155.

Im Index (S. 299-309) finden sich neben Personennamen, Autoren und Werken alle im Text erwähnten Motive und Stoffe. - Die Arbeit ist stoffgeschichtlich ausgerichtet.

"Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 1-120.

FÖRSTER, Richard.

Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 405.

Den Schwerpunkt der Darstellung Försters bilden literarische Werke des 19. Jahrhunderts: "Erst dem 19. Jahrhundert blieb es vorbehalten, sich an der dichterischen Lösung des religions-psychologischen Problems, welches Julian darbietet, zu versuchen. Jetzt aber wirkte es so anziehend, ja machte seine Forderung so energisch geltend, daß man geradezu von einem Wettstreit der Dichter in der Lösung desselben reden darf. Dabei kann man leicht zwei Strömungen wahrnehmen: die eine retrospektiv und julianfeindlich, die andere vorwärts gerichtet und julianfreundlich. Letztere überwiegt allmählich. Hauptquelle ist für die erstere die legendarische, für die zweite die geschichtliche Überlieferung" (S. 43).

"Schuld und Sühne in der deutschen Literatur". Die Literatur, 26 (1923/24), S. 455-457.

FÜRST, Ludwig.

Schmitt, S. 298.

Der Aufsatz besitzt Überblickscharakter.

"Galilei und die Folgen. Reflexionen über die gesellschaftliche Verantwortung des Wissenschaftlers". In: H. Geiger. Widerstand und Mitschuld: zum deutschen Drama von Brecht bis Weiss. Literatur in der Gesellschaft, 9. Düsseldorf, 1973. S. 68-96.

GEIGER, Heinz.

Schmitt, S. 258.

Abschnitt einer Untersuchung, die unter der zentralen Thematik 'Widerstand und Mitschuld' folgende, miteinander nur lose verbundene Kapitel enthält: 1. Idealisierung und Entmythologisierung: Die deutsche Widerstandsbewegung und der 20. Juli 1944 in der Nachkriegsdramatik; 2. Zwischen Befehl und Gewissen: Die Darstellung der Widerstandshaltung des Offiziers und des Soldaten gegen das Hitler-Regime; 3. Galilei und die Folgen: Reflexionen über die gesellschaftliche Verantwortung des Wissenschaftlers; 4. Die Etablierung des Terrors und die Frage nach der Mitschuld.

"Die Etablierung des Terrors und die Frage nach der Mitschuld". In: H. Geiger. Widerstand und Mitschuld: Zum deutschen Drama von Brecht bis Weiss. Literatur in der Gesellschaft, 9. Düsseldorf, 1973. S. 97-167.

GEIGER, Heinz.

Schmitt, S. 223, 298.

Abschnitt einer Untersuchung, die unter der zentralen Thematik 'Widerstand und Mitschuld' folgende, miteinander nur lose verbundene Kapitel enthält: I. Idealisierung und Entmythologisierung: Die deutsche Widerstandsbewegung und der 20. Juli 1944 in der Nachkriegsdramatik; II. Zwischen Befehl und Gewissen: Die Darstellung der Widerstandshaltung des Offiziers und des Soldaten gegen das Hitler-Regime; III. Galilei und die Folgen: Reflexionen über die gesellschaftliche Verantwortung des Wissenschaftlers; IV. Die Etablierung des Terrors und die Frage nach der Mitschuld.

Die Gestalt Hiobs in der deutschen Literatur des Mittelalters. Diss. Karlsruhe, 1972 [masch.].

GLUTSCH, Karl Heinz.

Schmitt, S. 141.

Alle von Verfasser herangezogenen Autoren und Werke werden im Anhang unter 'Texte zur Auffassung des Buches Hiob im Mittelalter' genannt (S. VII-XIII). Unter 'Der Hiob-Stoff in der Dichtung der Neuzeit' (S. XXIII-XXV) führt der Verfasser "weitere (in der Arbeit nicht behandelte) literarische Werke, die sich mit dem Buch Hiob befassen", auf.

"Der Schuldbegriff in der deutschen Volkssage der Gegenwart". Niederdeutsche Zeitschrift für Volkskunde, 6 (1928), S. 129-159, 222-244.

GOETZ, Elsbeth.

Baldensperger/Friederich, S. 106.

Überblickscharakter.

"Das Böse und die Schuld in der zeitgenössischen Literatur". Stimmen der Zeit, 190 (1972), S. 20-34.

KURZ, Paul Konrad.

Schmitt, S. 298.

Auch in: Kurz, Paul Konrad. Über moderne Literatur: Standorte und Deutungen. Frankfurt a.M., 1973. S. 106-128. - Der Beitrag besitzt Überblickscharakter.

Moderne Legendendichtung. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 53. Bonn, 1968. [Zugleich Diss. Freiburg, Schweiz, 1968].

LERMEN, Birgit H.

Schmitt, S. 129.

Untersuchung zur literarischen Form der modernen Legende, die sich folgendermaßen gliedert: 1. Die traditionelle Legende. 1.1. Die früh-christliche Legende, 1.2. Die christlich-mittelalterliche Legende. 2. Die moderne Legende, 2.1. Traditionelle Form, 2.2. Neue Form, 2.3. Grenzform. - In den jeweiligen Abschnitten werden unter anderem "Materiale Strukturelemente", nach Stoff und Motiv getrennt, behandelt (S. 58-61, 133f., 187-189, 255f.). Das Sach- und Werkregister (S. 299-302) erwähnt weitere konkrete Inhaltsnennungen neben den oben genannten.

"Der Sturz des Mächtigen in der griechischen Tragödie". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 37-62.

MANUWALD, Bernd.

"Recht und Dichtung". In: Die Rechtsidee in der Geschichte: Gesammelte Abhandlungen und Vorträge. Weimar, 1957. S. 681-697.

MITTEIS, Heinrich.

Schmitt, S. 271.

Mitteis zeigt in seinem Vortrag überblicksartig das Eingehen von Rechtsgedanken und -problemen in dichterische Werke; neben den genannten werden weitere Motive angesprochen.

Das Problem des Tragischen in der Gudrunliteratur. Diss. Köln, 1928. Borna-Leipzig, 1928.

RAPP, Hugo.

Frenzel, Stoffe, S. 280; Schmitt, S. 121.

Rechtsfragen in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Salzburger Universitätsreden, 12. Salzburg, 1966.

REIFFENSTEIN, Ingo.

Schmitt, S. 271.

Weitere neben den oben genannten Werken und Autoren werden einbezogen.

"Der Mensch vor Gott: Expressionismus und Theologie". In: Expressionismus als Literatur: Gesammelte Studien. Hg.v. W. Rothe. Bern, 1969. S. 37-66.

ROTHE, Wolfgang.

Schmitt, S. 117.

"Einige Gedanken zum Menschenbild der deutschen höfischen Dichtung". Der Deutschunterricht, 14:6 (1962), S. 5-20.

RUPP, Heinz.

Schmitt, S. 217.