Einfache Suche

Frauenminne und Gottesminne: Studien zur Wandlung der höfischen Minneanschauung in der späthöfischen Zeit. Diss. Freiburg i.Br., 1953 [masch.].

EYRICH, Annelore.

Schmitt, S. 221.

'Niemand wird lesen, was ich hier schreibe': Über den Niemand in der Literatur. Göttingen, 1998. [Zugleich Diss. Göttingen, 1997].

FRICKE, Hannes.

Der Verfasser untersucht in seiner breitgefächerten Dissertation die literarische Figur des 'Niemand' überwiegend in der europäischen Literatur von der Antike bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. Dabei berücksichtigt er neben fiktionaler Literatur aller Hauptgattungen zahlreiche nicht-fiktionale Genres. Einbezogen werden auch sprachlogische und sprachphilosophische Betrachtungen des 'Niemand'-Phänomens. Auch der Jedermann-Stoff findet (knappe) Erwähnung. Neben den genannten Autoren und Werken werden weitere Schriftsteller und Texte kurz angesprochen. Eine 'Zeittafel der behandelten niemand-Texte' (S. 435-437) listet alle besprochenen Werke auf. - Darüber hinaus umfaßt der umfangreiche Anhang neben dem Literaturverzeichnis eine Textsammlung überwiegend älterer und nicht leicht zugänglicher 'Niemand'-Texte, ein 'Personenregister in Auswahl' (S. 553-555) und ein knappes 'Sachregister' (S. 556f.). - Inhaltsüberblick: Einleitung - Theorie I: Sprachlogik - Erster Hauptteil: Von Homer bis zum "Hausgesinde-Niemand" des 16. Jahrhunderts: Witzstrukturen - Zweiter Hauptteil: Die Wende zum Persönlichen: Der "Nemo" des Ulrich von Hutten als neuer Ausgangspunkt - Dritter Hauptteil: Die Ausbreitung des "Nemo", Idiome und Sprachen, Umsetzungen in Theater und Zeitungen - Theorie II: Veränderte Sichtweisen im 20. Jahrhundert - Vierter Hauptteil: Prosa - Fünfter Hauptteil: Der Niemand-Begriff als poetologisches Prinzip in der Lyrik des 20. Jahrhunderts - Das Niemand-Spiel: Ein Resumée.

"Die 'Herzog Ernst'-Dichtung: Zur Begriffsbestimmung von Märe und History". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 20 (1942), S. 170-199.

HESELHAUS, Clemens.

Schmitt, S. 139; Baldensperger/Friederich, S. 98.

Der Verfasser vergleicht die 'Herzog-Ernst'-Fassungen B und F und zeichnet eine Entwicklung vom 'Heldenlied' zum 'Abenteuerroman' nach. Vergleichend werden weitere Werke und Autoren herangezogen.

Eheauffassung und Darstellung der Frau in der spätmittelalterlichen Märendichtung: Eine Untersuchung auf der Grundlage rechtlich-sozialer und theologischer Voraussetzungen. Diss. Berlin: Freie Universität, 1973.

LONDNER, Monika.

Schmitt, S. 94.

Überblickscharakter. Verzeichnis der benutzten Märentitel S. 360-364.

Schelm und Dümmling in Erzählungen des deutschen Mittelalters. Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters, 20. München, 1967. [Zugleich Diss. Bonn, 1965].

MEINERS, Irmgard.

Frenzel, Motive, S. 575, 642; Schmitt, S. 292.

"Der wilde und der edle Heide <Versuch über die höfische Toleranz>". In: Vom Werden des deutschen Geistes: Festgabe für Gustav Ehrismann zum 8. Oktober 1925 dargebracht von Freunden und Schülern. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. Berlin, 1925. S. 80-101.

NAUMANN, Hans.

Frenzel, Motive, S. 844; Schmitt, S. 127, 340.

Die klassischen Werke des frühen und hohen Mittelalters, die das Heidenmotiv enthalten, werden von Naumann behandelt.

The role of the merchant in fifteenth and sixteenth century German literature and its background in medieval literature. Diss. Cleveland: Case Western Reserve University, Ohio, 1971. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 32 (1971/72), S. 1526f. A].

ROHRMANN, Pamela Jane.

Schmitt, S. 170.

"Der genarrte Beter". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 323-352 u. 488-497.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1380, 1388, 1476 und Mot. K 1971, K 1553, X 761.

"Die widerspenstige Frau". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 307-322 u. 486-488.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1365 A und Mot. T 255.2.

"Die drei Wünsche". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 62-79 u. 253-258.

RÖHRICH, Lutz.

Schmitt, S. 65

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 750 und Mot. Q 1.1, J 2071.

"Der Richter und der Teufel". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 251-278 u. 460-471.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1186 und Mot. M 215.

"Die naschhafte Köchin". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 192-203 u. 291-294.

RÖHRICH, Lutz.

Schmitt, S. 175.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1741 und Mot. K 2137.

"Das Exempel vom undankbaren Sohn". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 93-112 u. 262-267.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgende "Motif-Index"-Notation aus: Mot. J 121.

"Der Kaiser und der Abt". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 146-172 u. 281-288.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 922 und Mot. H 541, H 562, H *561.2.

"Das Schneekind". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 204-221 u. 294-299.

RÖHRICH, Lutz.

Schmitt, S. 297.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1362 und Mot. J 1532.1.

Studien über die Saelde in der ritterlichen Dichtung des 12. und 13. Jahrhunderts. Würzburg, 1935.

SCHARMANN, Theodor.

Schmitt, S. 288.

"Liebe und Ehe". In: K.-H. Schirmer. Stil- und Motivuntersuchungen zur mittelhochdeutschen Versnovelle. Hermaea, N.F. 26. Tübingen, 1969. S. 134-236.

SCHIRMER, Karl-Heinz.

Schmitt, S. 200.

Weitere Maeren und Schwänke werden behandelt.

Chaucer's 'Shipman's Tale': The lover's gift regained. FF Communications, 91. Helsinki, 1930.

SPARGO, John Webster.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Im Anhang ("A few of the rarer analogues"), S. 59-71, stellt Webster eine Reihe von Texten zusammen, in denen der Novellenstoff aufgenommen bzw. variiert wird.

"Narkissos oder das Spiegelbild". Archiv Orientální, 7 (1935), S. 37-63, 328-350.

WESSELSKI, Albert.

Baldensperger/Friederich, S. 127.

Der Verfasser verfolgt die Sage von der 'Erkenntnis von dem Wesen des Spiegelbildes'.

Das Märe von der 'halben Decke' in der mittelhochdeutschen Literatur. Diss. Lexington: University of Kentucky, 1971. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 32 (1971/1972), S. 5207 A].

WILLIAMS, Ulla Vartio.

Schmitt, S. 123.