Einfache Suche

Antike Bildungselemente im frühen deutschen Minnesang. Diss. Bonn, 1934. Neustadt, Oberschlesien, 1934.

HEINISCH, Klaus Joachim.

Schmitt, S. 16, 78, 300.

Der Verfasser behandelt die antiken Einflüsse, die auf dem Wege der mittelalterlichen Bildungsvermittlung in den deutschen Minnesang eingegangen sind. Um die Inhaltseinheiten "Erzieher", "Erziehung" geht es insofern nicht. Auch das Schlagwort "Antike" ist hier nicht im Sinne eines Motivs oder Themas zu verstehen.

Die Theorie der Minne in den ältesten Minneromanen Frankreichs. Marburger Beiträge zur Romanischen Philologie, 4. Marburg, 1911.

HEYL, Karl.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

Überblickscharakter.

Die Minnefeinde in der deutschen Liebesdichtung des 12. und 13. Jahrhunderts: Eine begriffsgeschichtliche und sozialliterarische Untersuchung. Diss. Würzburg, 1974. Coburg, 1974.

HOFMANN, Winfried.

Schmitt, S. 222.

Neben den oben genannten Autoren bezieht der Verfasser eine große Gruppe weiterer Minnesänger in seine Untersuchung mit ein (tabellarisch aufgeführt S. 12-13).

Minne und Liebe: Ein Beitrag zur Begriffsdeutung und Terminologie des Minnesangs. Tübinger Germanistische Arbeiten, 27. Stuttgart, 1939.

ISBASESCU, Mihail D.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

Außer den oben angeführten Dichtern, denen eigene Kapitel gewidmet sind, werden noch viele weitere Dichter des Mittelalters genannt.

Der Begriff der Minne und das Entstehen der höfischen Lyrik. Hermaea: Germanistische Forschungen, N.F. 4. Tübingen, 1958. Bes. S. 305-324.

KOLB, Herbert.

Schmitt, S. 221, 227.

Mit ausführlichem Literaturverzeichnis, S. 406-423, und Wortregister, 427-432, sowie Zeittafel, S. 433. - Zum Begriff der 'Minne': S. 7-127. Der Verfasser bezieht ihn "genetisch auf die christliche Psychologie" (S. 126) und bezeichnet ihn als "nachaugustinisch" (S. 127). Das Entstehen der höfischen Lyrik ist für den Verfasser kein Entwicklungsprozess, sondern das spontane Werk eines Einzelnen. Er sieht nicht Wilhelm von Poitiers, den 'ersten Troubadour', als Schöpfer, sondern einen weiterhin unbekannten, etwas älteren Minnedichter.

Frau Minne in Schrifttum und bildender Kunst des deutschen Mittelalters. Hamburg, 1947.

LAUFFER, Otto.

Schmitt, S. 221.

Der Verfasser bezieht eine Fülle von Autoren, Künstlern und Werken in seine Darstellung ein.

The allegory of love: A study in medieval tradition. Oxford, 1936.

LEWIS, Clive Staples.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

"Sur les origines et les fins du 'service d'amour'". In: Mélanges de linguistique et de littérature offerts à M. Alfred Jeanroy par ses élèves et ses amis. Paris, 1928. S. 223-242.

LOT-BORODINE, Myrrha.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

Überblickscharakter.

Die Liebestheorie der Provençalen bei den Minnesingern der Stauferzeit: Eine literarhistorische Untersuchung. Literarhistorische Forschungen, 29. Berlin, 1904.

LÜDERITZ, Anna.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

"Über die poetische Verwertung der Natur und ihrer Erscheinungen in den Vagantenliedern und im deutschen Minnesang". Zeitschrift für deutsche Philologie, 23 (1891), S. 1-26.

MAROLD, K.

Schmitt, S. 235.

Der Verfasser nennt eine Vielzahl von Autoren und Werken, zum großen Teil als bloße Belegstellen-Sammlung.

"Die 'Carmina Burana' und die Anfänge des deutschen Minnesangs". Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Litteratur, 20 (1876), S. 46-69.

MARTIN, Ernst.

Baldensperger/Friederich, S. 119.

Die Entwicklung der Eheauffassungen von der Früh- zur Hochscholastik: Ein Beitrag zum Verständnis der religiösen Motive der Minne- und Eheproblematik in der mittelhochdeutschen Epik. Diss. Köln, 1972.

METZ, Helmut.

Schmitt, S. 68.

"Der Hohe Mut: Aus einem Vortrag über den germanisch-deutschen Menschen des frühen Mittelalters." Die Literatur, 37 (1934/35), S. 331-334.

NAUMANN, Hans.

Schmitt, S. 144.

Es werden vom Verfasser weitere Autoren und Werke angesprochen.

"Minnesang". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 303-314.

NEUMANN, Friedrich.

Schmitt, S. 221.

"Die Parabeln vom himmlischen Jerusalem und von der minnenden Seele". In: Über vier allegorische Motive in der lateinischen und deutschen Literatur des Mittelalters. Progr. Leoben: Landes-Obergymnasium, 1885. S. 11-19.

RAAB, Karl.

Schmitt, S. 140.

Weitere Autoren und Werke werden berücksichtigt.

"Zur Rolle der Minneallegorie in der deutschen Dichtung des ausgehenden Mittelalters". In: Festschrift Theodor Siebs zum 70. Geburtstag 26. August 1932. Hg.v. Walther Steller. Germanistische Abhandlungen, 67. Breslau, 1933. S. 199-212.

RANKE, Friedrich.

Schmitt, S. 221.

"Einige Gedanken zum Menschenbild der deutschen höfischen Dichtung". Der Deutschunterricht, 14:6 (1962), S. 5-20.

RUPP, Heinz.

Schmitt, S. 217.

"Minne und Mâze: Zu 'Aller werdekeit ein füegerinne' <Walther, 46, 32>". K.H. Halbach zum 60. Geburtstag. Deutsche Vierteljahrsschrift, 37 (1963), S. 498-528.

SCHWEIKLE, Günther.

Schmitt, S. 222.

Die Anfänge des deutschen Minnesangs. Graz, 1898.

SCHÖNBACH, Anton Emanuel.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1700-1910, Bd. 129, S. 1.

"Der altdeutsche Minnesang in der deutschen Dichtung der Jahre 1780 - 1845". In: R. Sokolowsky. Der altdeutsche Minnesang im Zeitalter der deutschen Klassiker und Romantiker. Dortmund, 1906. S. 69-166.

SOKOLOWSKY, Rudolf.

Schmitt, S. 221.

Bei diesem Abschnitt handelt es sich um den zweiten Teil der Untersuchung; im ersten Teil, der den Titel "Die wissenschaftlichen Bemühungen um die Auferweckung des altdeutschen Minnesangs während der Jahre 1773 - 1838" trägt, liefert der Verfasser einen Beitrag zur "Geschichte der germanischen Philologie" (S. III). - Weitere Autoren und Werke neben den oben angeführten werden vom Verfasser in dieser überblicksartigen Arbeit genannt.