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  1. "Landschaft in Lehrdichtung und Prosa des 18. Jahrhunderts: Drei kleine Kapitel". In: 'Landschaft' und Landschaften im achtzehnten Jahrhundert: Tagung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts: Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel: 20. bis 23. November 1991. Hg.v. Heinke Wunderlich. Beiträge zur Geschichte der Literatur und Kunst des 18. Jahrhunderts, 13. Heidelberg, 1995. S. 51-66.

    JÄGER, Hans-Wolf.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATAutobiographieGATBildende KunstGATDidaktikGATLandschaftsmalereiGATLehrdichtungGATReiseberichtGATep. GattungGATly. GattungGEFBildungserlebnisGEFErweckung, religiöseGEFLandschaftsempfindenGEFNaturerlebnisGEFSelbstfindungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATschweizerischSWOBildungserlebnisSWOErweckung, religiöseSWOLandschaftSWOLandschaftsempfindenSWONaturSWONaturerlebnisSWOSelbstfindung

    Neben den oben angeführten werden weitere Autoren und Werke angesprochen.

    Nr. 2588
  2. "Die Platane am Ilissos". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 35, N.F. 4 (1954), S. 81-107.

    SCHRÖDER, Franz Rolf.

    Schmitt, S. 258.

    EPOAntikeEPODauer: Antike - 20. Jh.EPOMittelalterGATBriefGATDialogGATEposGATErzählungGATIdylleGATLegendeGATOdeGATSagaGATSageGATep. GattungGATly. GattungGEFNaturerlebnisNATamerikanischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATirischNATitalienischNATkeltischNATlateinischNATnordischNATorientalischNATrömischNATspanischSWOBaumSWOHain, heiligerSWOHochzeit, heiligeSWOInsel der SeligenSWOLandschaft, idealeSWONaturerlebnisSWOParadies, irdischesSWOPlatane am IlissosSWOQuelleSWOUrinselSWOWelt, viersäulige

    "Der ganze Motivkreis [...] dürfte der häufigste und beliebteste Topos sein, der sich durch die Jahrhunderte und Jahrtausende in ununterbrochenem Strom bis in die Gegenwart verfolgen läßt. [...] Die 'Platane am Ilissos' ist an sich nur ein Einzelzeugnis unter vielen und keineswegs eines der markantesten, aber es hat nun doch dank dem, das es eben 'd a s Platonische' ist, besondere Berühmtheit erlangt, und so ist es seinerseits wieder zu einem eigenen 'Topos' geworden" (S. 101).

    Nr. 4779