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Der Raub der Proserpina: Literarische Traditionen eines erotischen Sinnbildes und mythischen Symbols. Heidelberger Forschungen, 11. Heidelberg, 1967.

ANTON, Herbert.

Frenzel, Stoffe, S. 634; Schmitt, S. 254.

"Dem Beispiel folgend, das vorbildliche Untersuchungen Aby Warburgs, Saxls, Panofskys und ihre Schule auch der Literaturwissenschaft geben, wird in der vorliegenden Arbeit der Versuch unternommen, über größere Zeiträume hinweg Sinnbildtendenzen und Sinnbildtypen einer zunächst moraltheologisch und dann ästhetisch verstandenen Göttergeschichte nachzuzeichnen" (S. 11). - Im Anhang der Abhandlung finden sich 40 Tafeln mit Proserpina-Darstellungen.

Studien über den Hohen Mut. Von deutscher Poeterey: Forschungen und Darstellungen aus dem Gesamtgebiete der deutschen Philologie, 9. Leipzig, 1930.

ARNOLD, August.

Schmitt, S. 144.

Der Verfasser spricht weitere Autoren und Werke kurz an.

"Charakteristik der deutschen politischen Lyrik des dreizehnten Jahrhunderts". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Litteraturen, 42 (= Bd. 81) (1888), S. 1-82.

BAIER, Gustav.

Schmitt, S. 260.

Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".

La leggenda di Traiano, nei volgarizzamenti del 'Breviloquium de Virtutibus' de Fra Giovanni Gallese. Florenz, 1895.

BARBI, Michele.

Baldensperger/Friederich, S.152.

Bibl. Nachweis: Swanson, Jenny. John of Wales: A study of the works and ideas of a thirteenth-century friar. Cambridge Studies in medieval life and thought, 4. Ser.: 10. Cambridge, 1989.

"Die 'armen Leute' und die deutsche Literatur des späteren Mittelalters". Historische Zeitschrift, 41, N.F. 5 (1879), S. 1-37.

BEZOLD, Friedrich v.

Schmitt, S. 30.

Die deutsche Minneallegorie: Gestaltung und Funktion einer spätmittelalterlichen Dichtungsform. Germanistische Abhandlungen, 34. Stuttgart, 1970.

BLANK, Walter.

Schmitt, S. 222.

Ein ausführliches 'Werkregister der erwähnten Dichtungen' findet sich auf den Seiten 272-276.

"Nebel als Erscheinung und Symbol in deutschen Gedichten vom 18. bis zum 20. Jahrhundert". In: Beiträge zur deutschen und nordischen Literatur: Festgabe für Leopold Magon zum 70. Geburtstag 3. April 1957. Hg.v. Hans-Werner Seiffert.Veröffentlichungen des Instituts für deutsche Sprache und Literatur, 11. Berlin, 1958. S. 113-136.

BLÜHM, Elger.

Schmitt, S. 239.

Der Verfasser zeigt in einem überblicksartigen "Nebelweg" durch die deutschsprachige Literatur des genannten Zeitraumes, "wie der Dichter den Nebel sieht und wie er im Nebel die Welt sieht" (S. 114).

"Die Vorläufer von Hofmannsthals 'Jedermann'". Oesterreichische Rundschau, 20 (1924), S. 271-287.

BRECHT, Walther.

Schmitt, S. 153; Baldensperger/Friederich, S. 99.

"Anfänge der Naturlyrik bei Brockes, Haller und Günther". In: Literatur und Geistesgeschichte: Festgabe für Heinz Otto Burger. Hg.v. Reinhold Grimm und Conrad Wiedemann. Berlin, 1968. S. 110-126.

BÖCKMANN, Paul.

Schmitt, S. 238.

"La leggenda di Maometto in occidente". Giornale Storico della Letteratura Italiana, 13 (1889), S. 199-281.

D'ANCONA, Alessandro.

Baldensperger/Friederich, S. 126.

Überblickscharakter.

Die Jenseitsbrücke im Mittelalter. Dissertationen der Universität Wien, 104. Wien, 1973.

DINZELBACHER, Peter.

Schmitt, S. 47, 154.

Der Verfasser zieht eine große Anzahl von Autoren und Werken für seine Darstellung heran. Literarische Texte werden schwerpunktmäßig in den Kapiteln 2:"Die Brücke in den Abenteuerromanen", 3:" Die Brücke in Höllenfahrten" und 4:"Die symbolische Brücke" (S. 107-140) behandelt. Das Register (S. 252-258) bietet u.a. weitere, spezifizierende Motivnennungen.

Das Christusbild in der deutschen Dichtung der Cluniazenserzeit. Erlanger Arbeiten zur deutschen Literatur, 1. Erlangen, 1934.

DITTMAR, Hans.

Schmitt, S. 156.

Tod und Jenseits im Spätmittelalter: Zugleich ein Beitrag zur kulturgeschichte des deutschen Bürgertums. Studien zur Geschichte der Wirtschaft und Geisteskultur, 2. Berlin, 1927. [Auch: Diss. Marburg, 1925].

DÖRING-HIRSCH, Erna.

Schmitt, S. 337; Baldensperger/Friederich, S. 93; Michael, FB (1957), S. 142.

Die Arbeit stützt sich auf zahlreiche Beispiele aus Literatur und Bildender Kunst.

Die Landschaftsschilderung in der deutschen Literatur des 16. Jahrhunderts. Diss. Münster, 1934.

DÜTTING, Hanna.

Schmitt, S. 190.

