Einfache Suche

"The mercator scenes in medieval French passion-plays". Medium Aevum, 3 (1934), S. 112-123.

ABRAHAMS, P.

Baldensperger/Friederich, S. 173.

Überblickscharakter.

The execution scene in German baroque drama. Diss. Madison: The University of Wisconsin, 1974. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 35 (1974/75), S. 2975f. A].

ALEXANDER, Robert John.

Schmitt, S. 136.

Passionsspiele in Österreich von 1900 bis zur Gegenwart. Diss. Wien, 1952 [masch.].

ASCHENBRENNER, Anna Maria.

Schmitt, S. 253.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, Nr. 1022.

Untersuchung des Johannesspiels, der Blindenheilungs- und der Maria-Magdalenenscenen in den deutschen mittelalterlichen Passionsspielen mit besonderer Berücksichtigung ihrer Beziehungen zu den französischen Mysterien. Diss. Marburg, 1919.

BATH, Marie Frida.

Schmitt, S. 42, 210.

Die Verfasserin bezieht zahlreiche Spiele in ihre Untersuchung ein.

"Literatur und Bildende Kunst". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 82-103.

BEBERMEYER, Gustav.

Schmitt, S. 188.

"Bild- und Dichtkunst haben zu allen Zeiten im Stofflichen und Gedanklichen in den Motiven und Symbolen sich gegenseitig bereichert" (S. 88). Unter diesem Aspekt legt der Verfasser mit seiner chronologisch-überblickshaften Darstellung den "stoff-, kultur- und geistesgeschichtlichen Mutterboden frei, aus dem das Dicht- oder Bildwerk hervorgewachsen ist" (S. 88). Dabei widmet er sich nicht der Inhaltseinheit "Bildende Kunst", sondern zeigt die Wechselwirkung zwischen Kunst und Literatur im stofflich-motivlichen und stilistisch-formalen Bereich auf.

Zum Spiel von den zehn Jungfrauen: Ein deutsches Drama des Mittelalters. Diss. Jena, 1872. Rostock, 1872.

BECHSTEIN, Reinhold.

Baldensperger/Friederich, S. 168.

Das genrehafte Element im deutschen Drama des XVI. Jahrhunderts: Ein Beitrag zu den Wechselbeziehungen zwischen Dichtung und Malerei. Germanische Studien, 66. Berlin, 1929.

BECK, Hugo.

Schmitt, S. 146, 162.

Das von der Quelle benannte Schlagwort 'Idyll' trifft nur sehr bedingt zu. - Ein eigenes Kapitel (S. 17-79) widmet sich den Judith-Dramen. Alle behandelten Dramen sind mit genauen Titelangaben im Literaturverzeichnis aufgeführt (S. 7f.).

"Maria Magdalena in der Kunst". Bühne und Welt, 5:2 (1903), S. 975-990, 1019-1030.

BECKER, Marie Luise.

Baldensperger/Friederich, S. 123; Schmitt, S. 210.

Überblicksartig werden Beispiele aus Literatur und Malerei aufgeführt, Schwerpunkte liegen im 15.-17. und im 19. Jahrhundert.

"The Lucifer motif in the German drama of the sixteenth century". Monatshefte für deutschen Unterricht, deutsche Sprache und Literatur, 51 (1959), S. 237-247.

BEKKER, Hugo.

Schmitt, S. 330; Michael, FB (1989), S. 49.

Der Beitrag basiert auf "some twenty dramas, selected as being representative and pertinent to the subject" (S. 237).

Das deutsche Weihnachtsspiel. Diss. Greifswald, 1933.

BENCKER, Georg.

Schmitt, S. 367.

Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden behandelt.

Studien zu Entstehung und Geschichte der deutschen Passionsspiele des 13. und 14. Jahrhunderts. Münstersche Mittelalter-Schriften, 14. München, 1972.

BERGMANN, Rolf.

Schmitt, S. 253.

Vergleichend wird eine Vielzahl weiterer Texte herangezogen. Die Arbeit ist durch umfangreiche Register (Sach-, Stellen- und Autorenregister) erschlossen, S. 283-298. Hier finden sich weitere Inhaltsnennungen und Werke neben den oben genannten.

The role of music in medieval German drama: easter plays and passion plays. Diss. Nashville: Vanderbilt University, Tennessee, 1967. [Auszug: Dissertation Abstracts, 28 (1967/68), S. 4117f. A].

BOLETTA, William Louis.

Schmitt, S. 227.

