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"Freut Euch des Lebens: Das Schicksal eines Gassenhauers in der Literatur". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 47, N.F. 16 (1966), S. 277-283.

ALBERTSEN, Leif Ludwig.

Schmitt, S. 96.

Die Werke der dänischen Autoren und der deutschen Autoren des 20. Jahrhunderts werden nur sehr kurz abgehandelt. Ziel dieser Abhandlung ist es, "den geistesgeschichtlichen Ort dieses Liedes und seine Erhebung zum sinnbildlichen Ausdruck für eine Epoche und ihre Lebenshaltung in der Literatur der Folgezeit" zu analysieren (S. 277).

"Der Teppich als literarisches Motiv". Deutsche Beiträge zur geistigen Überlieferung, 7 (1972), S. 11-89.

ALBRECHT, Michael v.

Schmitt, S. 329.

In der Untersuchung sollen "an repräsentativen literarischen Werken Hauptaspekte der dichterischen Bedeutung des Teppichs aufgezeigt werden. [...] Kultur- und Religionsgeschichte - so unentbehrlich sie für unseren Zusammenhang sind - bleiben Hintergrund, nicht Selbstzweck. Neben die Säkularisation sakraler Elemente tritt ebenbürtig die Verklärung des Realen. [...] Das Ziel unserer Fragestellung liegt einerseits in der Einzelinterpretation, zumal für die meisten unserer Texte die motivgeschichtliche Perspektive neu ist, andererseits in allgemeinen formalen und inhaltlichen Folgerungen" (S. 12). Insgesamt werden über 50 Autoren behandelt.

Der Raub der Proserpina: Literarische Traditionen eines erotischen Sinnbildes und mythischen Symbols. Heidelberger Forschungen, 11. Heidelberg, 1967.

ANTON, Herbert.

Frenzel, Stoffe, S. 634; Schmitt, S. 254.

"Dem Beispiel folgend, das vorbildliche Untersuchungen Aby Warburgs, Saxls, Panofskys und ihre Schule auch der Literaturwissenschaft geben, wird in der vorliegenden Arbeit der Versuch unternommen, über größere Zeiträume hinweg Sinnbildtendenzen und Sinnbildtypen einer zunächst moraltheologisch und dann ästhetisch verstandenen Göttergeschichte nachzuzeichnen" (S. 11). - Im Anhang der Abhandlung finden sich 40 Tafeln mit Proserpina-Darstellungen.

"Balaam and the ass: The master-servant relationship in literature". Thought, 29 (1954), S. 237-270.

AUDEN, Wystan Hugh.

Frenzel, Motive, S. 50; Yearbook of Comparative Literature, 8 (1959) S. 104.

'Balaam und sein Esel' erhalten durch die Nennung im Titel des Aufsatzes und die mottoartige Voranstellung zweier einschlägiger Bibel-Zitate zwar als 'Herr- Diener-Paar' eine exponierte Stellung, in der Darstellung verschiedener Herr-Diener-Verhältnisse verfolgt der Verfasser diesen Beispielsfall aber nicht weiter. - Das Herr-Diener-Verhältnis wird vor allem psychologisch gedeutet (Ich und Über-Ich, Fleisch-Geist-Dualität, etc.) und mit Beispielen aus der europäischen Literatur belegt.

Hans Sachs im Andenken der Nachwelt: Mit besonderer Berücksichtigung des Dramas des 19. Jahrhunderts. Diss. Rostock, 1905. Halle a.d.S., 1906.

BABERADT, Friedrich.

Schmitt, S. 287.

Die dramatischen Bearbeitungen des Judith-Stoffes in der deutschen Literatur. Diss. Greifswald, 1922 [masch.] [Auszug: Greifswald, 1922].

BALTZER, Otto.

Schmitt, S. 161; Baldensperger/Friederich, S. 115.

Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich.

Judith in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 7. Berlin, 1930.

BALTZER, Otto.

Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 398; Schmitt, S. 161; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.

Schwerpunkt der Darstellung bilden dramatische deutschsprachige Bearbeitungen des Judith-Stoffes, epische Bearbeitungen (S. 1-4) und fremdsprachige Dramen (S. 50-53) werden nur gestreift.

Die dramatischen Bearbeitungen der Novelle E.T.A. Hoffmanns 'Das Fräulein von Scuderi' und ihre Bühnenschicksale: mit besonderer Berücksichtigung des gleichnamigen Schauspiels von Otto Ludwig und seiner Bühnenbearbeitung. Diss. Greifswald, 1929.

BARTHEL, Karl Werner.

Schmitt, S. 52.

Zum Stoff des Pariser Goldschmiedes Cardillac, "der am Tage ein ehrsamer Bürger und großer Künstler, nachts aber ein Räuber und Mörder seiner Kunden ist, weil er sich nicht von seinen Werken trennen kann", vgl. E. Frenzel, Stoffe, S. 120.

"Tristan and Isolde in modern literature: L'éternel retour". Seminar, 5 (1969), S. 79-91.

BATTS, Michael S.

Schmitt, S. 345.

"Der ewige Parzival". Stimmen der Zeit, 133 (1938), S. 368-379.

