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21 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 184
"Lotterie für Ehemänner: Der gelenkte Zufall als Gesellschaftmodell der Aufklärung". Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.1.1991, S. N3f.
Die Verfasserin geht auch auf die Lotto-Diskussionen in den literarischen Zeitschriften des 18. Jahrhunderts ein.
- Nr. 201
"Renaissance remedies for fortune: Marlowe and the 'Fortunati'". Studies in Philology, 38 (1941), S. 188-197.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
- Nr. 280
Die Verwendung des Traummotivs in der englischen Dichtung von Chaucer bis auf Shakespeare. Diss. Kiel, 1911. Kiel, 1912.
Frenzel, Motive, S. 829
Im Einführungsteil eine kurze chronologische Übersicht über Werke des 15. bis 17. Jahrhunderts, die Träume enthalten (S. XII-XV).
- Nr. 573
"Vom bewunderten Dichter zum verachteten Monster: Zur Entwicklung des Vogelmotivs in der englischen Lyrik". Anglia, 109 (1991), S. 359-376.
Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Weitere Autoren und Werke werden behandelt.
- Nr. 1210
"Fortuna im Mittelalter und in der Renaissance". Vorträge der Bibliothek Warburg, 2: Vorträge 1922-1923, 1. Teil (1924), S. 71-144.
Schmitt, S. 113; Baldensperger/Friederich, S. 101.
In den ausgiebigen Fußnoten finden sich umfangreiche literarische Belege. Abbildungen im Anhang.
- Nr. 1404
Die Auseinandersetzung mit der Fortuna im höfischen Barockroman. Diss. Münster, 1941. Lengerich, 1941.
Schmitt, S. 113; Baldensperger/Friederich, S. 101.
- Nr. 1443
"Vom Wesen der deutschen Idylle". The Germanic Review, 22 (1947), S. 202-217.
Schmitt, S. 113.
Der Verfasser beschreibt die die Idylle kennzeichnenden Elemente als "auf die noch oder neu erlebte Kindheit [zurückgehenden] Momente der Kleinheit, der Enge, der Eingeschlossenheit, der Schicksalslosigkeit, der Ruhe, des Schutzes nach außen und des Glückes" (S. 202). Er stellt am Ende seiner Überlegungen eine neue Einteilung der von ihm berücksichtigten Idyllen vor (S. 216).
- Nr. 1581
Der Spieler im deutschen Drama des achtzehnten Jahrhunderts. Diss. Berlin, 1896.
Frenzel, Motive, S. 666; Schmitt, S. 315; Baldensperger/Friederich, S. 174.
Fritz geht in seiner Untersuchung auf eine Reihe von deutschen 'Spieler'-Dramen ein, ausführlicher wird aber nur das o.g. behandelt.
- Nr. 2163
"Die Glückauf-Formel in der Dichtung". In: G. Heilfurth. Glückauf! Geschichte, Bedeutung und Sozialkraft des Bergmannsgrußes. Essen, 1958. S. 158-174.
Schmitt, S. 114.
Der Verfasser erwähnt weitere Autoren und Werke als Beispiele.
- Nr. 2453
"Der Spieler in der Literatur". Das literarische Echo, 25 (1922/23), Sp. 961-967.
Frenzel, Motive, S. 666; Schmitt, S. 315; Baldensperger/Friederich, S. 175.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Hübscher nennt zahlreiche 'Spieler'-Dramen des 18. und 19. Jahrhunderts und streift einige russische und französische Romane.
- Nr. 2924
"Die Sage von Tannhäuser". Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde, 36 (1937), S. 106-132.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Der Aufsatz erschien leicht bearbeitet in französischer Sprache als: 'La légende du Tannhäuser'. Mercure de France, Sér. Mod., Jg. 49, Bd. 284, Nr. 959, 1.6.1938, S. 257-275. Der Verfasser kommt zu den Schluß: "Wie die Sage vom König im Berge, mit der sie nicht wenige Züge teilt, ist die Tannhäusersage inselkeltischen Ursprungs, eine Wandersage, die zu Anfang des 14. Jahrhunderts infolge ganz bestimmter geschichtlicher Umstände nach den Niederlanden und ins Rheinland getragen worden ist. [Das] Keltentum allein kannte - vor der Renaissance - den schmerzlichen Konflikt zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden, der das eigentliche Leitmotiv der Tannhäusersage ist" (S. 131).