Zum Clearing des Schlagwortes 'Musik': Es geht nicht um die Inhaltseinheit 'Musik', sondern um deren unterschiedliche Funktionen im geistlichen Drama. ("This study seeks to show that music, as an emotional and associative counterpart of the action and as a structural and technical tool of stagecraft, plays a major role in medieval German drama" [Dissertation Abstracts, S. 4117 A]).

"Der Teufel in der Kirche: <Teilweise nach Reinhold Köhlers Kollektaneen>". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 11 (1897), S. 249-266.

BOLTE, Johannes.

Baldensperger/Friederich, S. 94.

Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Bolte zeigt anhand einer großen Zahl von Beispielen die weite Verbreitung der Geschichte vom 'Teufel als Aufpasser in der Kirche'. Ein besonderer Hinweis gilt der Figur des Unterteufels Titivillus, dem das Führen des Sündenregisters vor allem des Klerus obliegt.

Die Teufelsfiguren der mittelenglischen Dramen. Sprache und Literatur, 30. Frankfurt a.M., 1990.

BOMKE, Wilhelm.

Die vorliegende Arbeit "untersucht mit Blick auf die Teufelsfigur, welche Rolle den Quellen der Dramatiker zukommt. Neue Erkenntnisse verspricht dabei die Ausdehnung der Fragestellung. Die herkömmliche Zielsetzung beschränkt sich auf die Suche nach den Vorlagen der Dramen. Nun soll von den so gewonnenen Ergebnissen ausgegangen und geklärt werden, wie die Verfasser der Spiele ihre Vorgaben verwenden. Sowohl die Übernahme als auch die Variation, Selektion oder Auslassung überlieferter Motive erlauben Rückschlüsse auf die jeweiligen Beweggründe. Jede Entscheidung für oder gegen eines der sehr unterschiedlichen Teufelsbilder, die in den Quellen gezeichnet werden, sagt auch etwas über die so geschaffene Bühnenfigur aus" (S. 14). - In seiner materialreichen Rekonstruktion der unterschiedlichen Bühnen-Teufelsfiguren der englischen Dramen stützt sich Bomke auch auf "kontinentale mittelalterliche Inszenierungen" (ebd.).

"Der Wandel des mittelalterlichen Geschichtsdenkens im Spiegel der deutschen Dichtung". Zeitschrift für deutsche Philologie, 83 (1964), Sonderheft, S. 6-22.

BOOR, Helmut de.

Schmitt, S. 110.

Der Verfasser beschreibt den "Wandel im Geschichtsdenken und in der Geschichtsdarstellung [in mittelalterlicher Geschichtsdichtung] von einem Weltplan Gottes [...] zu einer losgelösten Autonomie der einzelnen historischen Realitäten" (S. 22). Weitere Autoren und Werke werden hierbei berücksichtigt.

"Die Vorläufer von Hofmannsthals 'Jedermann'". Oesterreichische Rundschau, 20 (1924), S. 271-287.

BRECHT, Walther.

Schmitt, S. 153; Baldensperger/Friederich, S. 99.

Die Judasgestalt in den Passionsspielen. Diss. Columbus: Ohio State University, Ohio, 1935.

BREITENBUCHER, Jacques Robert.

Schmitt, S. 159; Michael, FB (1957), S. 141.

Bibl. Nachweis: Comprehensive Dissertation Index (CDI): 1861-1972, Bd. 33, S. 518.

Die altdeutschen Salbenkrämerspiele. Diss. Basel, 1929.

BÄSCHLIN, Alfred.

Schmitt, S. 178.

Neben dem Versuch einer Entwicklungsgeschichte des Salbenkrämerspiels bietet der Verfasser Analysen der wichtigsten Oster- und Passionsspiele, die Salbenkrämer-Szenen enthalten. Überdies findet sich eine knappe Besprechung der sog. Arztspiele aus dem Bereich der Nürnberger und Tiroler Fastnachtspiele.

Der Bramarbas: Ein Beitrag zur Differenzierung und Bestimmung des Miles-Typus. Diss. Köln, 1968 [masch.].

BÖHNE, Carl-Georg.

Frenzel, Stoffe, S. 535; Schmitt, S. 45.

Überblick vom antiken bis zum Brechtschen Maulhelden auf dem Theater mit der Nennung weiterer zahlreicher Autoren.

The role of Mary Magdalene in Medieval drama. Diss. Washington, D.C.: The Catholic University of America, 1951.

CHAUVIN, Sister Mary John of Carmel.

Schmitt, S. 210.

Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 105, S. 38.