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"The treatment of nature in the poetry of the Roman Republic: <exclusive of comedy>". Bulletin of the University of Wisconsin, 28: Philology and literature series, 1:2 (1899), S. 89-219. [Zugleich Diss. Madison: University of Wisconsin, 1898].

ALLEN, Katherine.

Baldensperger/Friederich, S. 127.

"Nachträge zur Geschichte der Julian-Dichtungen". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 330-336.

ARNOLD, Robert Franz und Karl KIPKA.

Schmitt, S. 164.

Die von den Verfassern gebotenen "Nachträge" beziehen sich auf die im gleichen Band der Zeitschrift erschienene Untersuchung von Richard Förster: "Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit", S. 1-120.

Die politisch-satirische Lyrik, ein publizistisches Kampfmittel: <Dargestellt an den satirischen Zeitschriften Münchens: 'Jugend', 'Simplicissimus' und 'Brennessel'>. Diss. Erlangen, 1937 [masch.].

BALD, Gustav.

Schmitt, S. 261.

"Narrenliteratur". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 445-448.

BEBERMEYER, Gustav.

Schmitt, S. 233.

Dedekinds 'Grobianus' in England. Diss. Greifswald, 1903.

BERGMEIER, Fritz.

Baldensperger/Friederich, S. 106.

"'Floires et Blancheflor' et l'épisode de Haïdée dans le 'Don Juan' de Byron". In: Mélanges d'histoire littéraire générale et comparée offerts à Fernand Baldensperger. 2 Bde. Paris, 1930. Bd. I, S. 54-62.

BLANCK, Anton.

Baldensperger/Friederich, S. 100.

"News from hell: Satiric communications with the nether world in English writing of the seventeenth and eighteenth centuries". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 58 (1943), S. 402-427.

BOYCE, Benjamin.

Baldensperger/Friederich, S. 107.

Überblickscharakter.

Juden und Judentum in der mittelniederländischen Literatur <1100-1600>. Judentum und Umwelt, 24. Frankfurt a.M., 1989.

BUNTE, Wolfgang.

Nach einer umfassenden Untersuchung zur Geschichte der Juden im Bereich der mittelniederländischen Kultur (S. 11-121) behandelt der Verfasser die Juden und das Judentum in der Literatur (S. 123-576). In diesem zweiten Teil der Studie kommentiert der Verfasser kurz die gewählten Themen und zitiert dann jeweils ausgiebig Passagen aus einer Fülle von Werken, die sich im Literaturverzeichnis genannt finden.

Das nach-romantische Kunstmärchen in der deutschen Dichtung. Diss. Heidelberg, 1937. Würzburg, 1937.

BÄUERLE, Dorothea.

Schmitt, S. 71, 205, 333, 385.

Das von der Quelle vergebene Schlagwort 'Märchen' ist bei der vorliegenden Arbeit in erster Linie als bibliographischer Ordnungsbegriff und nicht als konkrete Inhaltseinheit zu verstehen. -- In einer Einführung bietet die Verfasserin einen "kurzen Überblick über die Märchendichtung des 18. Jahrhunderts und der Romantik" (S. 1). Die Themen und Motive des nach-romantischen Kunstmärchens werden unter folgenden Gesichtspunkten behandelt: Natur - Seelisches - Weltanschauung - Symbolik - Die Feen - Volkstümliches - Das Kostüm - realistischer Einschlag. Ein Autoren-/Namensverzeichnis beschließt den Band (S. 97).

"The 'Grobianus' of Sachs and its predecessors". Journal of English and Germanic Philology, 16 (1917), S. 390-396.

CLARK, Eugene F.

Baldensperger/Friederich, S. 106.

"Les originaux du 'Barbon' de J.-L. Guez de Balzac". Revue d'Histoire Littéraire de France, 15 (1908), S. 20-64.

DROUHET, Charles.

Baldensperger/Friederich, S. 164.

Die Landschaftsschilderung in der deutschen Literatur des 16. Jahrhunderts. Diss. Münster, 1934.

DÜTTING, Hanna.

Schmitt, S. 190.

"Die Erkenntnis der Tatsache, daß in der Literatur und der bildenden Kunst häufig zu gleicher Zeit gleiche Inhaltselemente auftreten, gab die Anregung zu der vorliegenden Arbeit. Sie hat sich nicht zur Aufgabe gemacht, Wechselwirkungen zwischen Literatur und bildender Kunst auf dem Gebiet der Landschaftsdarstellung zu untersuchen. Vielmehr will sie nur die Entwicklung der Landschaftsschilderung in der deutschen Literatur des 16. Jahrhunderts aufzeigen; sie versucht darzulegen, welchen Raum die Landschaftsschilderung in der Literatur dieser Zeit einnimmt, und welcher Art sie ist" (Einleitung, S. 9). - Die nach literarischen Gattungen gegliederte Arbeit besitzt Überblickscharakter.

"Literatur und Geschichte". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 111-143.

EMRICH, Berthold.

Schmitt, S. 110.