- Nr. 3646
Ueber den Einfluss der lateinischen Vagantendichtung auf die Lyrik Walters von der Vogelweide und die seiner Epigonen im 13. Jahrhundert. Amsterdam, 1925. Hier: Teil I. Kap. 3: S. 45-67.
Baldensperger/Friederich, S. 155
Das in der Quelle vergebene Schlagwort 'Vagabund' beruht auf einem sprachlichen Mißverständnis und ist somit nicht zutreffend. -- Der eigentliche Untersuchungsgegenstand wird durch die Titelformulierung eindeutig ausgewiesen. Motivlich relevant ist lediglich das dritte Kapitel des ersten Teils: "Spezielle Vagantenmotive und -züge in Walthers Dichtung", in dem gemeinsame Motive behandelt werden.
- Nr. 3898
Fortuna labilis: Storia di un motivo medievale. Bukarest, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
Überblickscharakter.
- Nr. 4210
Das Problem des Tragischen in der Gudrunliteratur. Diss. Köln, 1928. Borna-Leipzig, 1928.
Frenzel, Stoffe, S. 280; Schmitt, S. 121.
- Nr. 4360
- Nr. 4483
Glück und glückliches Ende im deutschen Bildungsroman: Eine Studie zu Goethes 'Wilhelm Meister'. Münchener Germanistische Beiträge, 2. München, 1968. [Zugleich Diss. München, 1966].
Schmitt, S. 113.
Weitere Autoren und Werke werden genannt. Quellenverzeichnis, S. 228f.
- Nr. 4561
Glück: Zur Herkunft und Bedeutungsentwicklung eines mittelalterlichen Schicksalsbegriffs. Niederdeutsche Studien, 13. Köln, 1965.
Schmitt, S. 113.
Zur 'Wortgeschichte' (= Kap. 3) S. 190-235 und 'Etymologie' (= Kap. 4) S. 236-261. Zu den benutzten 'Texten und Quellen', S. 263-266.
- Nr. 4617
'Faust' in der Tradition der Moderne: Studien zur Variation eines Themas bei Paul Valéry, Michel de Ghelderode, Michel Butor und Edoardo Sanguineti mit einem Prolog zur Thematologie. Bonner romanistische Arbeiten, 74. Frankfurt a.M., 2001. [Zugleich Diss. Bonn, 1999].
In einem theoretisch orientierten 'Prolog zur Thematologie' (S. 15-45) werden die Begriffe Stoff, Thema und Motiv historisch und systematisch diskutiert. Das Einführungskapitel wird mit einem Überblick zur Faust-Stoff- und Themengeschichte und einer Vorstellung des zugehörigen spezifischen Motivinventars abgeschlossen (S. 47-56). Knappe entstehungsgeschichtliche Hinweise zu den behandelten Texten finden sich auf S. 57f. - Nach dem umfangreichen und gut sortierten Literaturverzeichnis (S. 169-203) wird der Band mit einer ausführlichen Faust-Chronologie, die die Verarbeitung des Stoffes in einzelnen Werken der Literatur, Kunst, Musik und des Films vom 16. bis zum Ende des 20. Jahrhunderts auflistet und dokumentiert, beschlossen (S. 205-234).
- Nr. 4987
Fortuna und Frau Welt: Zwei allegorische Doppelgängerinnen des Mittelalters. Diss. Berlin: Freie Universität, 1964.
Schmitt, S. 113, 370.
Überblickscharakter.
- Nr. 5702
Das Arkadienbild und der Mythos der goldenen Zeit in der französischen Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts. Salzburger Romanistische Schriften, 3. Salzburg, 1972.
Frenzel, Motive, S. 37