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Der Raub der Proserpina: Literarische Traditionen eines erotischen Sinnbildes und mythischen Symbols. Heidelberger Forschungen, 11. Heidelberg, 1967.

ANTON, Herbert.

Frenzel, Stoffe, S. 634; Schmitt, S. 254.

"Dem Beispiel folgend, das vorbildliche Untersuchungen Aby Warburgs, Saxls, Panofskys und ihre Schule auch der Literaturwissenschaft geben, wird in der vorliegenden Arbeit der Versuch unternommen, über größere Zeiträume hinweg Sinnbildtendenzen und Sinnbildtypen einer zunächst moraltheologisch und dann ästhetisch verstandenen Göttergeschichte nachzuzeichnen" (S. 11). - Im Anhang der Abhandlung finden sich 40 Tafeln mit Proserpina-Darstellungen.

Die Crescentialegende in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Germanistische Abhandlungen, 20. Stuttgart, 1968.

BAASCH, Karen.

Frenzel, Motive, S. 253; Frenzel, Stoffe, S. 144; Schmitt, S. 55.

Liebe und Ehe im altfranzösischen Fablel und in der mittelhochdeutschen Novelle. Palaestra, 97. Berlin, 1910.

BARTH, Bruno.

Schmitt, S. 68, 198; Baldensperger/Friederich, S. 119, 168.

Dieser Artikel hat Überblickscharakter.

Die poetische Insel: Inseln und Inselvorstellungen in der deutschen Literatur. Stuttgart, 1967. [Zugleich Diss. Erlangen-Nürnberg, 1966].

BRUNNER, Horst.

Frenzel, Motive, S. 399; Schmitt, S. 149, 202, 283, 323.

Daß Brunner mit seiner Arbeit über die deutsche Literatur hinausgreift, wird durch das umfangreiche Autor- und Werkregister verdeutlicht.

"The compact with the devil in the middle English 'Vision of Piers the Plowman'". California Folklore Quarterly, 5 (1946), S. 179-184.

BURTON, Dorothy Jean.

Baldensperger/Friederich, S. 95.

Studien über Armut und Reichtum in der mittelhochdeutschen Dichtung. Diss. Bonn, 1938. Würzburg, 1938.

BUTTKE, Herbert.

Schmitt, S. 23, 273.

Edwin Arlington Robinson's treatment of the Tristram-Isolt legend. M.A. Thesis Chicago: University of Illinois, 1937.

CLARK, Margaret Alice.

Baldensperger/Friedrich, S. 385; Frenzel, Stoffe, S. 797.

Bibliographischer Nachweis: Die Angaben wurden freundlicherweise bestätigt durch die University of Illinois (Urbana).

Captive victors: Shakespeare's narrative poems and sonnets. Ithaca, New York, 1987.

DUBROW, Heather.

"Der Ritter mit dem Hemd: Drei Fassungen einer mittelalterlichen Erzählung". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 49 (1999), S. 1-18.

DUNPHY, Raymond Graeme.

Dunphy zeigt hinsichtlich des mittelalterlichen Sujets 'Ritter mit dem Hemd' Ähnlichkeiten und Unterschiede in den verglichenen Texten auf. Über die motivgeschichtlichen Belege hinaus ist hierbei der Nachweis wichtig, daß sich die einzelnen Motive - von Textart zu Textart - in ihrer Funktion verändern.

The dream in the Middle High German epic: Introduction to the study of the dream as a literary device to the younger contemporaries of Gottfried and Wolfram. Australian and New Zealand Studies in German Language and Literature, 10. Bern, 1978.

FISCHER, Steven Roger.

Frenzel, Motive, S. 830.

The hermit in German literature <from Lessing to Eichendorff>. University of North Carolina Studies in the Germanic Languages and Literatures, 30. Chapel Hill, North Carolina, 1961.

FITZELL, Henry John.

Frenzel, Motive, S. 148; Schmitt, S. 70.

Der Lucretia-Stoff in der Weltliteratur. Sprache und Kultur der Germanisch-romanischen Völker, B: Germanistische Reihe, 3. Breslau, 1932. [Zugleich Diss. Breslau, 1932].

GALINSKY, Hans.

Frenzel, Stoffe, S. 475; Schmitt, S. 203; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.

