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  1. "Der Omphalosgedanke bei verschiedenen Völkern, besonders den semitischen: Ein Beitrag zur vergleichenden Religionswissenschaft, Volkskunde und Archäologie". In: Berichte über die Verhandlungen der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig: Philologisch-historische Klasse, 70:2. Leipzig, 1918. S. 1-115.

    ROSCHER, Wilhelm Heinrich.

    Baldensperger/Friederich, S. 132.

    EPODauer: Antike - 17. Jh.GATArchitekturGATBildende KunstGATEposGATLegendeGATSageGATep. GattungGEGOmphalosGEGSteinGEGTurmbau zu BabelNATamerikanischNATarabischNATaramäischNATchinesischNATdeutschNATenglischNATetruskischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATirischNATitalienischNATkeltischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsyrischNATägyptischSWOAdamSWOBabylonSWODelphiSWOErdnabelSWOErschaffung des MenschenSWOGolgathaSWOJerusalemSWOMekkaSWOMitte der WeltSWONabel der WeltSWONiniveSWOOmphalosSWOParadiesSWOReich der MitteSWOSteinSWOTurmbau zu BabelSWOUnterweltSWOZentrum

    Eine systematische Inhaltsübersicht und ein alphabetisches Inhaltsverzeichnis geben einen knappen Überblick über die verschiedensten Vorstellungen von der Mitte der Welt und deren Darstellung in der Literatur, Architektur und Bildenden Kunst (S. 104-114).

    Nr. 4405

  2. "Motifs of cultural eschatology in post-expressionistic German poetry". Monatshefte für Deutschen Unterricht, 34 (1942), S. 247-261.

    SCHUMANN, Detlev W.

    Schmitt, S. 162.

    EPO20. Jh.EPOModerneGATly. GattungGEGGroßstadtGEGMaschineGEGNaturGEGTurmbau zu BabelNATdeutschSWOGroßstadtSWOJüngster TagSWOMaschineSWONaturSWOTurmbau zu Babel

    Da die meisten Gedichte der vom Verfasser herangezogenen Autoren nur in nicht sehr verbreiteten Anthologien erhalten sind, werden Textbeispiele - nicht nur der oben genannten Autoren - ausführlich zitiert.

    Nr. 4821