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  1. "Vom Wesen der deutschen Idylle". The Germanic Review, 22 (1947), S. 202-217.

    FEUERLICHT, Ignace.

    Schmitt, S. 113.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATAbhandlungGATIdylleGATep. GattungGATly. GattungHANGlückHANRuheNATdeutschNATschweizerischSWO---SWOEngeSWOGlückSWORuhe

    Der Verfasser beschreibt die die Idylle kennzeichnenden Elemente als "auf die noch oder neu erlebte Kindheit [zurückgehenden] Momente der Kleinheit, der Enge, der Eingeschlossenheit, der Schicksalslosigkeit, der Ruhe, des Schutzes nach außen und des Glückes" (S. 202). Er stellt am Ende seiner Überlegungen eine neue Einteilung der von ihm berücksichtigten Idyllen vor (S. 216).

    Nr. 1443

  2. Das Arkadienbild und der Mythos der goldenen Zeit in der französischen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts. Salzburger Romanistische Schriften, 3. Salzburg, 1972.

    WERNER-FÄDLER, Margarethe.

    Frenzel, Motive, S. 37

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPOAntikeGATAbhandlungGATBildende KunstGATEklogeGATEssayGATGartenkunstGATIdylleGATLehrgedichtGATMalereiGATPastoraldichtungGATReiseliteraturGATRomanGATSchäferromanGATSchäferspielGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungHANGlückHANHarmonieHANLandlebenHANLiebeHANRuheNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNATitalienischNATlateinischNATrömischNATschweizerischSWOArkadienSWOFrühling, ewigerSWOGartenSWOGlückSWOGoldene ZeitSWOGoldenes ZeitalterSWOHarmonieSWOHirteSWOLandlebenSWOLiebeSWORuheSWOSchäfer
    Nr. 5702

  3. "Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Zweiter Teil: Thanatopsychie: Zeugnisse und Belege für 'Don Juan' auf dem Ordenstheater". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 88-132.

    ZEIDLER, Jakob.

    Baldensperger/Friederich, S. 166.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPOBarockGATAbhandlungGATMusik: FabelGATNovelleGATOperGATOrdensdramaGATPeriocheGATPuppenspielGATdr. GattungGATep. GattungHANGrabesruhe, gestörteHANTotengastmahlNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATspanischNATösterreichischSWODon JuanSWOFreigeistSWOGrabesruhe, gestörteSWOLebenslustSWOMacchiavelliSWOSteinerner GastSWOTotengastmahlSWOVerlorener SohnSWOVoluptas

    Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler weist in seinem materialreichen Beitrag auf die besondere Bedeutung des Ordensdramas bei der Verbreitung des Don Juan-Stoffes hin. Die Theoretiker des Ordensdramas sahen die Geschichte vom Fall des "Atheisten, Frevlers und Epikureers" (S. 93) als besonders geeignete Dramenvorlage, die als "Schreckensspiegel ruchloser Jugend" (S. 132) einzusetzen sei.

    Nr. 5917