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Das Leiden Christi als Motiv im deutschen Kirchenliede der Reformation und des Frühbarock. Diss. Bern, 1951.

BUB, Douglas Frederick.

Schmitt, S. 156.

Liederverzeichnis im Anhang, S. 144-154. In den beiden Eingangskapiteln stellt der Verfasser die biblische Behandlung der Passion und die Entwicklung des Passionsliedes bis zur Reformation dar (S. 7-36).

Pulsion et désir dans les romans et nouvelles de Guy de Maupassant. Paris, 1993.

DANGER, Pierre.

Neben den genannten Titeln werden zahlreiche weitere Texte von Maupassant kurz erwähnt und zitiert.

"Die Dame im Herzen und Das Herz bei der Dame: Zur Verwendung des Begriffs 'Herz' in der höfischen Liebeslyrik des 11. und 12. Jhs." Zeitschrift für deutsche Philologie, 84 (1965), S. 6-46.

ERTZDORFF, Xenja v.

Schmitt, S. 139.

Bibliogr. Hinweis: Es handelt sich um die Neufassung des zweiten Teils der Dissertation: Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].

First follow nature: Primitivism in English poetry 1725-1750. New York, 1947.

FITZGERALD, Margaret Mary.

Baldensperger/Friederich, S. 137.

"Zur Literatur der Gründerzeit". Deutsche Vierteljahrsschrift, 41 (1967), S. 202-232.

HERMAND, Jost.

Frenzel, Motive, S. 713.

Hermand wirft in seinem Beitrag die Frage auf, ob man "auch in der Literatur von einer ausgeprägten 'Gründerzeit'" sprechen könne. Er sieht eine Möglichkeit der Epochenbestimmung bei einer "Literatur, die so stark im Zeichen des Historismus steht", in der Beschreibung der Motive. "Denn das Geschichtliche ist hier nicht nur eine schmückende Arabeske [...], sondern zugleich eine Stildimension, die fast untrennbar mit den formalen Kriterien verwachsen ist" (S. 221). -- Die von der Quelle vergebenen Schlagwörter 'Tyrannei' und 'Tyrannenmord' werden von Hermand nur indirekt verwandt - etwa bei der Nennung von bevorzugten Stoffen (S. 212) oder den Beobachtungen zu den vorherrschenden Figuren der "Usurpatoren, Bonapartisten und Gewaltnaturen" (S. 228ff.).

Liebe und Freundschaft in der französischen Literatur des 17. Jahrhunderts. Diss. Heidelberg, 1937. Speyer, 1937.

IRMEN, Friedrich.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

The grotesque element in post-romantic German prose: 1832-1882. Diss. Urbana: University of Illinois, 1955. [Auszug: Dissertation Abstracts, 16 (1955/56), S. 121].

JENNINGS, Lee Byron.

Schmitt, S. 121.

Unter dem Titel 'The ludicrous demon: Aspects of the grotesque in German post-romantic prose' im Jahr 1963 als Monographie in der Reihe 'University of California publications in modern philology, 71' (Berkeley, Kalifornien) veröffentlicht.

Leidenschaft und Gelassenheit in der Lyrik des 18. Jahrhunderts: Von Günther bis Goethe. Neue deutsche Forschungen: Abteilung neuere deutsche Literaturgeschichte, 17. Berlin, 1938.

JOSWIG, Horst.

Schmitt, S. 105, 196.

Zunächst als Diss. Danzig, 1937, Berlin, 1938, erschienen. Eine Fülle deutscher Autoren des 18. Jahrhunderts wird behandelt.

"Pessimistische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 663-676.

KAINZ, Friedrich.

Schmitt, S. 254.

Nach einer Definition der "Pessimistischen Dichtung" folgt eine überblickshafte chronologische Darstellung des Pessimismus in der Literatur.

Venus, Amor und Bacchus in Shakespeares's Dramen: Eine medicinisch-poetische Studie. Braunschweig, 1902.

KÜHNE, W.

Baldensperger/Friederich, S. 156.

Die im Titel der Studie genannten antiken Gottheiten werden nicht als solche behandelt, sondern stehen lediglich für die ihnen zugeordneten Eigenschaften.

Die 'Medea' des Euripides verglichen mit der von Grillparzer und Klinger. Progr. Feldkirch: k.k. Real- und Ober-Gymnasium, 1880. S. 3-59.

PURTSCHER, H.

Baldensperger/Friederich, S. 124

Zu Beginn knappe literaturgeschichtliche Einführung.

The concept of love in the French catholic literary revival <Literary history of a motif>. Diss. Washington: The Catholic University of America, D.C., 1952.

RIORDAN, Francis Ellen.

Die Darstellung der Leidenschaften und Affekte im Drama des Sturmes und Dranges. Diss. Berlin, 1941.

RUPPERT, Hans.

Schmitt, S. 196.

Das Motiv: Der heimkehrende Gatte und sein Weib in der deutschen Literatur seit 1890. Diss. Bonn, 1933. Bonn, 1934.

RÖTTGER, Hedwig.

Frenzel, Motive, S. 339; Baldensperger/Friederich, S. 172; Schmitt, S. 131.

Literaturverzeichnis im Anhang (S. 57-60).

"Kunstwürdigung". In: H. Saake. Zur Kunst Sapphos: Motiv-analytische und kompositionstechnische Interpretationen. München, 1971. S. 205-219

SAAKE, Helmut.

"Zur Geschichte des Enthusiasmus im 18. Jahrhundert". Publications of the English Goethe Society, N.S. 39 (1968/69), S. 85-122.

SCHULTE, Hans H.

Schmitt, S. 34.

Der Verfasser umreißt die Geschichte der "Idee der göttlichen Trunkenheit des Schaffenden-Kündenden" (S. 87), deren Höhepunkt um die Wende zum 18. Jahrhundert anzusetzen sei, "dessen Werke [...] aus den Energien des Enthusiasmus erwuchsen" (S. 85). Mit zahlreichen Zitat-Beispielen veranschaulicht Schulte seine "Überschau".

"La sensibilité et la passion dans le roman européen au XVIIIe siècle". Revue de Littérature Comparée, 6 (1926), S. 424-435.

TIEGHEM, Paul van.

Baldensperger/Friederich, S. 146.

Dieser Artikel besitzt Überblickscharakter und behandelt hauptsächlich Beispiele aus der deutschen, französischen und englischen Literatur.

Der Wandel des Polenbildes in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts. Germanic Studies in America, 40. Bern, 1981.

WHITON, Helga Bosiljka.

Schmitt, S. 260.

Erweiterung und Neubearbeitung der Diss. Minnesota, 1973.

Hiob in der alt- und mittelhochdeutschen Literatur. Diss. Freiburg i.Br., 1970.

WIELANDT, Ulf.

Schmitt, S. 141; Michael, FB (1989), S. 40f.

Das Buch 'Hiob' der Bibel und die 'Person Hiob' werden in ihrer Aufnahme und Interpretation durch die geistliche und weltliche Literatur des oben genannten Zeitraumes vom Verfasser getrennt betrachtet. - Den Abschluß bildet eine Aufreihung von Werken aus dem Zeitraum des 16.-20 Jahrhunderts, die das Buch Hiob umarbeiten. - Im Anhang Abdruck einer bislang unveröffentlichten historischen Quelle aus dem 15. Jahrhundert: Betrachtung über Job (Karlsruhe, Hs. 4845).