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"Ein Epigramm des Kaisers Trajan und sein literarisches Nachleben". Die Antike, 17 (1941), S. 229-248.

WEINREICH, Otto.

Schmitt, S. 234.

Weinreich umreißt die Geschichte des Motivs der 'langen Nase als Zeiger der Sonnenuhr' von seinem "Erfinder" Trajan bis hin zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Darüber hinaus nennt der Verfasser zahlreiche Autoren, Bildkünstler und Werke, die sich mit 'langen Nasen' (Nasenspott) beschäftigen.

Primitivism and related ideas in seventeenth century German lyric poetry. Diss. Baltimore: Johns Hopkins University, Maryland, 1940.

WEISGALL, Hugo David.

Schmitt, S. 237, 286.

Bibl. Nachweis: Comprehensive Dissertation Index (CDI): 1861-1972, Bd. 37, S. 803.

Merlin in German literature: A study of the Merlin legend in German literature from medieval beginnings to the end of romanticism. The Catholic University of America: Studies in German, 3. Washington, D.C., 1933.

WEISS, Adelaide Marie.

Schmitt, S. 219.

Weitere Autoren und Werke werden von der Verfasserin einbezogen.

Das Alpenerlebnis in der deutschen Literatur des 18. Jahrhunderts. Wege zur Dichtung, 17. Horgen-Zürich, 1933.

WEISS, Richard.

Schmitt, S. 11.

Weitere Autoren und Werke werden behandelt.

"Heines, Lenaus und Immermanns Kritik am Pantheismus: Zur Krise des Pantheismus in der Dichtung der Restaurationszeit". In: Germanistische Abhandlungen. Hg.v. Karl Kurt Klein und Eugen Thurner. Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft, 6. Innsbruck 1959. S. 191-221.

WEISS, Walter.

Schmitt, S. 251.

Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke mit ein.

Enttäuschter Pantheismus: Zur Weltgestaltung der Dichtung in der Restaurationszeit. Gesetz und Wandel, 3. Dornbirn, 1962.

WEISS, Walter.

Schmitt, S. 251.

Weitere Autoren und Werke werden in der Arbeit genannt. In einem 'Sachregister' (S. 333-336) werden vom Verfasser die Stichwörter (Themen und Motive), die mit der besonderen Fragestellung der Untersuchung zusammenhängen, aufgelistet.

"Der Protestantismus in der deutschen Dichtung des XIX. Jahrhunderts". In: Der Protestantismus am Ende des 19. Jahrhunderts in Wort und Bild, 2. Hg.v. C. Werckshagen. Berlin, [1902]. S. 785-808.

WEITBRECHT, Richard.

Schmitt, S. 266.

Der Verfasser versteht seine überblicksartige Vorstellung einer Vielzahl von Autoren und Werken als ein Aufsuchen der "Spuren des Religiösen in den verschiedenen Färbungen des Protestantismus" (S. 793).

Die Darstellung von Krieg und Frieden in der deutschen Barockdichtung. Studienbücherei, 14. Weimar, 1953.

WEITHASE, Irmgard.

Schmitt, S. 96, 181.

Auch in: Wissenschaftliche Zeitschrift der Friedrich Schiller Universität Jena, 1 (1951/52), S. 47-64. Die Autorin unterscheidet zwischen Werken, in denen "das Kollektivschicksal einen starken und nicht artistisch tändelnden Ausdruck gefunden hat", und solchen, in denen "sich die schöne Wissenschaft das Thema Krieg und Frieden als Übungsstoff vorgenommen" hat - letztere Werke werden nicht herangezogen. Es wird eine Fülle von Autoren behandelt.

Die religiöse Lyrik des deutschen Katholizismus in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, unter besonderer Berücksichtigung Annettens von Droste. Probefahrten, 19. Leipzig, 1911. [Zugleich Diss. Leipzig, 1911].

WELDEMANN, August.

Schmitt, S. 274.

Reflections on the Hero as Quixote. Princeton, New Jersey, 1981.

WELSH, Alexander.

Der Verfasser nennt weitere Autoren und Werke.

Arkadien im Umkreis bukolischer Dichtung in der Antike und in der französischen Literatur. Giessener Beiträge zur Romanischen Philologie, 6:26. Gießen, 1933.

WENDEL, Herta.

Baldensperger/Friederich, S. 83.

"Das Kreuz Christi in der neueren Literatur". Christliche Welt, 39 (1925), Sp. 292-296, 344-349, 622.