In seiner knappen Einleitung 'Stoff und Methode' (S. 7-10) skizziert Galinsky die Handlungslinien der Ausgangsversion des Lucretia-Stoffes in der Gestaltung durch Livius (daneben existieren auch frühe griechische Versionen). Galinsky betont die Zentralmotive des Stoffes und stellt seine Grundausrichtungen und Einzelzüge ("Komponenten", S. 9 u.ö.) vor, die er in seiner weiteren Untersuchung in allen Kapiteln im Blick behält. Zwar besteht der Hauptteil der vorliegenden Arbeit vom Aufbau her in einer ausführlichen chronologischen (literaturgeschichtlichen) Darstellung der Wanderung des Lucretia-Stoffes von der Antike bis hin zum 20. Jahrhundert, aber Galinsky analysiert die unterschiedlichen Stofftraditionen auch unter dem Gesichtspunkt ihrer Einzelkomponenten, auf die er in seiner abschließenden systematisch orientierten 'Zusammenfassung' (S. 220-223) zurückkommt. Dabei ermittelt er folgende Komponenten: die historische, die erotische, die sittlich-lehrhafte, die sittlich-widerchristliche, die römisch-nationale, die sozial-politische, die tragische und die Stimmungskomponente. - Weitere Autoren und Werke werden kurz angesprochen.

"Les points de départ méridionaux de l''Oberon' de Wieland". Revue de Littérature Comparée, 14 (1934), S. 454-479.

GLAESENER, Henri.

Baldensperger/Friederich, S.131

"Tannhäuser in Sage und Dichtung des Mittelalters und der neuen Zeit". In: W. Golther. Zur deutschen Sage und Dichtung: Gesammelte Aufsätze. Berlin, 1914. S. 19-70.

GOLTHER, Wolfgang.

Schmitt, S. 326; Frenzel, Stoffe, S. 769; Baldensperger/Friederich, S. 151.

Nach Baldensperger/Friederich zuerst erschienen in: Walhalla, 3 (1907), S. 15-67. Weitere Autoren und Werke werden genannt. Auf S. 57-69 'Das Tannhäuserlied in verschiedenen Wendungen' (z.T. mit Noten).

The moral verse tale in eighteenth-century German literature. Diss. Los Angeles: University of California, 1959.

GROTEGUT, Eugene Kelson.

Schmitt, S. 61.

Bibl. Nachweis: Comprehensive Dissertation Index (CDI): 1861-1972, Bd. 34, S. 783.

"Realism in medieval German literature". German Life and Letters, 21 (1967/68), S. 335-345.

HEALD, David.

Schmitt, S. 270.

Heald geht es nicht um die Inhaltseinheit 'Realismus'. Er beschäftigt sich vielmehr mit der Problematik der Anwendbarkeit von modernem Realismusverständnis auf die mittelalterliche Literatur, u.a. in dem Beispiel der Darstellung des Bauern und des bäuerlichen Lebens durch die oben genannten Autoren.

Soziale Typen in den Prosaschwänken des XVI. Jahrhunderts: Untersuchungen über das Wesen einer Unterhaltungsliteratur. Diss. Frankfurt a.M., 1925 [masch.]. [Auszug: o.O. u. J.].

HERZ, Kurt.

Schmitt, S. 309.

Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- Die Arbeit gliedert sich in drei Abschnitte: I. Grundlagen - Aufgabe, II. Versuch eines Gesellschaftsbildes nach der Schwankliteratur, III. Kritik und Psychologie des Gesellschaftsbildes der Schwankbücher. Während sich der erste Abschnitt mit den Quellen beschäftigt und die schriftliche Tradition aus den mittelalterlichen deutschen Verserzählungen sowie besonders aus den italienischen Novellen und Fazetien herleitet, gibt der zweite Abschnitt aufgrund des literarischen Materials einen Überblick über die Darstellung sozialer Schichten: "Drei soziologische Einheiten wurden übergeordnet, und zwar wurden sie gefunden nach einer psychologischen Einsicht in das Wesen der Schwankliteratur". Die dritte Abschnitt schließlich versucht, "die psychologischen Wurzeln unserer Literaturgattung zu erfassen und aus ihrer Entwicklung ihre endgültige Form zu erklären".

"Über Eigenart und Ursprung des englischen Naturgefühls". In: Britannica: Max Förster zum sechzigsten Geburtstage. Leipzig, 1929. S. 277-311.

HUSCHER, Herbert.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

Bei seiner Analyse stellt Huscher fest, die englische Naturdichtung trage "in ihrer Gesamtheit vornehmlich die Züge der Eindrucksdichtung, des Impressionimus im weitesten Sinne des Wortes" (S. 279).

Das Quellenverhältniss von Wielands 'Oberon'. Marburg, 1880.

KOCH, Max.

Baldensperger/Friederich, S. 131.

"Matthew Gregory Lewis's Gedicht 'The Tailor's Wife' und Bulwer's 'Wife of Miletus'". In: Germanistische Abhandlungen Herrmann Paul zum 17. März 1902 dargebracht. Hg.v. Andreas Heusler [u.a.]. Straßburg, 1902. S. 135-142.

KOEPPEL, Emil.

Baldensperger/Friederich, S. 170.