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15 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 442
"Musiker und Musik in der Dichtung". Bücherei und Bildungspflege, 10 (1930), S. 330-342.
Schmitt, S. 227.
Es werden vor allem 'musikbiographische' Romane (in zeitlicher Reihenfolge der Geburtsjahre der Komponisten und Virtuosen) besprochen.
- Nr. 474
Die Aufnahme des 'Don Quijote' in die englische Literatur <1605- c. 1770>. Palaestra, 13. Berlin, 1906.
Es werden die Vorläufer des Don Quijote-Stoffes in der englischen Literatur, Cervantes' Aufnahme in England (Editionen, Übersetzungen und Kritik) und dessen Einfluß auf englische Autoren behandelt.
- Nr. 1332
"Literatur und Geschichte". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 111-143.
Schmitt, S. 110.
Die von der Geschichtswissenschaft "erkundeten Fakten in ihren Motiven und Beziehungen" bilden einen Fundus an literarischen Inhaltsnennungen. Jedoch "ist die Faktizität der Geschichte [...] Gegenstand der Dichtung, aber sie sucht doch noch andere Ausstrahlungen der Geschichtlichkeit aufzufangen" (S. 111). - Der Verfasser stellt nach einer kursorischen Betrachtung der Antike "die geschichtlichen Kräfte, den geschichtlichen Stoff und den geschichtlichen Geist in der deutschen Literatur" überblickshaft dar (S. 112).
- Nr. 1747
- Nr. 2259
Soziale Typen in den Prosaschwänken des XVI. Jahrhunderts: Untersuchungen über das Wesen einer Unterhaltungsliteratur. Diss. Frankfurt a.M., 1925 [masch.]. [Auszug: o.O. u. J.].
Schmitt, S. 309.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- Die Arbeit gliedert sich in drei Abschnitte: I. Grundlagen - Aufgabe, II. Versuch eines Gesellschaftsbildes nach der Schwankliteratur, III. Kritik und Psychologie des Gesellschaftsbildes der Schwankbücher. Während sich der erste Abschnitt mit den Quellen beschäftigt und die schriftliche Tradition aus den mittelalterlichen deutschen Verserzählungen sowie besonders aus den italienischen Novellen und Fazetien herleitet, gibt der zweite Abschnitt aufgrund des literarischen Materials einen Überblick über die Darstellung sozialer Schichten: "Drei soziologische Einheiten wurden übergeordnet, und zwar wurden sie gefunden nach einer psychologischen Einsicht in das Wesen der Schwankliteratur". Die dritte Abschnitt schließlich versucht, "die psychologischen Wurzeln unserer Literaturgattung zu erfassen und aus ihrer Entwicklung ihre endgültige Form zu erklären".
- Nr. 2791
"Münchhausiaden vor Münchhausen". Die Literatur, 38 (1935/36), S. 16-18.
Schmitt, S. 226.
Der Verfasser behandelt "das Thema der 'Münchhausiaden' nur in ganz großen Zügen [und erläutert es] an einzelnen Beispielen" (S. 16). Eingangs skizziert der Verfasser die Entstehungsgeschichte des Münchhausen-Buches von Bürger.
- Nr. 3100
Die Quellen des 'Dekameron'. 2., sehr vermehrte und verbesserte Aufl. Stuttgart, 1884. Bes. S. 19, 79, 92, 100, 119, 122, 126, 131-134, 262f., 311.
Frenzel, Motive, S. 329
- Nr. 4145
Quod genus hoc hominum? Inkle and Yarico album. Berkeley, Kalifornien, 1937.
Frenzel, Stoffe, S. 360; Schmitt, S. 149; Baldensperger/Friederich, S. 112.
Price bietet einen umfangreichen (durch Textbeispiele und Illustrationen sehr anschaulichen) Überblick über den 'Inkle und Yariko-Stoff' von seinen Anfängen (Richard Ligons Reisebericht "A True and Exact History of the Island of Barbados", 1657) bis ins beginnende 19. Jahrhundert. In England und Deutschland (einschließlich der Schweiz) war der Stoff außerordentlich populär ("a favorite theme in turn for rationalism, sentimentalism, and then, alas, for authors who speculated on the desire of the people for light entertainment" [S. 2]); in Frankreich war das Interesse ebenfalls groß, doch "the fate of Inkle and Yarico was taken less seriously there and never became to such a degree common lore" (S. 3). - In dem sehr informativen Anhang finden sich eine Chronologie und Bibliographie der erfaßten Texte sowie ein sehr hilfreicher Personen-Index. Ein einflußreicher Text - Countess of ***, The Story of Incle and Yarico - ist vollständig abgedruckt (nach S. 18).
- Nr. 4206
- Nr. 4254
- Nr. 4490
"Das Veilchen". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 353-391 u. 497-503.
Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist darauf hin, daß in der Volksdichtung der Neuzeit der 'Veilchen-Schwank' vornehmlich auf Friedrich den Großen übertragen worden sei.
- Nr. 4636
Das Bild des Engländers in der Kunst- und Volksliteratur der deutschen Schweiz von 1798-1848. Diss. Zürich, 1950.
Schmitt, S. 75.
Der Begriff "Literatur" wird sehr weit gefaßt: Der Autor betont, daß die eher unbekannte "Volksliteratur" weitaus ergiebiger sei als die Kunstliteratur. Rein geschichtliche Darstellungen werden nicht berücksichtigt.
- Nr. 4663
"Ueber die Dichter, welche die Geschichte von Inkle und Yariko bearbeitet haben". Deutsche Monatsschrift (1799:1), S. 145-161.
Schmitt, S. 148.
Schmids Überblick über den Stand der 'Inkle und Yariko-Literatur' seiner Zeit ist sehr instruktiv, hinsichtlich der Nennung von Autoren und Titeln aber nicht in jeder Hinsicht zuverlässig. Entsprechend sind die oben zusammengestellen Angaben zu Autoren/Werken mit Hilfe moderner Bibliographien ergänzt und aktualisiert.
- Nr. 5547
"Goethe-Novellen und -Anekdoten", Goethe, 2 (1937), S. 69-72, 3 (1938), S. 223f.
Schmitt, S. 114.
Rezension von "kleinen Erzählungen" (S. 69) aus der Tagespresse, ohne Angaben zu den Quellen.
- Nr. 5632
"Paracelsus in der Weltliteratur <Beiträge zur Wirkungsgeschichte Hohenheims>". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 42, N.F. 11 (1961), S. 241-274.
Frenzel, Stoffe, S. 622; Schmitt, S. 251.
Einleitend zu seinem überblicksartigen, eine Vielzahl von Autoren und Werken nennenden Beitrag stellt Weimann fest: "Die Gestalt des Paracelsus [Theophrastus Bombastus von Hohenheim] hat Dichter und Schriftsteller immer wieder gelockt und herausgefordert. Alle Literaturgattungen versuchten sich an ihm, viele Richtungen und Stömungen der Literatur verstanden oder mißverstanden, zeichneten oder verzeichneten ihn auf ihre Weise. Schon früh griff die Dichtung nach ihm; aber sie bemächtigte sich seiner in deutlichen Stufen und Steigerungen" (S. 241).