BECHER, Hubert.

Schmitt, S. 253.

Die Gestalt Brünhilds im deutschen Drama. Diss. Bonn, 1938. Würzburg, 1938.

BÄCKER, Hans.

Schmitt, S. 47.

Mozart in der schönen Literatur <Drama, Roman, Novelle, Lyrik>: Eine motivgeschichtliche Abhandlung mit einer über 500 Werke umfassenden Bibliographie. Geifswald, 1932.

BÖHME, Erdmann Werner.

Schmitt, S. 63, 225.

Die genannte Veröffentlichung ist ein separat erschienener Teildruck aus: Bericht über die musikwissenschaftliche Tagung der Internationalen Stiftung Mozarteum in Salzburg vom 02.-05. August 1931. Leipzig, 1932. S. 179-299.

"Mozart in der schönen Literatur: II. Teil: Ergänzungen und Fortsetzung". Mozart-Jahrbuch des Zentralinstitutes für Mozartforschung [...] (1959), S. 165-187.

BÖHME, Erdmann Werner.

Schmitt, S. 63, 225.

Laut Quelle erschien dieser Text auch unter dem Titel: Mozart in der schöngeistigen Literatur: Eine motivgeschichtliche Abhandlung, 2. Teil. Salzburg, 1960. -- Der erste Teil mit dem Titel: Mozart in der schönen Literatur <Drama, Roman, Novelle, Lyrik>: Eine motivgeschichtliche Abhandlung mit einer über 500 Werke umfassenden Bibliographie. Greifswald, 1932., ist ein separat erschienener Teildruck aus: Bericht über die musikwissenschaftliche Tagung der Internationalen Stiftung Mozarteum in Salzburg vom 2.-5. August 1931. Leipzig, 1932. S. 179-299.

Das Schäferwesen in der deutschen Literatur des 17. Jahrhunderts und die Hirtendichtung Europas. Diss. Frankfurt a.M., 1939.

CARNAP, Ernst Günter.

Schmitt, S. 290.

Weitere Autoren, auch aus anderen Nationalliteraturen, werden behandelt.

La légende de Geneviève de Brabant et ses versions Roumaines. Etudes et Recherches: Academie Roumaine, 9. Bukarest, 1938.

CONDEESCU, N.N.

Baldensperger/Friederich, S. 103.

"Un dramma tedesco su Masaniello". In: B. Croce. Nuovi saggi sulla letteratura italiana del seicento. Scritti di storia letteraria e politica, 24. Bari, 1931. S. 308-314.

CROCE, Benedetto.

Baldensperger/Friederich, S. 123.

Zum Stoff des Fischers Tommaso Aniello, der als Anführer des neapolitanischen Volksaufstandes (1647) gegen den spanischen Vizekönig auftrat, vgl. E. Frenzel, Stoffe, S. 477ff.

"Ärzte im Spiegel der Dichtung". Deutsche medizinische Rundschau, 2 (1948), S. 344-346.

CURSCHMANN, Hans.

Schmitt, S. 25.

Zahlreiche Autoren werden behandelt.

Die Geschichte Don Giovannis: Werdegang eines erotischen Anarchisten. Frankfurt a.M., 1991.

DIECKMANN, Friedrich.

Frenzel, Stoffe, S. 170.

Eine feuilletonistische Abhandlung, die viele Autoren, Komponisten und Librettisten sowie ihre Werke anführt, aber auf ein Literaturverzeichnis oder Register verzichtet. -- Edition einer deutschen Prosaübersetzung von da Pontes 'Don Giovanni' von Cesarina Drescher und F. Dieckmann im Anhang.

"Zum Bild des Menschen im achtzehnten Jahrhundert: 'Nathan der Weise', 'Iphigenie', 'Die Zauberflöte'". In: Festschrift für Detlev W. Schumann zum 70. Geburtstag. Hg.v. Albert R. Schmitt. München, 1970. S. 89-96.

DIECKMANN, Liselotte.

Schmitt, S. 218.

Weitere Autoren und Werke werden von der Verfasserin in ihre Untersuchung einbezogen.

Dramatisierungen epischer Stoffe <vom Mittelalter bis zur Neuzeit> in der deutschen Literatur seit 1890. Diss. Heidelberg, 1935.

DIEFFENBACHER, Ruth Ismene.

Schmitt, S. 80, 241, 345.

Der von der Verfasserin verwandte 'Stoff'-Begriff ist insofern problematisch, als er sehr weit gefaßt ist: Jede epische Gestaltung eines literarischen Gegenstandes, die (auch nur) eine einzige Dramatisierung erfahren hat, wird in dieser Arbeit nämlich als 'Stoff' verstanden. -- Für die Bibliographie erfaßt wurden nur diejenigen 'Stoffe', die - nicht zuletzt durch das Quantum der Bearbeitungen - eine eigene Stoff-Tradition ausgebildet haben. -- Alle von der Verfasserin als 'Stoff' verstandenen Einträge sind (mit den dazugehörigen Dramatisierungen ab 1890) in einer separaten Zusammenstellung (S. 127-133) festgehalten.