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  1. Die optimistische Weltanschauung in der deutschen Gedankenlyrik der Aufklärungszeit. Diss. Heidelberg, 1933.

    BEHM-CIERPKA, Stefanie.

    Schmitt, S. 114.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPOAufklärungEPOSturm und DrangGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungGEFGlückseligkeitGEFHarmonieGEFNaturerlebenGEFTugendGEFWeisheitGEFWeltanschauung, optimistischeGEFZufriedenheitNATdeutschNATenglischNATschweizerischSWOGlückseligkeitSWOHarmonieSWONaturerlebenSWOSchöpfungSWOTugendSWOWeisheitSWOWelt, besteSWOWeltanschauung, optimistischeSWOZufriedenheit

    Weitere Autoren und Werke werden genannt.

    Nr. 490

  2. "Tradition und Ursprünglichkeit in den 'Besserungsstücken' des Wiener Volkstheaters". Weimarer Beiträge, 12 (1966), S. 566-572.

    DIETZE, Walter.

    Schmitt, S. 38.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATLibrettoGATMusikGATOperGATPosseGATZauberstückGATdr. GattungGEFUnzufriedenheitGEFZufriedenheitNATösterreichischSWOBesserungSWOErziehungSWOGeisterweltSWOUnzufriedenheitSWOZauberhaftesSWOZufriedenheitSWOÜberhebung
    Nr. 1186

  3. "Die Sage von Tannhäuser". Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde, 36 (1937), S. 106-132.

    KRAPPE, Alexander Haggerty.

    Baldensperger/Friederich, S. 151.

    EPO17. Jh.EPO19. Jh.EPOMittelalterGATAbhandlungGATBalladeGATLaiGATLegendeGATMusikGATMärchenGATOperGATSageGATVolkserzählungGATep. GattungGATly. GattungGEFKonflikt zwischen Sinnenglück und SeelenfriedenGEFReueNATdeutschNATenglischNATflämischNATfranzösischNATirischNATitalienischNATkeltischNATniederländischNATrumänischNATschweizerischSWOBergaufenthaltSWODichterSWOElfenweltSWOKonflikt zwischen Sinnenglück und SeelenfriedenSWOReueSWOSeherSWOSibylleSWOSibyllenbergSWOTannhäuserSWOThomas RhymerSWOVenusSWOVenusbergSWOVerbotsverletzungSWOWeissagung

    Der Aufsatz erschien leicht bearbeitet in französischer Sprache als: 'La légende du Tannhäuser'. Mercure de France, Sér. Mod., Jg. 49, Bd. 284, Nr. 959, 1.6.1938, S. 257-275. Der Verfasser kommt zu den Schluß: "Wie die Sage vom König im Berge, mit der sie nicht wenige Züge teilt, ist die Tannhäusersage inselkeltischen Ursprungs, eine Wandersage, die zu Anfang des 14. Jahrhunderts infolge ganz bestimmter geschichtlicher Umstände nach den Niederlanden und ins Rheinland getragen worden ist. [Das] Keltentum allein kannte - vor der Renaissance - den schmerzlichen Konflikt zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden, der das eigentliche Leitmotiv der Tannhäusersage ist" (S. 131).

    Nr. 2924

  4. "Der Friedensgedanke im deutschen Drama". Theater der Zeit, 16:12 (1961), S. 62-71.

    MITTENZWEI, Werner.

    Schmitt, S. 96.

    EPO20. Jh.GATdr. GattungGEFFriedenNATdeutschSWOFriedenSWOFriedensgedanke

    Eine Fülle von Texten deutscher Autoren der Nachkriegszeit (40er und 50er Jahre).

    Nr. 3626

  5. Krieg und Frieden in Gedichten von der Antike bis zum 20. Jahrhundert: 8. Kolloquium der Forschungsstelle für europäische Lyrik. Mannheim, 1994.

    STEMMLER, Theo (Hg.).

    EPODauer: Antike - 20. Jh.GATPanegyrikGATSirventesGATly. GattungGEFFriedenNATarabischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATlateinischNATprovenzalischNATrömischSWOFriedenSWOKrieg

    Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden behandelt.

    Nr. 5157

  6. Friedenssehnsucht und Kriegsabschluß in der deutschen Dichtung um 1650. Diss. Breslau, 1940.

    WALTER, Brigitte.

    Baldensperger/Friederich, S. 159; Schmitt, S. 96, 180.

    EPO17. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungGEFFriedenssehnsuchtNATdeutschSWODreißigjähriger KriegSWOFriedenSWOFriedenssehnsuchtSWOKriegsendeSWOWestfälischer Frieden

    Ausführliche Quellenangaben zu dieser überblicksartigen Studie finden sich auf den Seiten 7-9.

    Nr. 5571