"Die Erkenntnis der Tatsache, daß in der Literatur und der bildenden Kunst häufig zu gleicher Zeit gleiche Inhaltselemente auftreten, gab die Anregung zu der vorliegenden Arbeit. Sie hat sich nicht zur Aufgabe gemacht, Wechselwirkungen zwischen Literatur und bildender Kunst auf dem Gebiet der Landschaftsdarstellung zu untersuchen. Vielmehr will sie nur die Entwicklung der Landschaftsschilderung in der deutschen Literatur des 16. Jahrhunderts aufzeigen; sie versucht darzulegen, welchen Raum die Landschaftsschilderung in der Literatur dieser Zeit einnimmt, und welcher Art sie ist" (Einleitung, S. 9). - Die nach literarischen Gattungen gegliederte Arbeit besitzt Überblickscharakter.

"Literatur und Geschichte". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 111-143.

EMRICH, Berthold.

Schmitt, S. 110.

Die von der Geschichtswissenschaft "erkundeten Fakten in ihren Motiven und Beziehungen" bilden einen Fundus an literarischen Inhaltsnennungen. Jedoch "ist die Faktizität der Geschichte [...] Gegenstand der Dichtung, aber sie sucht doch noch andere Ausstrahlungen der Geschichtlichkeit aufzufangen" (S. 111). - Der Verfasser stellt nach einer kursorischen Betrachtung der Antike "die geschichtlichen Kräfte, den geschichtlichen Stoff und den geschichtlichen Geist in der deutschen Literatur" überblickshaft dar (S. 112).

Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].

ERTZDORFF, Xenja v.

Schmitt, S. 138.

Bibliogr. Hinweis: Die Dissertation liegt vor in überarbeiteter Fassung als: "Das 'Herz' in der lateinisch-theologischen und frühen volkssprachigen religiösen Literatur" (Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur [Halle], 84 [1962], S. 249-301) und "Die Dame im Herzen und Das Herz bei der Dame: Zur Verwendung des Begriffs 'Herz' in der höfischen Liebeslyrik des 11. und 12. Jahrhunderts" (Zeitschrift für deutsche Philologie, 84 [1965], S. 6-46).

Der Arzt im Spiegel der deutschen Literatur vom ausgehenden Mittelalter bis zum 20. Jahrhundert. Diss. Freiburg i.Br., 1938. Endingen, 1941.

FAULER, Lieselotte.

Schmitt, S. 25; Baldensperger/Friederich, S. 174.

Die Autorin betrachtet die Arztfigur exemplarisch an vielen verschiedenen Werken vom ausgehenden Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert.

'Niemand wird lesen, was ich hier schreibe': Über den Niemand in der Literatur. Göttingen, 1998. [Zugleich Diss. Göttingen, 1997].

FRICKE, Hannes.

Der Verfasser untersucht in seiner breitgefächerten Dissertation die literarische Figur des 'Niemand' überwiegend in der europäischen Literatur von der Antike bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. Dabei berücksichtigt er neben fiktionaler Literatur aller Hauptgattungen zahlreiche nicht-fiktionale Genres. Einbezogen werden auch sprachlogische und sprachphilosophische Betrachtungen des 'Niemand'-Phänomens. Auch der Jedermann-Stoff findet (knappe) Erwähnung. Neben den genannten Autoren und Werken werden weitere Schriftsteller und Texte kurz angesprochen. Eine 'Zeittafel der behandelten niemand-Texte' (S. 435-437) listet alle besprochenen Werke auf. - Darüber hinaus umfaßt der umfangreiche Anhang neben dem Literaturverzeichnis eine Textsammlung überwiegend älterer und nicht leicht zugänglicher 'Niemand'-Texte, ein 'Personenregister in Auswahl' (S. 553-555) und ein knappes 'Sachregister' (S. 556f.). - Inhaltsüberblick: Einleitung - Theorie I: Sprachlogik - Erster Hauptteil: Von Homer bis zum "Hausgesinde-Niemand" des 16. Jahrhunderts: Witzstrukturen - Zweiter Hauptteil: Die Wende zum Persönlichen: Der "Nemo" des Ulrich von Hutten als neuer Ausgangspunkt - Dritter Hauptteil: Die Ausbreitung des "Nemo", Idiome und Sprachen, Umsetzungen in Theater und Zeitungen - Theorie II: Veränderte Sichtweisen im 20. Jahrhundert - Vierter Hauptteil: Prosa - Fünfter Hauptteil: Der Niemand-Begriff als poetologisches Prinzip in der Lyrik des 20. Jahrhunderts - Das Niemand-Spiel: Ein Resumée.

"Tierkrankheiten und Beurteilungen des Pferdes in der mittelalterlichen Dichtung". In: R. Froehner. Kulturgeschichte der Tierheilkunde: Ein Handbuch für Tierärzte und Studierende. 2 Bde. Konstanz, 1954. Bd. II, S. 176-193.

FROEHNER, Reinhard.

Schmitt, S. 256.

Der Beitrag bietet eine chronologische Reihung von einschlägigen Werkzitaten oder Paraphrasen der betreffenden Textstellen aus der mittelalterlichen Literatur.

Testi inediti di storia Trojana preceduti da uno studio sulla leggenda Trojana in Italia. Biblioteca di Testi inediti o rari, 1. Turin, 1887.

GORRA, Egidio.

Baldensperger/Friederich, S. 153.

Der Verfasser führt eine Reihe weiterer Autoren und Werke an. Im Anhang werden bisher unveröffentlichte Texte abgedruckt (S. 371-562).