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"'Fülle des Herzens': Ein biblischer Topos der dichterischen Rede in der romantischen Literatur". Jahrbuch der Deutschen Schillergesellschaft, 15 (1971), S. 133-156.

BAEUMER, Max L.

Schmitt, S. 139.

Der Verfasser sieht einen Funktionswechsel des Topos 'Fülle des Herzens', da der Ausdruck "in seiner jeweils neuen Anwendung durch Dichter einer neuen Zeit, sowohl als positiv gebrauchter Topos als auch als abwertendes Klischee, immer in einem dialektischen Gegensatz zu seiner vorher ausgedrückten Funktion steht" (S. 156).

"Anfänge der Naturlyrik bei Brockes, Haller und Günther". In: Literatur und Geistesgeschichte: Festgabe für Heinz Otto Burger. Hg.v. Reinhold Grimm und Conrad Wiedemann. Berlin, 1968. S. 110-126.

BÖCKMANN, Paul.

Schmitt, S. 238.

The use of 'herze', 'sin', 'muot', 'wan', 'witze' and 'gemüete' as mental faculties in the middle high German courtly epic. Diss. Madison: The University of Wisconsin, 1974. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 35 (1975), S. 7297f. A].

DALE, Byron Craig.

Schmitt, S. 139.

"Zum Bild des Menschen im achtzehnten Jahrhundert: 'Nathan der Weise', 'Iphigenie', 'Die Zauberflöte'". In: Festschrift für Detlev W. Schumann zum 70. Geburtstag. Hg.v. Albert R. Schmitt. München, 1970. S. 89-96.

DIECKMANN, Liselotte.

Schmitt, S. 218.

Weitere Autoren und Werke werden von der Verfasserin in ihre Untersuchung einbezogen.

"Das 'Herz' in der lateinisch-theologischen und frühen volkssprachlichen religiösen Literatur". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB Halle), 84 (1962), S. 249-301.

ERTZDORFF, Xenja v.

Schmitt, S. 138.

Bibliogr. Hinweis: Es handelt sich um die Neufassung des ersten Teils der folgenden Dissertation: Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].

Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].

ERTZDORFF, Xenja v.

Schmitt, S. 138.

Bibliogr. Hinweis: Die Dissertation liegt vor in überarbeiteter Fassung als: "Das 'Herz' in der lateinisch-theologischen und frühen volkssprachigen religiösen Literatur" (Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur [Halle], 84 [1962], S. 249-301) und "Die Dame im Herzen und Das Herz bei der Dame: Zur Verwendung des Begriffs 'Herz' in der höfischen Liebeslyrik des 11. und 12. Jahrhunderts" (Zeitschrift für deutsche Philologie, 84 [1965], S. 6-46).

"Die Dame im Herzen und Das Herz bei der Dame: Zur Verwendung des Begriffs 'Herz' in der höfischen Liebeslyrik des 11. und 12. Jhs." Zeitschrift für deutsche Philologie, 84 (1965), S. 6-46.

ERTZDORFF, Xenja v.

Schmitt, S. 139.

Bibliogr. Hinweis: Es handelt sich um die Neufassung des zweiten Teils der Dissertation: Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].

Motifs of classical Minnesang: Their origin, content and development. Diss. Berkeley: University of California, 1969. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 30 (1969/70), 1981 A].

GRAY, Clayton.

Schmitt, S. 222.

"Die Höflichkeit des Herzens in der Dichtung der mittelhochdeutschen Blütezeit". In: Strukturen und Interpretationen: Studien zur deutschen Philologie gewidmet Blanka Horacek zum 60. Geburtstag. Hg.v. Alfred Ebenbauer, Fritz Peter Knapp und Peter Krämer. Philologica Germanica, 1. Wien, 1974. S. 85-101.

HATTO, Arthur Thomas.

Schmitt, S. 139.

"Das Bild vom Herzensschlüssel". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 54, Bd. 105 (N.F. 5) (1900), S. 10-21.

HAUFFEN, Adolf.

Schmitt, S. 138.

Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen". - Hauffen führt Beispiele aus Volkslied und Dichtung vom 12. bis zum 19. Jahrhundert an.

"The legend of the eaten heart". MLN: Modern Language Notes, 26 (1911), S. 1-8.

MATZKE, John E.

Baldensperger/Friederich, S. 86.

"Cor amantis non angustum: Vom Wohnen im Herzen". In: Gedenkschrift für William Foerste. Hg.v. Dietrich Hofmann und Willy Sanders. Niederdeutsche Studien, 18. Köln, 1970. S. 454-476.

OHLY, Friedrich.

Schmitt, S. 139.

Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.

PLOSS, Emil Ernst.

Seigneuret, S. 406.

Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).

"Der Mensch vor Gott: Expressionismus und Theologie". In: Expressionismus als Literatur: Gesammelte Studien. Hg.v. W. Rothe. Bern, 1969. S. 37-66.

ROTHE, Wolfgang.

Schmitt, S. 117.

Frauendienst und Gottesdienst: Studien zur Minne-Ideologie. Philologische Studien und Quellen, 74. Berlin, 1974.

WENZEL, Horst.

Schmitt, S. 222.

Weitere Autoren und Werke werden vom Verfasser herangezogen.