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  1. "The folklore of the 'Miserere'". Calcutta Review, 91 (1890), S. 255-273.

    DYER, A. Saunders.

    Baldensperger/Friederich, S. 134.

    EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATep. GattungGATly. GattungGEFBußeGEFPessimismusGEFReueGEFTrauerNAThebräischNATlateinischSWOBußeSWOPessimismusSWOReueSWOTrauer

    Überblickscharakter.

    Nr. 1258

  2. "Cyprian der Magier". Nachrichten von der Gesellschaft der Wissenschaft zu Göttingen (1917), S. 38-79.

    REITZENSTEIN, Richard.

    Baldensperger/Friederich, S. 92.

    EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATHeiligenlegendeGATLegendeGATNovelleGATep. GattungGEFBußeNATbyzantinischNATgriechischNATsyrischSWOBekehrungSWOBußeSWOCyprianus, hl.SWOJustina, hl.SWOMagierSWOMartyrium
    Nr. 4291

  3. "Geistliche Schiffahrt: Zum Thema des Schiffes der Buße im Spätmittelalter". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB Tübingen), 91 (1969), S. 357-385, 92 (1970), S. 115-177.

    SCHMIDTKE, Dietrich.

    Schmitt, S. 294.

    EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPOMittelalterGATPlenarGATPredigtGATep. GattungGEFBußeNATdeutschNATlateinischSWOBußeSWOSchiffSWOSchiff der BußeSWOSchiff der SeeleSWOSchiff des Kreuzes ChristiSWOSchiffahrt

    Es wird eine Fülle weiterer Autoren und Schriften herangezogen. -- Im Anhang werden 1. die "Nürnberger emblematische Schiffahrtspredigt", 2. zwei Predigten des Peter von Breslau, 3. Johannes Ecks "Schiff des Heils" kritisch herausgegeben (S. 155-177).

    Nr. 4692

  4. Die Insel: Literarische Inseltypen unter besonderer Berücksichtigung der französischen Literatur. Diss. Zürich, 1973.

    STÜNZI, Ursula.

    Schmitt, S. 149.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATArtusdichtungGATChronikGATEposGATErzählungGATKomödieGATLegendeGATRomanGATSageGATdr. GattungGATep. GattungGEFBußeNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATirischNATitalienischNATlateinischSWOAvalonSWOBegegnungSWOBußeSWOGralsburgSWOInselSWOJenseitsSWOOrakelstätteSWOParadiesSWOSchatzinselSWOVerzauberungSWOVeränderung, soziale

    Weitere Autoren und Werke werden vergleichend einbezogen.

    Nr. 5243

  5. The German legends of the hairy anchorite <With two old French texts of 'La vie de Saint Jehan Paulus' edited by Louis Allen>. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO13. Jh.EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOMittelalterGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungGEFBußeNATdeutschNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATspanischSWOAdamSWOAnachoret, behaarterSWOAnachoret, bußfertigerSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEliasSWOEnkiduSWOEremitSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOJohannes Guldenmund (Goldmund)SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführung

    In seiner Einleitung geht Williams auf orientalische Vorformen der Legende vom behaarten Anachoreten und Übereinstimmungen zwischen diesen und den späteren europäischen Versionen ein (vgl. hierzu Williams: Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 10:2 u. 11:4). Die Untersuchung wird ergänzt durch die - z.T. erstmalige - Edition der oben genannten Texte (mit Ausnahme des Luther-Pamphlets). Angefügt sind zwei von Louis Allen herausgegebene altfranzösische Vers- bzw. Prosafassungen des "Vie de Saint Jehan Paulus", als Vorgriff auf dessen Publikation zur romanischen Entwicklung der Legende vom 'penitent hairy anchorite'.

    Nr. 5764

  6. Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATEposGATLegendariumGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungGEFBußeNATakkadischNATbabylonischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsemitischNATägyptischSWOAdamSWOAdam und EvaSWOAnachoret, behaarterSWOAntonius, hl.SWOAsket, entrückterSWOBehaarungSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEinsiedler, behaarterSWOEinsiedler, reumütigerSWOEliasSWOEnkiduSWOEntrückungSWOEremitSWOEvaSWOHaarkleidSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOMaria Ägyptiaca, hl.SWOMarkus von Trakien, hl.SWONacktheitSWOOnuphrius, hl.SWOParadieswanderungSWOPaulus von Theben, hl.SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführung

    Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    Nr. 5765