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83 Treffer · Seite 1 von 5- Nr. 155
Vergebung und Gnade im klassischen deutschen Drama. München, 1968.
Schmitt, S. 114.
Weitere Dramen der genannten Autoren und weitere Autoren und Werke werden behandelt: Register, S. 249.
- Nr. 638
Medea-Dramen der Weltliteratur. Diss. Göttingen, 1958 [masch.].
Frenzel, Stoffe, S. 512; Schmitt, S. 213.
- Nr. 788
Savonarola in der deutschen Literatur. Diss. Heidelberg, 1903. Breslau, 1903.
Schmitt, S. 289; Baldensperger/Friederich, S. 145.
Im Anhang finden sich Hinweise auf weitere englische, belgische und russische Savonarola-Dramen.
- Nr. 993
Die Idee des Goldenen Zeitalters bei Hölderlin. Diss. Tübingen, 1946 [masch.].
Frenzel, Motive, S. 37.
- Nr. 1125
"Agnes Bernauer". In: Lebensbilder aus dem Bayerischen Schwaben. Hg.v. Götz von Pölnitz. München, 1952. Bd. I, S. 131-160.
Schmitt, S. 38.
Weitere Autoren und Werke werden knapp angesprochen.
- Nr. 1137
Restauration und Revolution: Politische Tendenzen im deutschen Drama zwischen Wiener Kongress und Märzrevolution. München, 1973.
Schmitt, S. 263.
Um ein "möglichst breitgestaffeltes Bild zu geben" (S. 20.), bezieht der Verfasser neben Texten der oben genannten Autoren eine Fülle weiterer zeitgenössischer Theaterstücke in seine Untersuchung mit ein und will so einen "vertretbaren Überblick über die aktuellen Themen und Tendenzen der Epoche" (S. 20) vorlegen.
- Nr. 1157
Dramatisierungen epischer Stoffe <vom Mittelalter bis zur Neuzeit> in der deutschen Literatur seit 1890. Diss. Heidelberg, 1935.
Schmitt, S. 80, 241, 345.
Der von der Verfasserin verwandte 'Stoff'-Begriff ist insofern problematisch, als er sehr weit gefaßt ist: Jede epische Gestaltung eines literarischen Gegenstandes, die (auch nur) eine einzige Dramatisierung erfahren hat, wird in dieser Arbeit nämlich als 'Stoff' verstanden. -- Für die Bibliographie erfaßt wurden nur diejenigen 'Stoffe', die - nicht zuletzt durch das Quantum der Bearbeitungen - eine eigene Stoff-Tradition ausgebildet haben. -- Alle von der Verfasserin als 'Stoff' verstandenen Einträge sind (mit den dazugehörigen Dramatisierungen ab 1890) in einer separaten Zusammenstellung (S. 127-133) festgehalten.
- Nr. 1164
"Heinrich von Plauen in der deutschen Dichtung". In: Ostpreußen: 700 Jahre deutsches Land. Hg.v. Ludwig Goldstein. Königsberg, 1930. S. 33-39.
Schmitt, S. 132.
Weitere Beispiele werden genannt.
- Nr. 1247
"Medea in Athens and Vienna". Monatshefte für deutschen Unterricht, deutsche Sprache und Literatur, 38 (1946), S. 217-225.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 1437
"The 'Medea' of Euripides and the 'Medea' of Grillparzer". The Sewanee Review, 9 (1901), S. 349-365.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 1531
- Nr. 1615
"Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 1-120.
Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 405.
Den Schwerpunkt der Darstellung Försters bilden literarische Werke des 19. Jahrhunderts: "Erst dem 19. Jahrhundert blieb es vorbehalten, sich an der dichterischen Lösung des religions-psychologischen Problems, welches Julian darbietet, zu versuchen. Jetzt aber wirkte es so anziehend, ja machte seine Forderung so energisch geltend, daß man geradezu von einem Wettstreit der Dichter in der Lösung desselben reden darf. Dabei kann man leicht zwei Strömungen wahrnehmen: die eine retrospektiv und julianfeindlich, die andere vorwärts gerichtet und julianfreundlich. Letztere überwiegt allmählich. Hauptquelle ist für die erstere die legendarische, für die zweite die geschichtliche Überlieferung" (S. 43).
- Nr. 1628
Friedrich von Heyden mit besonderer Berücksichtigung der Hohenstaufendichtungen. Diss. Breslau, 1900.
Schmitt, S. 143; Baldensperger/Friederich, S. 110.
In seiner Dissertation stellt der Verfasser weitere Arbeiten v. Heydens vor.
- Nr. 1805
Grillparzers 'Spartakus', auf seine Quellen geprüft und gewürdigt. Diss. Münster, 1908. Borna-Leipzig, 1908.
Baldensperger/Friederich, S. 149.
Der Autor widmet sich in vier Kapiteln (1) den historischen Quellen des 'Spartakus', (2) den frühen Bearbeitungen, (3) den persönlichen Erlebnissen als Stoffquelle und (4) der Würdigung des Grillparzerschen Dramas hinsichtlich des Aufbaus und der Sprache.
- Nr. 1815
"Dramaturgische Parallelen: 1. Die Nibelungen". In: R. v. Gottschall. Studien zur neuen deutschen Litteratur. 2. Aufl. Berlin, 1892. S. 3-37.
Schmitt, S. 241.
Der Verfasser bezeichnet den Nibelungen-Stoff als für das "Literaturdrama" ungenügend, aber geeignet für Oper und Musikdrama wegen der vielen zauberischen und wunderbaren Gegebenheiten (S. 37). - In der Studie wird neben den genannten Werken eine Reihe weiterer dramatischer Bearbeitungen aus dem Bereich der Nibelungen-Dichtungen kurz charakterisiert.
- Nr. 1877
- Nr. 1935
Der Florian Geyer-Stoff in der deutschen Dichtung. Diss. Leipzig, 1908. Berlin, 1908.
Frenzel, Stoffe, S. 254; Schmitt, S. 33, 112.
Eine formale Betrachtung der Florian Geyer-Dichtungen bildet den Hauptteil dieser Untersuchung. Daneben widmet der Verfasser der historischen Figur des Florian Geyer sowie den Möglichkeiten ihrer künstlerischen Gestaltung eigene Kapitel. Die für die Studie herangezogenen Werke werden auf den Seiten 14f. aufgeführt.
- Nr. 1949
- Nr. 2042
"Schicksalstragödie". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 167-175.
Schmitt, S. 293.
Der Artikel definiert den Begriff der Schicksalstragödie und stellt in einem Überblick ihre Entwicklung chronologisch dar.
- Nr. 2169
Corneille's 'Médée' in ihrem Verhältnisse zu den Medea-Tragödien des Euripides und des Seneca betrachtet mit Berücksichtigung der Medea-Dichtungen Glover's, Klinger's, Grillparzer's und Legouvé's. Diss. Münster, 1881. Altenburg, 1881.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
Diese Abhandlung ist ein Separat-Abdruck aus: Französische Studien, 1 (1881), S. 433-468 - nicht, wie angegeben, aus Bd. 3; es sind auch keine "weiteren Erläuterungen" erschienen.