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  1. "Alemannische Legendare I". Alemannisches Jahrbuch (1971/72), S. 20-45.

    KUNZE, Konrad.

    Schmitt, S. 129.

    EPOMittelalterGATLegendariumGATLegendeGATep. GattungNATdeutschNATelsässischNATitalienischNATlateinischSWOHeiliger

    Hinweis S. 45: "wird fortgesetzt".

    Nr. 3029

  2. Die Legende vom 'Ertrunkenen Glöckner'. Diss. Straßburg, 1913. Carspach, Elsaß, 1913.

    RITTER, Franz.

    Schmitt, S. 223.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO19. Jh.GATChronikGATIdylleGATLegendariumGATLegendeGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATlateinischNATspanischSWOGlöckner, ertrunkenerSWOMaria, hl.SWOMönchSWOSünder

    Die Legende wird in ihren verschiedenen Fassungen und Varianten untersucht (Text- und Überlieferungsgeschichte). - Textabdruck nach der Wiener Pergamenthandschrift Cod.germ. 2694 (Handschrift W).

    Nr. 4367

  3. "Die Legende: Ein Versuch zu ihrer Bestimmung". Studium Generale, 11 (1958), S. 691-699.

    SUDHOF, Siegfried.

    Schmitt, S. 129.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATLegendariumGATLegendeGATVitaGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischNATlateinischNATschweizerischNATösterreichischSWOHeiligerSWOMaria, hl.SWOMärtyrer

    Der Verfasser bietet eine überblicksartige Darstellung zu historischer Erscheinung und Funktion der Legende. Die Inhaltseinheit "Heiliger" hat dabei eine eher nebengeordnete Bedeutung.

    Nr. 5254

  4. Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATEposGATLegendariumGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATbabylonischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsemitischNATägyptischSWOAdamSWOAdam und EvaSWOAnachoret, behaarterSWOAntonius, hl.SWOAsket, entrückterSWOBehaarungSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEinsiedler, behaarterSWOEinsiedler, reumütigerSWOEliasSWOEnkiduSWOEntrückungSWOEremitSWOEvaSWOHaarkleidSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOMaria Ägyptiaca, hl.SWOMarkus von Trakien, hl.SWONacktheitSWOOnuphrius, hl.SWOParadieswanderungSWOPaulus von Theben, hl.SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführung

    Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    Nr. 5765