Die von der Geschichtswissenschaft "erkundeten Fakten in ihren Motiven und Beziehungen" bilden einen Fundus an literarischen Inhaltsnennungen. Jedoch "ist die Faktizität der Geschichte [...] Gegenstand der Dichtung, aber sie sucht doch noch andere Ausstrahlungen der Geschichtlichkeit aufzufangen" (S. 111). - Der Verfasser stellt nach einer kursorischen Betrachtung der Antike "die geschichtlichen Kräfte, den geschichtlichen Stoff und den geschichtlichen Geist in der deutschen Literatur" überblickshaft dar (S. 112).

"Die Presse in der Satire". Zeitungswissenschaft, 6 (1931), S. 209-214.

ESTER, Karl d'.

Schmitt, S. 158.

Der Arzt im Spiegel der deutschen Literatur vom ausgehenden Mittelalter bis zum 20. Jahrhundert. Diss. Freiburg i.Br., 1938. Endingen, 1941.

FAULER, Lieselotte.

Schmitt, S. 25; Baldensperger/Friederich, S. 174.

Die Autorin betrachtet die Arztfigur exemplarisch an vielen verschiedenen Werken vom ausgehenden Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert.

'Niemand wird lesen, was ich hier schreibe': Über den Niemand in der Literatur. Göttingen, 1998. [Zugleich Diss. Göttingen, 1997].

FRICKE, Hannes.

Der Verfasser untersucht in seiner breitgefächerten Dissertation die literarische Figur des 'Niemand' überwiegend in der europäischen Literatur von der Antike bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. Dabei berücksichtigt er neben fiktionaler Literatur aller Hauptgattungen zahlreiche nicht-fiktionale Genres. Einbezogen werden auch sprachlogische und sprachphilosophische Betrachtungen des 'Niemand'-Phänomens. Auch der Jedermann-Stoff findet (knappe) Erwähnung. Neben den genannten Autoren und Werken werden weitere Schriftsteller und Texte kurz angesprochen. Eine 'Zeittafel der behandelten niemand-Texte' (S. 435-437) listet alle besprochenen Werke auf. - Darüber hinaus umfaßt der umfangreiche Anhang neben dem Literaturverzeichnis eine Textsammlung überwiegend älterer und nicht leicht zugänglicher 'Niemand'-Texte, ein 'Personenregister in Auswahl' (S. 553-555) und ein knappes 'Sachregister' (S. 556f.). - Inhaltsüberblick: Einleitung - Theorie I: Sprachlogik - Erster Hauptteil: Von Homer bis zum "Hausgesinde-Niemand" des 16. Jahrhunderts: Witzstrukturen - Zweiter Hauptteil: Die Wende zum Persönlichen: Der "Nemo" des Ulrich von Hutten als neuer Ausgangspunkt - Dritter Hauptteil: Die Ausbreitung des "Nemo", Idiome und Sprachen, Umsetzungen in Theater und Zeitungen - Theorie II: Veränderte Sichtweisen im 20. Jahrhundert - Vierter Hauptteil: Prosa - Fünfter Hauptteil: Der Niemand-Begriff als poetologisches Prinzip in der Lyrik des 20. Jahrhunderts - Das Niemand-Spiel: Ein Resumée.

Der weise Narr in der englischen Literatur von Erasmus bis Shakespeare. Diss. Berlin, 1928. Weimar, 1928.

GAEDICK, Walter.

Frenzel, Motive, S. 575

Der Lucretia-Stoff in der Weltliteratur. Sprache und Kultur der Germanisch-romanischen Völker, B: Germanistische Reihe, 3. Breslau, 1932. [Zugleich Diss. Breslau, 1932].

GALINSKY, Hans.

Frenzel, Stoffe, S. 475; Schmitt, S. 203; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.

In seiner knappen Einleitung 'Stoff und Methode' (S. 7-10) skizziert Galinsky die Handlungslinien der Ausgangsversion des Lucretia-Stoffes in der Gestaltung durch Livius (daneben existieren auch frühe griechische Versionen). Galinsky betont die Zentralmotive des Stoffes und stellt seine Grundausrichtungen und Einzelzüge ("Komponenten", S. 9 u.ö.) vor, die er in seiner weiteren Untersuchung in allen Kapiteln im Blick behält. Zwar besteht der Hauptteil der vorliegenden Arbeit vom Aufbau her in einer ausführlichen chronologischen (literaturgeschichtlichen) Darstellung der Wanderung des Lucretia-Stoffes von der Antike bis hin zum 20. Jahrhundert, aber Galinsky analysiert die unterschiedlichen Stofftraditionen auch unter dem Gesichtspunkt ihrer Einzelkomponenten, auf die er in seiner abschließenden systematisch orientierten 'Zusammenfassung' (S. 220-223) zurückkommt. Dabei ermittelt er folgende Komponenten: die historische, die erotische, die sittlich-lehrhafte, die sittlich-widerchristliche, die römisch-nationale, die sozial-politische, die tragische und die Stimmungskomponente. - Weitere Autoren und Werke werden kurz angesprochen.

"Das Schiff: Ein Beitrag zur historischen Metaphorik". In: Tradition und Ursprünglichkeit: Akten des 3. Internationalen Germanistenkongresses 1965 in Amsterdam. Hg.v. Werner Kohlschmidt und Hermann Meyer. Bern, 1966. S. 86-101.

GRUENTER, Rainer.

Schmitt, S. 294.

"An American version of Münchhausen". American Literature, 13 (1942), S. 372-390.

GUDDE, Erwin Gustav.

Baldensperger/Friederich, S. 127.