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  1. Der Raub der Proserpina: Literarische Traditionen eines erotischen Sinnbildes und mythischen Symbols. Heidelberger Forschungen, 11. Heidelberg, 1967.

    ANTON, Herbert.

    Frenzel, Stoffe, S. 634; Schmitt, S. 254.

    EPOAntikeEPODauer: 13. Jh. - 20. Jh.EPOMittelalterGATBildende KunstGATBänkelsangGATDidaktikGATEposGATHymneGATKomödieGATMalereiGATMelodramaGATMusikGATOdeGATOperGATRomanGATTragödieGATTravestieGATTravestieGATVerserzählungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATrussischNATrömischSWOBieneSWOCeresSWODemeterSWOGranatapfelSWOHadesSWOKeuschheitSWOLiebeserfüllungSWOMädchen, göttlichesSWOOrpheusSWOPersephoneSWOPlutoSWOProserpinaSWORaub der ProserpinaSWOWilder Mann

    "Dem Beispiel folgend, das vorbildliche Untersuchungen Aby Warburgs, Saxls, Panofskys und ihre Schule auch der Literaturwissenschaft geben, wird in der vorliegenden Arbeit der Versuch unternommen, über größere Zeiträume hinweg Sinnbildtendenzen und Sinnbildtypen einer zunächst moraltheologisch und dann ästhetisch verstandenen Göttergeschichte nachzuzeichnen" (S. 11). - Im Anhang der Abhandlung finden sich 40 Tafeln mit Proserpina-Darstellungen.

    Nr. 251

  2. "Über den Grund des Vergnügens am komischen Helden". In: Das Komische. Hg.v. Wolfgang Preisendanz und Rainer Warning. Poetik und Hermeneutik: Arbeitsergebnisse einer Forschungsgruppe, 7. München, 1976. S. 103-132.

    JAUSS, Hans Robert.

    Seigneuret, S. 295.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATParodieGATRomanGATTravestieGATep. GattungNATenglischNATfranzösischSWOHeld, komischer
    Nr. 2517

  3. Antike Unterweltsbilder in der französischen Literatur bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. Diss. Kiel, 1950 [masch.].

    KRAUSE, Ernst.

    Frenzel, Motive, S. 727.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPODauer: Antike - 17. Jh.EPOMittelalterGATChanson de gesteGATDialogGATEpistelGATEposGATMinneallegorieGATRomanGATRoman, höfischerGATTravestieGATVersromanGATVisionendichtungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATbelgischNATfranzösischNATgriechischNATitalienischNATlateinischNATrömischSWOHadesSWOHadesfahrtSWOHölleSWOJenseitsSWOKatabasisSWOParadiesSWOTotengesprächSWOUnterweltSWOUnterweltsbesuch

    Im ersten Teil der Arbeit gibt Krause einen kurzen Überblick über Unterwelts- und Jenseitsvorstellungen in der Antike und die in der griechischen und römischen Literatur dargestellten Unterweltsmythen und Hadesfahrten. Im Hauptteil seiner Untersuchung verfolgt der Verfasser die Aufnahme und Umdeutung dieser antiken Unterweltsbilder bei einer Vielzahl von Autoren der französischen Literatur.

    Nr. 2942

  4. "Die Nachwirkungen von Lessings Nathandichtung in der dramatischen Literatur". In: H. Stümcke. Die Fortsetzungen, Nachahmungen und Travestien von Lessings 'Nathan der Weise'. Schriften der Gesellschaft für Theatergeschichte, 4. Berlin, 1904. S. XIII-LVI.

    STÜMCKE, Heinrich.

    Schmitt, S. 234.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATKomödieGATLustspielGATPosseGATTravestieGATdr. GattungNATdeutschNATfranzösischSWOJude, edlerSWONathan der WeiseSWOSchacherer

    Fünf der oben genannten Nathandichtungen (Pfranger, Reinicke, Anonyme Travestie Nathan der Weise, Voß, Chénier) werden bei Stümcke, z.T. ausschnittsweise, wiedergegeben. In seinem Vorwort spricht der Verfasser weitere Stücke an.

    Nr. 5241

  5. The changing image of the jew as reflected in the German drama in the time of Lessing and Heine. Diss. Detroit: Wayne State University, Michigan, 1967.

    WIGHTMAN, Rose Schipper.

    Schmitt, S. 161.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOAufklärungEPOJunges DeutschlandGATAbhandlungGATKomödieGATParodieGATSchauspielGATTragödieGATTravestieGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATösterreichischSWOJude

    Die Verfasserin stützt sich im historischen Teil im wesentlichen auf die folgenden Arbeiten: Heinrich Stümcke, Die Fortsetzungen, Nachahmungen und Travestien von Lessings 'Nathan der Weise', Berlin, 1904, und Heinrich Graetz, Geschichte der Juden von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart, Leipzig, 1856-1900. - Als Dokumentation nationalsozialistischer Positionen wird kritisch eingearbeitet: Elisabeth Frenzel, Judengestalten auf der deutschen Bühne, München, 1940.

    Nr. 5749