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  1. Der Raub der Proserpina: Literarische Traditionen eines erotischen Sinnbildes und mythischen Symbols. Heidelberger Forschungen, 11. Heidelberg, 1967.

    ANTON, Herbert.

    Frenzel, Stoffe, S. 634; Schmitt, S. 254.

    EPOAntikeEPODauer: 13. Jh. - 20. Jh.EPOMittelalterGATBildende KunstGATBänkelsangGATDidaktikGATEposGATHymneGATKomödieGATMalereiGATMelodramaGATMusikGATOdeGATOperGATRomanGATTragödieGATTravestieGATTravestieGATVerserzählungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungGEFKeuschheitNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATrussischNATrömischSWOBieneSWOCeresSWODemeterSWOGranatapfelSWOHadesSWOKeuschheitSWOLiebeserfüllungSWOMädchen, göttlichesSWOOrpheusSWOPersephoneSWOPlutoSWOProserpinaSWORaub der ProserpinaSWOWilder Mann

    "Dem Beispiel folgend, das vorbildliche Untersuchungen Aby Warburgs, Saxls, Panofskys und ihre Schule auch der Literaturwissenschaft geben, wird in der vorliegenden Arbeit der Versuch unternommen, über größere Zeiträume hinweg Sinnbildtendenzen und Sinnbildtypen einer zunächst moraltheologisch und dann ästhetisch verstandenen Göttergeschichte nachzuzeichnen" (S. 11). - Im Anhang der Abhandlung finden sich 40 Tafeln mit Proserpina-Darstellungen.

    Nr. 251

  2. Frauenminne und Gottesminne: Studien zur Wandlung der höfischen Minneanschauung in der späthöfischen Zeit. Diss. Freiburg i.Br., 1953 [masch.].

    EYRICH, Annelore.

    Schmitt, S. 221.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPOMittelalterGATAlexanderdichtungGATArtusdichtungGATLegendeGATMaereGATVersromanGATep. GattungGEFFrauenminneGEFGottesminneGEFGüteGEFKeuschheitGEFMinneGEFTreueGEFmâzeNATdeutschSWOAmorSWOAphroditeSWOCupidoSWOEheSWOErosSWOFrauenminneSWOGottesminneSWOGüteSWOKeuschheitSWOMinneSWOTreueSWOTugendSWOVenusSWOmâze
    Nr. 1391

  3. Moderne Legendendichtung. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 53. Bonn, 1968. [Zugleich Diss. Freiburg, Schweiz, 1968].

    LERMEN, Birgit H.

    Schmitt, S. 129.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO20. Jh.GATEposGATErzählungGATLegendeGATRomanGATVersromanGATep. GattungGEFAskeseGEFFreundschaftGEFHochmutGEFKeuschheitNATdeutschNATschweizerischNATösterreichischSWOAskeseSWOAuserwähltheitSWOBußeSWOErlösungSWOFreundschaftSWOHeiligerSWOHochmutSWOKeuschheitSWOLeid, unschuldig erlittenesSWOSchweigenSWOVerzeihungSWOWasserSWOWeltfluchtSWOWunder

    Untersuchung zur literarischen Form der modernen Legende, die sich folgendermaßen gliedert: 1. Die traditionelle Legende. 1.1. Die früh-christliche Legende, 1.2. Die christlich-mittelalterliche Legende. 2. Die moderne Legende, 2.1. Traditionelle Form, 2.2. Neue Form, 2.3. Grenzform. - In den jeweiligen Abschnitten werden unter anderem "Materiale Strukturelemente", nach Stoff und Motiv getrennt, behandelt (S. 58-61, 133f., 187-189, 255f.). Das Sach- und Werkregister (S. 299-302) erwähnt weitere konkrete Inhaltsnennungen neben den oben genannten.

    Nr. 3209

  4. Shakespeare and the Renaissance concept of honour. Princeton, New Jersey, 1960.

    WATSON, Curtis Brown.

    Frenzel, Motive, S. 184f., 238.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPORenaissanceGATdr. GattungGEFAnsehen, öffentlichesGEFEdelmutGEFEhreGEFEhrlichkeitGEFFrauenehreGEFGattenehre, verletzteGEFGroßherzigkeitGEFKampfesmutGEFKeuschheitGEFPatriotismusGEFPflichtGEFPrachtGEFRacheGEFRespektGEFSchandeGEFTreueGEFTugendenGEFVertrauenGEFZornNATenglischSWOAnsehen, öffentlichesSWOAristokratieSWOBelohnungSWOEdelmutSWOEhreSWOEhrlichkeitSWOFamilieSWOFrauenehreSWOFrauennötigungSWOFrauenraubSWOGattenehre, verletzteSWOGnadenerlaßSWOGroßherzigkeitSWOHeldSWOKampfesmutSWOKeuschheitSWOKönigSWOPatriotismusSWOPflichtSWOPrachtSWORacheSWORespektSWOSchandeSWOSelbstmordSWOTreueSWOTugendenSWOVertrauenSWOZorn
    Nr. 5590