WENDLAND, Johannes.

Schmitt, S. 155.

Sp. 622 gibt einen kritischen Einwand Paul Fischers zu "Goethe und das Kreuz" und die Berichtigung des darin gerügten Fehlers durch den Verfasser wieder.

Kreuzzugsdichtung des Mittelalters: Studien zu ihrer geschichtlichen und dichterischen Wirklichkeit. Berlin, 1960.

WENTZLAFF-EGGEBERT, Friedrich-Wilhelm.

Der Verfasser verfolgt drei Ziele: Erstens die anerkennende Haltung des Mittelalters gegenüber dem heidnischen Menschen deutlich werden zu lassen, zweitens die Entstehung dieser Haltung vor dem zeitgeschichtlichen Hintergrund darzustellen und drittens das "Mit- und Nebeneinander von lateinischer, altfranzösischer und altdeutscher Poesie im Zusammenhang mit den kirchlichen Aufrufen und Predigten" (S. IV) nachzuweisen. Hierzu zieht der Verfasser eine Fülle von Autoren und Werken heran. -- Die Darstellung ist in drei Epochen (1096-1149; 1187-1198; 1198-1230) gegliedert und legt epochenspezifisch jeweils die geschichtliche Situation sowie die literarischen Entwicklungen ausführlich dar. Die die Literatur darstellenden Abschnitte (II,IV; VI) tragen folgende Überschriften bzw. Binnenüberschriften: II. Erste Kreuzzugsdichtungen und ihre Vorformen, 1. Kreuzdichtungen in Hymnen und Pilgerliedern. Die ersten Kreuzzugslieder, 2. Die Kreuzzugsthematik in den geschichtlichen und spielmännischen Epen des 11. und 12. Jahrhunderts; IV. Kreuzzugsdichtungen der Jahre 1187-1198, 1. Provenzalische und altfranzösische Lieder; 2. Lateinische Lieder, 3. Deutsche Lieder; VI. Kreuzzugsdichtungen der Jahre 1198-1230, 1. Altfranzösische und italienische Kreuzzugslieder, 2. Die Kreuzzugstehmatik in den Sprüchen und Liedern Walthers von der Vogelweide, 3. Wolframs von Eschenbach "Willehalm" als Kreuzzugsdichtung, 4. Kreuzzugsthematik in der nachhöfischen Epik des 13. und 14. Jahrhunderts, 5. Deutsche Kreuzzugslieder des 13. und 14. Jahrhunderts.

"Erscheinungsformen der 'unio mystica' in der deutschen Literatur und Dichtung". Deutsche Vierteljahrsschrift, 22 (1944), S. 237-277.

WENTZLAFF-EGGEBERT, Friedrich-Wilhelm.

Schmitt, S. 350.

Frauendienst und Gottesdienst: Studien zur Minne-Ideologie. Philologische Studien und Quellen, 74. Berlin, 1974.

WENZEL, Horst.

Schmitt, S. 222.

Weitere Autoren und Werke werden vom Verfasser herangezogen.

"Die Bedeutung des polnischen Aufstandes 1830/31 für die Entwicklung der politischen Lyrik in Deutschland". Weimarer Beiträge, 16:7 (1970), S. 158-175.

WERNER, Hans-Georg.

Schmitt, S. 260.

Geschichte des politischen Gedichts in Deutschland von 1815 bis 1840. 2. Auflage. Berlin, 1972.

WERNER, Hans-Georg.

Schmitt, S. 262.

Ein ausführliches Personenregister verzeichnet die vom Verfasser vorgestellten Autoren (S. 452-461).

Das deutsch-polnische Grenzlandproblem in der schlesischen Literatur im Zeitalter des Humanismus und des Barock. Diss. Breslau, 1938.

WERNER, Helmut.

Schmitt, S. 119, 259.

Religiöse Problematik im Schrifttum der Sturm- und Drangbewegung. Diss. Danzig: Technische Hochschule, 1937. Marburg a.d.L., 1937.

WERNER, Horst.

Schmitt, S. 116.

"'Bist Du so ein Kerl?': Der Schneider". In: J. Werner. 'Du Müller, du Mahler, du Mörder, du Dieb!': Berufsbilder in der deutschen Literatur. Beck'sche Reihe, 402. München, 1990. S. 39-49, 146-149.

WERNER, Johannes.

Weitere Autoren und Werke werden in die Untersuchung einbezogen.